Revue de métaphysique et de morale

électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de : Émile DURKHEIM (1898) « Représentations individuelles et représentations collectives » Publié dans la Revue de Métaphysique et de Morale, tome VI, numéro de mai 1898. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée

endocrinologiques, mes expériences vécues procèdent d’un déterminisme caractériel et psychologique qu’elles induisent et surdéterminent à leur tour ; je puis, par surcroît, envisager une série de déterminations inconscientes (hérédité, histoire, valeurs morales et religieuses, structures psychologiques et affectives) ; c’est pourquoi l’idée d’un acte absolument gratuit qui serait comme la caution de la toute puissance de ma volonté, ou celle d’une liberté d’indifférence, qui me placerait sur un plan euclidien

des sciences et des techniques. • 1951 : Officier de la Légion d'honneur. • 1954 : Professeur honoraire à la Sorbonne, chargé de l'enseignement correspondant à sa chaire pour l'année universitaire 1954-1955. • 1955 : Élu à l'Académie des sciences morales et politiques, fauteuil d'Edouard Le Roy. • 1960 : Commandeur de la Légion d'honneur. • 1961 : Grand Prix national des Lettres. • 16 octobre 1962 : Mort à Paris. Inhumé le 19 à Bar-sur-Aube. 2 Influences reçues Bachelard a été notamment influencé

..................................7 1.1 Les trois contextes: vue d’ensemble..................................................................................................... 7 1.2 La Critique de la raison pure parmi les disciplines métaphysiques......................................................9 1.2.1. Position générale du problème.....................................................................................................9 1.2.2. La manière dont Kant s’exprime dans l’«Architectonique

observations qu'on prétend qu'il a faites en Égypte quant à l'importance du Nil et des autres fleuves qui faisaient l'objet de cultes. Mais l'originalité de Thalès est de faire de cette explication mythologique un principe de connaissance physique et métaphysique ; en effet, l'unité de l'élément eau est aussi l'unité du monde. De même, comme Thalès de Milet, Anaximandre aurait cherché un principe fondamental dans l'organisation du monde. Ce n'est pas l'eau, mais l'Apeiron : c'est-à-dire un indéfini qualitatif

une «  pièce-machine*  ». En effet on rentre dans un système de tension où l’intrigue apparaît immédiatement. Les sorcières sont mises en scène au premier plan-séquence ; ce qui laisse entendre la primauté de la question métaphysique chez Welles. Qui plus est le nœud du problème apparaît dès le début : Macbeth est encouragé à nourrir des ambitions démesurées. Dans le Château de l’araignée d’Akira Kurosawa au contraire, il s’agit davantage d’une « 

est-il incurable ? L’extension à l’infini des capacités destructives rendue possible par les technologies dites ABC (Atomiques, Bactériologiques et chimiques﴿ confère plus que jamais un caractère impérieux à ce problème de philosophie politique et morale. Il ne s’agit pas seulement de la capacité pour notre espèce de se moraliser mais, plus fondamentalement, de ses chances de survie. Kant s’impose ici comme une référence incontournable. Toute sa philosophie peut s’interpréter à l’aune de la paix comme

Anales de Filología Francesa, n.º 27, 2019 https://doi.org/10.6018/analesff.379221 Recibido: 19-05-2019 / Aceptado: 30-07-2019 97 Métaphysique des tubes d’Amélie Nothomb: une vie racontée à travers l’intensité linguistique Métaphysique des tubes by Amélie Nothomb: narrating a life through lexical intensity Patrizia Crespi Universidad Nacional de Educación a Distancia pcrespi8@alumno.uned.es Abstract Reading a book of the belgian writer Amélie Nothomb is an act of passion and dedication: through

économiques, ou idéologiques) variant nécessairement d’un historien à l’autre. Enfin, les documents sur lesquels travaille l’historien sont nécessairement partiaux, subjectifs, incomplets ; ils sont le plus souvent l’expression des différentes idéologies morales et politiques d’un temps : ainsi l’historien ne peut-il “ retrouver ” directement la vérité historique dans la presse française de 1914 qui, dans un but propagandiste, exaltait l’héroïsme et l’enthousiasme présumé des soldats partant “ la fleur

avec Hegel. L'indétermination négative, qui permet le développement roi de son matériau, peut très vite revêtir un caractère positif et devenir le langage de l'essence du monde. En somme, on verra que l'approche formaliste peut coexister avec la métaphysique schopenhauerienne de la musique, et qu'alors la musique contemporaine doit être appréhendée dans un « mode de satisfaction » hégélien : un équilibre entre forme et contenu ou une libre subjectivité, dont la mesure détermine les limites de son accès