Resume Sur Echec Des Mouvements Pacifistes 1914 1918

Fascisme Le fascisme (en italien fascismo) est un mouvement politique italien apparu en 1919. Très utilisé, le terme a par la suite pris un sens beaucoup plus large, notamment pour désigner dans leur ensemble, durant les années 1930, les mouvements politiques ayant eu en commun des thèmes et des représentations politiques avec le mouvement italien. Le terme même vient du mot « fascio » (« faisceau ») désignant le rassemblement des fusils au repos ou l'attribut du licteur dans la Rome antique[1]

le mot d’ordre est « Paix, terre aux paysans, pouvoir aux Soviets». L’insurrection est bien préparée, notamment par Trotski et permet la prise de pouvoir par Lénine. E  talie I : alors que ce pays se situe dans le camp des vainqueurs en 1918, l’Italie se retrouve dans une situation très difficile. Les traités de paix ne lui permettent pas d’obtenir la totalité des territoires qu’elle convoitait sur l’Empire austro-hongrois, le thème de la « victoire mutilée » se développe dans les partis

INTRODUCTION « Un trésor de belles maximes est préférable à un amas de richesses. » Socrate Qu’est-ce qu’une citation ? Définition la plus simple : action de citer les paroles ou les écrits d’un auteur. Le latin citare signifie aussi « mettre en mouvement, faire venir à soi ». Une citation est la reproduction d’un court extrait d’un texte ou d’un propos. Il peut s’agir d’un texte officiel, ou d’un auteur particulier, ou encore d’un extrait de presse. La citation peut être écrite ou orale. Lorsque l’extrait

» (v. 378), « Retroussant mon esprit » (v. 380). U Le jeu de scène précis de Cyrano, indiqué par les didascalies, dans notre extrait comme dans ces deux scènes (I, 3-4), se limite à de rares mais décisives interventions, où alternent statisme et mouvements. Cyrano, qui n’est d’abord qu’« une voix, au milieu du parterre » (didascalie du v. 182), devient « une canne au bout d’un bras jailli[e] au-dessus des têtes » (didascalie du v. 189), avant de « [surgir] du parterre, debout sur une chaise, les bras

un écrivain qui écrit des essais (travaux philosophiques écrits de manière non définitive). Il prône une démarche très humaniste. Il a une relation intellectuelle avec sa nièce Marie de Gournay. Sa devise est : « Que sais-je ». Il appartient au mouvement littéraire « le scepticisme ». Son premier livre est publié en 1580, le second en 1588 et son troisième publié de manière posthume en 1595. Textes Montaigne : -« texte » Premier paragraphe : Si on pouvait éviter la mort, il serait mieux d’être

culturel ("nationalisme romantique") car les écrivains romantiques ont recours au passé spécifique (souvent religieux). Le libéralisme est également lié à nationalité. La nationalité veut exister dans des frontières politiques. Le libéralisme est un mouvement émancipateur progressiste et les libéralistes prônent une démocratisation de la vie politique et sont partisans d'une constitution qu'ils veulent faire accepter à leur souverain : s'il dit oui, il accepte une nouvelle source de souveraineté. Le travail

              Les constitutionnalistes ont toujours essayé de mettre en lumière une logique des enchaînements constitutionnels. Proudhon (1809-1865) fut le premier à penser une telle logique. Il voyait dans les changements constitutionnels successifs un mouvement alternatif où se succèdent république, empire et monarchie. Plus près de nous, le doyen Maurice Hauriou (1856-1929) voir plutôt un balancement entre prépondérance du pouvoir législatif et prépondérance du pouvoir exécutif. Le doyen Lalande reprend

C'est en Grande-Bretagne que le sport moderne prît racine de 1850 à 1914. Une période durant laquelle l’Angleterre institutionnalisa de nombreux jeux: le sport s’y structura en club, en fédérations, et en championnats codifiés par des règles strictes et universelles. La France, quant à elle, doit le développement de l'activité sportive à Pierre de Coubertin qui inscrivit l'olympisme nouvelle version dans des relations pacifistes, en les substituant aux guerres militaires. Les titres de presse

institutions rationnelles modernes le lien féodal d’allégeance personnelle, d’homme à homme, avec le Führer. Or, aucun dirigeant nazi ne dispose du charisme d’Hitler. Le culte de ce dernier existe dès les origines du nazisme et est consubstantiel au mouvement puis au régime. Chacun ne tire sa légitimité que de son degré de proximité avec le Führer. De ce fait, en l’absence de tout successeur (« En toute modestie, je suis irremplaçable », propos d’Hitler à ses généraux rapporté par Hannah Arendt), la dictature

les flattent en face et en disent du mal dès qu’ils ont le dos tourné. Quand et comment Henry Ford prit-il conscience de la « Question juive » ? Il en avait eu la révélation sur le bateau qui l’emmenait en Europe en décembre 1915 pour sa croisade pacifiste, organisée à son initiative en vue de mettre fin au conflit : Sur le navire voyageaient deux Juifs considérables. Nous n’avions pas fait deux milles en mer qu’ils commencèrent à m’entretenir du pouvoir de la race juive, à me dire comment ils tenaient