Révolution copernicienne

dans la société où apparaissent ces croyances sont en contradiction avec la nouvelle, ou si le sujet entretient d’autres croyances absolument contradictoires. Ainsi peut-on sauver les croyances comme le géocentrisme (cf. ci-dessus, et cours révolution copernicienne) de l’absurdité, et donc, en ce sens, de l’irrationalité. B- Quelles croyances peuvent alors être dites irrationnelles ? Ce qui fait problème, ce n’est donc pas de savoir comment des gens peuvent croire des choses qui bénéficient

remise en honneur des auteurs grecs et latins ; elle étendit la redécouverte de la culture antique à l'art et aux techniques, et apporta l'imprimerie. Le siècle des Lumières vit un changement important de représentation du monde avec la « révolution copernicienne ». L'époque contemporaine voit aussi se former des représentations du monde différentes avec les nouvelles théories cosmologiques ou le développement d'Internet. Processus d'Internationalisation[modifier] Pour s'internationaliser, l'entreprise

« astrologue » du nom de Nicolas Copernic publia un ouvrage sur sa découverte, la révolution des corps célestes. En effet, cet ouvrage s’opposait aux écrits bibliques et à ce que l’Église Catholique prêchait, en mentionnant que « […] les planètes […] tournent autour du soleil […] » et en démontrant que ce n’était pas la terre qui se trouvait au centre de notre système solaire, mais bien le soleil. La révolution copernicienne s’ensuit après la mort de Copernic en 1543, en impliquant plusieurs grands autres

sacrés. En revanche, la science ne peut éviter ce constat : au cours de son histoire certaines des ses théories se sont modifiées. Ainsi, même si avec le système de Ptolémée on pouvait prédire certaines éclipses, il a fallu attendre la révolution copernicienne pour comprendre que le système astronomique du géocentrisme était faux. B. L'incomplétude de toutes démonstrations Paradoxalement, alors que la science affirme sa supériorité en appuyant ses thèses par des preuves, l'entreprise d'apporter

Thomas KUHN – LA STRUCTURE DES REVOLUTIONS SCIENTIFIQUES I. BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR Il n’existe pas dans la littérature de biographie de l’auteur. Cependant il est important de préciser la façon dont l’ouvrage Structures des Révolutions Scientifiques se replace dans l’ensemble de son œuvre, et comment l’idée d’écrire un tel ouvrage lui est venue. Cet ouvrage n’est paru pour la première fois (nous avons étudié la seconde et dernière édition) qu’à la fin de l’année 1962, mais l’auteur avait déjà, quinze

phénoménes suivant le modèle des liens de causes en effet. Cette conception rejette l'idée d'un finalisme, selon laquelle les phénomènes ont un but (une fin), objet d'étude de la téléologie. Le mécanisme correspond à un révolution scientifique, souvent appelée révolution copernicienne en langage courant, survenue principalement au XVIIe siècle, en astronomie, en physique, en médecineet dans bien d'autres disciplines intellectuelles plus ou moins éloignées de la science, selon l'acception moderne du

L’homme n’ayant d’autres repères, il ne voit que lui et « s’imagine être tout ». Lhomme fut confronté à trois grandes découvertes pouvant être vérifiées et l’obligeant ainsi, à prendre conscience qu’il n’était pas le centre de l’Univers. La révolution copernicienne démontra que nous n’habitions pas le « centre de l’Univers ». La théorie de l’évolution, quant à elle, ramena l’homme à des origines animales et la découverte de Freud concernant l’inconscient ayant des répercussions dans le conscient de

veut l'impossibilité qu'il y ait des vérités certaines. Il faut savoir que cette époque fut troublée par plusieurs révolutions qui ont détruit ce que le monde croyait irréfutable. Par exemple, la découverte de l'Amérique, en 1492, à fait jaillir une nouvelle culture complètement inconnue, et a mis le doute dans l'esprit du monde sur les croyances ancestral. La révolution Copernicienne qui contredit l'idée d'Aristote du monde supra lunaire, parfait et inaltérable qui tourne autour de la terre. Copernic

qu’il présentera en ces termes : « l’ère planétaire commence avec la découverte que la terre n’est qu’une planète et avec la mise en communication des diverses parties de cette planète ». Ainsi de la conquête des Amériques à la révolution copernicienne, une planète a surgi et un cosmos s’est effondré. Les conceptions du monde les plus assurées et les plus évidentes sont renversées. Entre autre : la terre cesse d’être au centre de l’univers et l’humanité en perd sa place privilégiée. La

lieux selon latitude et longitude et une première méthode de cartographie. Rappel: Préhistoire / Apparition de l'écriture (-3000) / Antiquité / Chute de l'empire romain (476) / Moyen Âge / Découverte de l'Amérique (1492) / Temps modernes / Révolution française (1789) / Époque contemporaine 2°) Aux Temps Modernes les grandes découvertes stimulent la réflexion géographique: a) Les systèmes de projection: Avec la découverte de l'Amérique, se pose le problème des cartes pour la navigation