Richard Huelsenbeck

Discours de Richard Cobden (1844) Introduction  Le document Il s’agit d’un discours prononcé à Londres, vraisemblablement à la Chambre des Communes, où Cobden est plutôt en milieu hostile. La capitale politique n’est pas une ville emblématique du mouvement libre-échangiste. Celui-ci a trouvé sa terre d’élection en province à Manchester, la capitale de l’industrie cotonnière où Richard Cobden est né. La doctrine du laissez-faire ne porte-t-elle pas le nom de « doctrine manchestérienne » 

point en 1764 la " spinning Jenny " ; elle est équipé de 8 puis de 16 puis de 60 et au final 100 broches ... : mais c'était actionné à la main l'amélioration arrive très vite : en 1769 Richard Arkwright met au point le " Water frame " , cette machine file à continué sa marche à l'hydraulique. EN 1779, Richard Arkwright et ses associés installe à Come Ford une filature de 300 ouvriers : c'est la première usine !!! La même année Samuel Crompton combine la machine de Hargreaves et le Water frame

importe, ce n’est pas ce qu’il croit, c’est ce qu’il voit». Plusieurs facteurs contribuent pour le public français à cette mise en scène spectaculaire et à l’éloignement de la sphère sportive: Une identification impossible: Depuis la fin de Richard Virenque et de Laurent Jalabert, il n’y a plus de Français susceptibles de titiller les meilleurs. Cela permet de s’éloigner de l’esprit chauvin du sport et de regarder avec détachement les images. Qui aurait été triste si l'inconnu Christophe Le

* * Pierre Puvis de Chavannes (1824-1898) * Gustave Moreau (1826-1898) * Arnold Böcklin (1827-1901) * Odilon Redon (1840-1916) * Giovanni Segantini (1858-1889) Les musiciens : * * Claude Debussy (1862-1918) * Richard Wagner (1813-1883) 5) La peinture symboliste : Pierre Puvis de Chavannes : Le rêve (1883) Gustave Moreau : Le poète voyageur (1890) Arnold Böcklin : L’île des morts (1880)

Table des matières : CAS VIRGIN 2 A. Historique : 2 B. Richard BRANSON : 2 C. Les diagnostics : 3 D. Diagnostic interne : 4 E. Diagnostic externe : 5 F. Problèmes posés par le cas : 5 G. Solutions : 6 H. Futur, projets à venir : 6 I. Conclusion : 7 CAS VIRGIN 1 Historique : 1970: Fondation du Groupe Virgin en tant que tel comme société de vente de disques par correspondance. Années 70: Développement

Richard Branson “Like Virgin” Ses 50 000 employés, ses 270 sociétés et ses innombrables coups d'éclat, Richard Branson, 60 ans, joue depuis toujours avec boulimie sur tous les tableaux. Richard Branson est aujourd'hui la personnalité la plus populaire de Grande-Bretagne et un aventurier en affaires comme dans la vie. Il a traversé le premier l'Atlantique et le Pacifique en montgolfière. Ce qu’il aime : Séduire à la fois le lecteur de magazine people et l’analyste financier. Son enfance

sociologue Parisien né en 1967. Ce texte qui trace une analyse segmentée de la stabilité et de la dynamique sociale fera l'objet d'une analyse critique. Le second texte sur lequel nous porterons notre attention est La culture du pauvre, publié en 1957 par Richard Hoggart, sociologue anglais né en 1918. Ce texte est une analyse sociologique sous forme de témoignage personnel (pour ne pas dire de biographie) de l'auteur, ou sera abordé le concept de classe sociale et les clivages sociaux inhérents a ce dernier

gouvernement de CHANG KAI-CHEK (1887-1975) réfugié à Taïwan. Le réchauffement diplomatique entre la Chine et des Etats-Unis ne débute lentement qu’au début des années 1970. Il est préparé la « diplomatie du ping-pong6 » et le voyage du président Richard NIXON en Chine en février 19727. Il y aura ainsi la visite secrète du secrétaire d’Etat de NIXON, Henry KISSINGER, qui se rend en Chine du 9 au 11 juillet 1971. C’est la mission « Marco POLO » où KISSINGER donnera en cadeau à ZHOU Enlai une pierre

Richard Hoggart LA CULTURE DU PAUVRE Traduction Française, Editions de Minuit, 1970, 420 pages, coll. « Le Sens Commun ». « La vie des classes populaires, si on voulait la résumer en une phrase, est une vie dense et concrète, où l’accent est mis sur le sens de l’intimité, la valeur du groupe domestique et le goût des plaisirs immédiats »( p.151.). Selon Hoggart, la culture est un « savoir » que l’individu acquiert à l’école, savoir qui participe à l’élaboration de son instruction

français mais qu’on pourrait rendre par : L’illusion d’amour ou l’erreur de l’Occident, étude où l’auteur s’essaye à une synthèse entre le Christianisme et l’œuvre de C.G. Jung. Mais on ne peut traiter du mythe sans se référer au drame musical de Richard Wagner Tristan & Isolde. Il faudra alors souligner, pour une meilleure compréhension du mythe, en quoi Wagner s’est éloigné du modèle médiéval et ce qu’il en a supprimé. La démarche de Tristan à la recherche de l’Anima (au sens Jungien), les