Rhinocéros Monologue Final Ambigu

passe-partout pour l’exploitation didactique de textes de théâtre, je vous renvoie à mon article dans Romaneske n°3, 2000. Unité 1 : Rideau rouge et tableau noir 1. Un diagnostic optimiste L’école et le théâtre ont longtemps entretenu des rapports ambigus de complicité et/ou de conflit. Les professeurs (de FL1, FL2 ou FLE), privilégiant, pour des raisons littéraires, les textes au détriment des autres aspects signifiants d’une pièce de théâtre, acheminaient en masse leurs pupilles aux représentations

aura été le sort de Jan. « Tout le malheur des hommes, commente Camus, vient de ce qu'ils ne prennent pas un langage simple. » Dès cette œuvre, on sent l'écrivain désireux de passer d'une expression de la solitude à un langage de la communauté, des monologues héroïques à la mise en œuvre d'un véritable dialogue entre les hommes. Le Malentendu est bien une tragédie, écrite dans le prolongement immédiat de L'Étranger. Martha appartient, comme Caligula, à la race de ces héros modernes, de ces iconoclastes

|Commentaire : Daumal, « Les dernières paroles du poète », 2ème partie de « Que | |- Daumal, « Les dernières paroles du poète », extrait |leur dirai-je ? » à la fin. | |final de Contre-Ciel |Dissertation : Est-il juste de penser, comme le dit Eluard, que les poètes | |- Eluard, L’Evidence poétique, extrait d’une conférence|« parlent pour tous » ?

Idéal, Les Fleurs du Mal |Commentaire : Daumal, « Les dernières paroles du poète », 2ème partie de « Que leur dirai-je ? » à la fin. | |- Daumal, « Les dernières paroles du poète », extrait final de Contre-Ciel |Dissertation : Est-il juste de penser, comme le dit Eluard, que les poètes « parlent pour tous » ? | |- Eluard, L’Evidence poétique, extrait d’une conférence prononcée à Londres

L’Etrangère », Le Roman inachevé - Senlis, Les Nomades HATIER Annabac STG 2006 Les poètes « parlent pour tous » (ES/S – sept 2004) - Baudelaire, « L’Albatros », Spleen et Idéal, Les Fleurs du Mal - Daumal, « Les dernières paroles du poète », extrait final de ContreCiel - Eluard, L’Evidence poétique, extrait d’une conférence prononcée à Londres, le 24 juin 1936 HATIER Annabac 2006 « Je mis un bonnet rouge au vieux dictionnaire » (ES/S – juin 2005) - Boileau, Art poétique, Chant I - Hugo, « Réponse à

elle aussi une position centrale, notamment lorsqu’elle est présentée « au milieu de cette cuve d’enfants ». Le spectacle du personnage ne peut qu’attirer les regards : le narrateur répète le verbe « voir » et le met en valeur avec l’exclamation finale. Chaque personnage semble par ailleurs jouer un rôle protecteur. Ces femmes peuvent offrir de la nourriture, qu’il s’agisse chez Giono de « parts de gâteaux et des verres de sirop » ou de « chocolat en barre » dans Sido. La figure maternelle est

une prostituée à la beauté troublante, d’autant qu’elle semble lui rappeler quelqu’un, et il décide de la suivre. Ce passage nous raconte, de son point de vue, son parcours sur les traces de cette prostituée, et fait le portrait de cette femme ambiguë, d’une beauté insolente mais aussi inquiétante. Nous nous attacherons tout d’abord au cheminement symbolique du héros sur les pas de la prostituée dont il a conscience qu’elle l’entraîne sur un chemin de perdition, puis nous nous pencherons sur

L’Etrangère », Le Roman inachevé - Senlis, Les Nomades HATIER Annabac STG 2006 Les poètes « parlent pour tous » (ES/S – sept 2004) - Baudelaire, « L’Albatros », Spleen et Idéal, Les Fleurs du Mal - Daumal, « Les dernières paroles du poète », extrait final de ContreCiel - Eluard, L’Evidence poétique, extrait d’une conférence prononcée à Londres, le 24 juin 1936 HATIER Annabac 2006 « Je mis un bonnet rouge au vieux dictionnaire » (ES/S – juin 2005) - Boileau, Art poétique, Chant I - Hugo, « Réponse à

par une prostituée à la beauté troublante, d’autant qu’elle semble lui rappeler quelqu’un, et il décide de la suivre. Ce passage nous raconte, de son point de vue, son parcours sur les traces de cette prostituée, et fait le portrait de cette femme ambiguë, d’une beauté insolente mais aussi inquiétante. Nous nous attacherons tout d’abord au cheminement symbolique du héros sur les pas de la prostituée dont il a conscience qu’elle l’entraîne sur un chemin de perdition, puis nous nous pencherons sur ce

par une prostituée à la beauté troublante, d’autant qu’elle semble lui rappeler quelqu’un, et il décide de la suivre. Ce passage nous raconte, de son point de vue, son parcours sur les traces de cette prostituée, et fait le portrait de cette femme ambiguë, d’une beauté insolente mais aussi inquiétante. Nous nous attacherons tout d’abord au cheminement symbolique du héros sur les pas de la prostituée dont il a conscience qu’elle l’entraîne sur un chemin de perdition, puis nous nous pencherons sur ce