Resumé Reves De Femmes De Fatima Mernissi

vue de l’obtetion du diplôme de licence) Encadré par : Mme EL MOUWAHIDI KHADIJA Préparé par : Mme ELKHAKANI LALLA KARIMA N° d’apogée : 1924870 Année universitaire : 2021/2022 Département de langue et littérature françaises Les écrivains femmes et les enjeux d’une littérature féminine engagée Page 2 sur 39 Dédicace : Je dédie ce travail  à la mémoire de mon père  à ma chère mère  à toute ma famille. Page 3 sur 39 REMERCIEMENTS :  TOUTE MA GRATITUDE ET MES REMERCIEMENTS

sur les conditions des femmes sénégalaises. Il se tourne atour du mariage polygame, et montre, par une analyse comment les femmes se trouvent dedans ce type de mariage. Le mémoire analyse le roman épistolaire : « Une si longue lettre », de Mariama Bâ: féministe sénégalaise. Elle traite les conditions des femmes sénégalaises dès la décolonisation jusqu'aujourd'hui. Elle illustre comment ils sont soumis à l’inégalité, et comment les hommes, et la société exploitent les femmes autant que la religion

1-Réflexions critiques a) Le discours b) Le récit c) Signification de l’écriture romanesque 2- Résumé du Roman ‘Oser vivre’ 3- l’être et le paraître dans l’œuvre d’Oser Vivre  Conclusion Introduction Les Marocaines seules sont à même de rendre compte de ce qu'elles vivent, mais c'est toute une aventure pour elles. Car une littérature peut-elle se renouveler si les hommes et les femmes qui l'écrivent ne se renouvellent pas ? En arabe ou en français, l'important en l'occurrence est

le jour avec l’avènement du XXIe siècle, illustrée entre autres par ‘’Le jour venu‘’ de Driss C. Jaydane (2006) 5. Si Taos Amrouche,Assia Djebbar et Fatima Mernissi sont les pionnières de la littérature féminine d’expression française au Maghreb, d’autres, encore plus nombreuses, ont écrit les souffrances, les aspirations et les rêves des femmes à travers des personnages-féminins et masculins- tiraillés entre l’émergence de l’individu en tant qu’entité libre de ses choix et le poids d’une société

en langue française et souligne les rapports, à la fois, passionnels et ambigus à la terre d’accueil et sa langue. 6. Si Taos Amrouche,Assia Djebbar et Fatima Mernissi sont les pionnières de la littérature féminine d’expression française au Maghreb, d’autres, encore plus nombreuses, ont écrit les souffrances, les aspirations et les rêves des femmes à travers des personnages-féminins et masculins- tiraillés entre l’émergence de l’individu en tant qu’entité libre L’étude du paratexte Schéma narratif

(1956) a paru pendant quelques années la revue Faîza de l'Union Nationale des Femmes Tunisiennes. Le code de statut personnel (la Majalla) promulgué en 1956, valorisant la promotion de la femme, a sans doute été un adjuvant dans le désir d'affirmation de soi de nombreuses Tunisiennes. Comme la littérature tunisienne est principalement écrite en arabe, il n'est pas sans intérêt de s'interroger sur la présence des femmes dans ce courant en arabe[3]. Depuis l956 nombreuses sont les Tunisiennes qui

La nouvelle féminine arabe ou les « petitre filles » de Shérazade Samia Barrada Ecole Supérieure Roi Fahd de Traduction Tanger Synergies Monde arabe n° 4 - 2007 pp. 91-102 Résumé : La nouvelle est une forme d’écriture abondamment investie depuis quelques décennies par des « auteures » arabes. Ce constat interroge Samia Barrada : Pourquoi la nouvelle ? Le phénomène révèle-t-il l’existence d’une écriture féminine ? Quels thèmes nourrit-il ? L’article enchaîne ensuite sur une étude originale de

« Jusqu'à une époque très récente, les femmes en littérature étaient bien entendu une création d'hommes » écrit Virginia Woolf en 1929. Peu présentes jusqu'au dernier quart du XXème siècle dans le champ littéraire investi par les hommes essentiellement, on peut dire, en reprenant et en détournant la célèbre phrase de Simone de Beauvoir, que les femmes ne sont pas nées auteures, mais qu'elles le deviennent et/ou le sont devenues, au fil des luttes, des libérations progressives, des marques de reconnaissances

et OPU, Enfances de A à Z. Actes du colloque de français, 5-6-7 juin 1989, Université d’ 1992 p. 119127. BENZAKOUR-CHAMI, Anissa. L'univers féminin dans un récit de Sefrioui : un investissement tronqué ? Quand le récit en vient aux mains des bonnes femmes. Revue de la Fac. des Lettres de Marrakech. Revue de la Faculté des Lettres et des Sciences humaines de Marrakech. Marrakech, Faculté des Lettres. 3 Littérature marocaine de langue française : récits et discours. 1989 p. 133-140. BEYSSADE, Pierre

manuscrits avaient été publiés séparément par des éditeurs français dans les années 30-40. Pour la première fois, les cinq documents, «Légendes marocaines», «Au cœur du harem», «Eves marocaines», «Le sortilège et autres contes séphardites» et «chants de femmes arabes» ont été regroupés en un seul volume. Les textes sont parsemés de termes en darija, ils apparaissent en italique dans l'ouvrage. «Cela a été un travail de longue haleine de regrouper l'intégralité des textes, mais je suis heureuse d'avoir pu