Rêve prémonitoire

Texte B : José Maria de HEREDIA, Midi, « La Nature et le Rêve », Les Trophées (1893). Midi Pas un seul bruit d'insecte ou d'abeille en maraude1, Tout dort sous les grands bois accablés de soleil Où le feuillage épais tamise2 un jour pareil Au velours sombre et doux des mousses d'emeraude3. Criblant le dôme obscur, Midi splendide y rôde Et, sur mes cils mi-clos alanguis de sommeil, De mille éclairs furtifs forme un réseau vermeil4 Qui s'allonge et se croise à travers l'ombre chaude.

Victor Hugo, est associé à une foule de légendes ayant inspiré de nombreux artistes et écrivains. Le climat de mystère qui l’entoure, renforcé ici par le choix du moment (la nuit) concourt à faire de ce texte un poème de rêve, voire de surnaturel. La nuit est l'espace du rêve et des légendes. La nuit rhénane, c'est aussi la nuit de l'ivresse dans le tournoiement des figures concurrentes de la réalité et de la fable.    Poème de la brisure des vers, ce texte est aussi celui de l'ivresse des vers

Le rêve, cette activité cérébrale incontrôlée à laquelle l'homme passe près de 10 % de sa vie, n'a pas cessé de l'intriguer depuis les temps les plus reculés. Toutefois, l'auréole quasi mystique qui entourait ce phénomène psychique devait le maintenir longtemps hors de toute tentative d'approche expérimentale. Il n'y a guère plus de vingt ans en effet que l'étude du rêve préoccupe les neurophysiologistes. Mais si le sujet avait attendu longtemps, du moins les techniques étaient-elles mûres, ou

compagne, métisse sensuelle et lascive. Fuyant l’accablement du Spleen, Baudelaire retrouve auprès de sa compagne les sensations et les sentiments éprouvés lors de son voyage à la Réunion. I) Présence de la femme aimée qui permet l’entrée dans le rêve A. Evocation du couple d’amants * Champs lexical de l’amour sensuel (extase, alcôve, amour, sève, ivresse, désir, amoureuse) * Sentiment d’extase et d’admiration (anaphore de « « ô » et apostrophe « ô mon amour ») B. Femme sacrifiée

narrateur marche dans un bois au lever du soleil, éveillant la nature après la nuit, chassant et pourchassant l’aube.Ce texte peut être lu comme le récit d’un enfant réveillant la nature à l’aube, ainsi que comme une quête amoureuse ou encore le récit d’un rêve. Au niveau chronologique, « l'Aube » représente le début, le commencement, le moment de la journée donc le sens temporel et dans un sens plus large le début de la vie. -Qu'elle est la place de ce poème dans l'itinéraire de Rimbaud? *Nous allons

Préface D’un point de vue scientifique un rêve n’est qu’une suite d’image produite résultant de l’activité psychique, seulement, comme nous le savons tous, les rêves représentent bien plus que cela. Certaines fois les rêves sont des endroits magiques ou seul la joie ponctué d’émerveillement ne sont autorisés d’autres fois nous nous retrouvons plongé dans le domaine de la peur, de la colère et du cauchemar. Les poèmes proposés dans cette anthologie forment un voyage onirique au travers des différents

TRANSITION: On a pu voir que de nombreux éléments contribuent au mystère de cette rencontre et lui confèrent une dimension onirique: son cadre (la forêt, la pluie) mais aussi l'utilisation de la focalisation interne qui permet le passage de la "vision" au "rêve", et même au "désir". Ainsi l'errance de Grange sous la pluie qui métamorphose le paysage rend possible le portrait d'une jeune-femme elle-même merveilleuse. II/Le portrait d'une jeune-femme merveilleuse 1/ Une femme mystérieuse et merveilleuse

merveilleux ». Nous allons maintenant étudier un poème extrait de ce recueil, « Ondine » : est-il du style romantique ? Pour ce faire, nous allons parcourir les trois axes suivants : L'eau et la nature qui occupent le poème, l'univers fantastique et le rêve, et l'amour de l'Ondine. Dans le premier axe, nous allons étudier le rôle que joue la nature dans ce poème. Il y a une omniprésence de l'eau qui est avant tout exprimée par une allégorie qu'est une protagoniste du poème, Ondine : « c'est moi, c'est

bouche, ton regard et ton rire qui guerissait chacune de mes blessures. Le problème lorsqu'on aime c'est qu'on oublie que rien est eternelle et que les meilleures choses ont une fin. On se croit invincible mais très vite la réalité nous ratrappe, et le rêve s'évanouit. Tu sais, j'ai y cru de toute mes forces, j'ai cru en tes paroles et j'ai cru qu'on aurait pu s'aimer toute notre vie. Oui, j'ai foncais dans ce mur, et sa fait tellement mal. J'ai eu peur de me faire brisé le coeur, une deuxieme fois

à la vie, il est finalement destiné à la poussière et le néant. Ce détachement est encore accentué au début du vers suivant quand il se démarque avec l'expression « Moi ». Dans les deux strophes suivants, l'auteur partage son expérience dans ce rêve surprenant. Le poète quitte l'ennui de la vie ordinaire qu'il décrit dans les premiers vers et se livre à une véritable ascension spirituelle où la fumée se transforme métaphoriquement en un lien avec le ciel et un monde imaginaire avec le « méandre