Révolte des gueux

il ira davantage vers les libéraux qui se soucieront plus du peuple et notamment sur le sujet du social. En 1829, révolté par ce qu'il voit, il écrit "le Dernier Jour d'un condamné" où il dénonce le manque d'éducation du peuple et condamne la peine de mort. De nouveau, il prendra sa plume en 1834 pour décrire encore cette société qui est dure pour tous les miséreux avec "Claude Gueux" qui est un livre moratoire, basé sur des faits réels, dénonçant les conditions de vie des plus pauvres et dénigrant

règle des 3 unités et des convenances et bienséances étaient encore appliquées. Quand la corruption des puissants fait la misère du peuple, la voix de Ruy Blas retentit. Ce valet amoureux de la reine d’Espagne, est une des grandes figurines de la révolte de notre théâtre romantique. Ici, Hugo critique les hauts personnages de l’époques qui profitaient du désintérêt des rois et reines au pouvoir pour voler un maximum les biens du pays. A travers le milieu politique de cette pièce, Victor Hugo montre

il ira davantage vers les libéraux qui se soucieront plus du peuple et notamment sur le sujet du social. En 1829, révolté par ce qu'il voit, il écrit "le Dernier Jour d'un condamné" où il dénonce le manque d'éducation du peuple et condamne la peine de mort. De nouveau, il prendra sa plume en 1834 pour décrire encore cette société qui est dure pour tous les miséreux avec "Claude Gueux" qui est un livre moratoire, basé sur des faits réels, dénonçant les conditions de vie des plus pauvres et dénigrant

file du romantisme (XIXe siècle) = mvt litt. en rupture avec les règles, le goût et le beau classiques : expression sentiments (poésies lyriques) + expression désenchantement par rapport à la société qui les déçoit(poèmes engagés, expression de leur révolte) → extrait des Contemplations (1856), recueil très connu constitué de deux partie : « Autrefois »/«Aujourd'hui » autour d'une date : le 4 septembre 184 → livre III, 1ere partie, « Les Luttes et les rêves » = misère du peuple - poésie engagée et poésie

Séance 5 et 6Séance 5 : Les troubles religieux dans les Pays-Bas au XVIe siècle : Introduction : —> Les troubles religieux commencent déjà sous la domination de Charles Quint. En effet, celui-ci avait fait en sorte sur Luther « rentre dans le rang », ce qu’il va refuser : le souverain est donc au courant du protestantisme, qui ne va pas cesser de prendre de l’ampleur durant la seconde moitié du XVIe siècle. —> Les Pays-Bas se montrent particulièrement sensibles à la montée du protestantisme

qu'elle contrôle a eu des rôles importants dans les différents conflits dont l'Europe a été victime durant le XVI ème siècle. On va s'intéresser aux rôles que va jouer l'Espagne dans les conflits avec la France et l'Angleterre ainsi que pendant la révolte des Pays-Bas. A l'arrivée de Philippe II au pouvoir, il y a un conflit entre la France et l'Espagne qui a commencé avec son père Charles Quint et François I er. Philippe II va terminer ce conflit. Dès 1557, c'est à dire un an après le début de son

maudites, chétives,     Noirs êtres rampants ; Parce qu'elles sont les tristes captives     De leur guet-apens ; Parce qu'elles sont prises dans leur œuvre ;     O sort ! fatals nœuds ! Parce que l'ortie est une couleuvre,     L'araignée un gueux ; Parce qu'elles ont l'ombre des abîmes,     Parce qu'on les fuit, Parce qu'elles sont toutes deux victimes     De la sombre nuit. Passants, faites grâce à la plante obscure,     Au pauvre animal. Plaignez la laideur, plaignez la piqûre,  

Espagnols, il se revendiquait d’abord comme protestant2. Les gueux de mer, insurgents ou terroristes? En 1566, refusant de mettre fin aux persécutions religieuses dans le Pays-Bas du Sud, la catholique Marguerite de Parme déclencha la révolte. Les rebelles, qu’elle avait dédaigneusement traité de gueux, se nommèrent eux-mêmes gueux de terre et gueux de mer. En dépit d’une répression sanglante conduite par le duc d’Albe, les gueux de mer remportèrent leurs premiers succès. Guillaume de Nassau et

l’on qualifie ce type de roman « social ». * Enfin, la mélancolie romantique traduit un malaise de l’individu qui ne parvient pas à vivre dans la société. La sensibilité romantique se révolte contre un système politique qui anéantit l’artiste en se consacrant à la gloire de la nation. C’est la révolte par dégoût de l’avidité bourgeoise, de la société moderne, dégoût pour un présent qui n’a plus de passé ni encore d’avenir à la fois plein de semblants de ruines et d’espoirs incertains : « on

mais peut aller jusqu’à 12%. Pays très autonome, plus nette qu’en Espagne. Les Pays-Bas sont une fédération de 17 provinces, avec une bourgeoisie qui gèrent la politique et l’économie. La noblesse existe presque plus. Ils peuvent se révolter et en 1539 il y a une révolte à Gand car Charles Quint ne respecte pas les libertés locales (il demandait trop d’argent). Il envoie sa tante Marguerite, beaucoup de femme. 22/10/2009 3 Sentiment national très fort. Dans les années 1537, le protestantisme