Rire Et Dérision

Candide ou la candeur: LA PARODIE DANS CANDIDE Définition : La parodie détourne un texte (d’un genre ou d’une œuvre) de manière à le ridiculiser. On choisit un texte célèbre que l’on tourne en dérision dans le but de faire rire le lecteur… aux dépens bien sûr de l’auteur parodié. Il faut donc que le lecteur reconnaisse l’œuvre parodiée et mesure l’écart entre le modèle et le détournement. Quels sont les principaux procédés de la parodie ? • Amplifier les tics d’un écrivain

« Je me presse de rire de tout, de peur d'être obligé d'en pleurer », lance Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville de Beaumarchais. Il entend par là que prendre les événements de manière détachée, en plaisantant, permet, avec le recul qu'implique l'humour, de mieux les supporter. Le valet conseille donc, comme d'autres avant lui (Rabelais, Molière ou encore La Fontaine) et après lui (Ionesco ou l'humoriste Raymond Devos) de ne pas parler de « choses graves » sur le mode sérieux, mais de

situations difficiles les héros des œuvres : Une mise à mort pour Clindor de « L’illusion comique » où le personnage entame un monologue de désespoir destinant a touché le publique. Les procédés utilisés lors de sa prise de parole, montre toute la dérision du personnage, et le personnage par son jeu d’exagération, transmet de l’empathie aux lecteurs/spectateurs. «Phèdre » est une tragédie, son but est de montrer que l’amour peut se vivre comme une tragédie, nous avons vu que le sentiment d’amour y

Introduction « Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer », lance Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville de Beaumarchais. Il entend par là que prendre les événements de manière détachée, en plaisantant, permet, avec le recul qu’implique l’humour, de mieux les supporter. Le valet conseille donc, comme d’autres avant lui (Rabelais, Molière ou encore La Fontaine) et après lui (Ionesco ou l’humoriste Raymond Devos) de ne pas parler de « choses graves » sur le mode sérieux

une fonction critique A. La comédie : miroir de l'homme B. L'identification permet la remise en question C. La visée morale de la comédie est-elle vraiment efficace ? III) Le rire et la fonction critique de la comédie sont indissociables A. Le rire permet une distance nécessaire à la réflexion B. Le rire permet l’adhésion La comédie (occidentale) est née en Grèce, aux alentours du VIe siècle avant J.-C. Aux XIV et XVIe siècles, le mot de comédie a tout d'abord servi à désigner

LOOKING FOR ERIC (Ken LOACH, 2008), exploitation du film Deux axes: le sport, miroir de notre société? et rire: pour quoi faire? Réglages: audio, piste 2, sous-titres, piste 1 SEQUENCE 1: 9 minutes plus 3 minutes: environ 12 minutes 4 minutes 37 secondes Présentation du contexte: le héros, Éric, a eu un accident, il rentre chez lui. Analyse de la séquence: vie déstructurée d'Éric, pas d'autorité sur les deux beaux-fils: Eric incarne un Anglais de la classe moyenne menant une vie chaotique

argumentatif a été publié dans le journal Le Monde le 29 mai 2010. et écrit par Jean-Marc MOURA. L'auteur y démontre l'importance et le but du rire sous ses différentes formes. Le document 2 est un texte polémique descriptif paru le 27 mars 2010 dans le journal Libération et qui fut écrit par Bruno Icher et Gilles RENAULT. Le texte traite du contrôle effectué sur le rire et des sujets qu'il aborde au niveau médiatique en France. Le document 3 est un extrait polémique argumentatif écrit par P.Desproges et

"Robinson Crusoë" Un récit autobiographique Valeur documentaire : vie en internat, argot de collégien, éducation sévère, rapports de Vallès à ses parents L'autorité tournée en dérision : le pion, figure clownesque (chute, taille, faiblesse physique, voir modalisation « petit », « pauvre homme »), inspire le rire et la pitié/sympathie. Lui aussi, figure aliénée (alcoolique honteux, vit modestement au collège, « doit rejoindre sa section ») dans un système dont il n'est qu'un pion. Une réflexion

appartient à la comédie et qui provoque le rire». En effet, la comédie est destinée à déclancher le rire et à distraire. Cependant nous pouvons nous demander si la comédie n’a, au théâtre, que pour seule fonction d’amuser le spectateur et de le détourner ainsi des tracas de la vie quotidienne ? En effet, le sens premier du mot comédie est de distraire à travers le rire, mais ne peut-on pas faire passer un message plus profond ? Les auteurs qui nous font rire ne veulent-ils pas nous éduquer ou nous

P. SlANKOWSKI, « Peut-on rire de tout ? », Label France, n° 56, 2004. . 2. J.-G. fredet, « Gaspard Proust : Rire sans frontière », Le Nouvel Observateur, 14 au 14 avril 2010. 3. V. BROCARD, « Stéphane Guillon ou l'humour du risque », Télérama, 31 décembre 2008. 4. Plantu, Bonne année 2009 sur plantu.fr. • Document 1 : Pierre siankowski, « Peut-on rire de tout ? », Label France, n° 56, 2004 A la question : « Peut-on rire de tout ? », l'humoriste français