Rire Pour Se Moque De Soi Même

vraisemblance de son univers. En écrivant ce livre, Rabelais voulait faire rire et instruire le lecteur, ce qu’il annonce dès le prologue en comparant son livre à un silène, une boite à l’extérieur amusante mais remplie de précieux médicaments. Il nous préviens donc qu’il faut faire attention au fonds des idées du livre et non seulement a son apparence. En effet, une des grandes particularités de ce livre est son coté irréaliste voir même parfois sans aucune logique. Mais Rabelais était un grand humaniste;

Moyen Age s'appelle la farce, courte pièce qui interrompait les œuvres dramatiques plus sérieux tels que moralités ou miracles. Elle rejette les leçons de morale et sert à faire rire le public. Le Cuvier compte trois personnages: Jacquinot le mari, la femme et la mère de sa femme. Ce sont les citoyens ordinaires et en même temps les protagonistes d'une pièce de théâtre qui montre la vie quotidienne. La femme est la maîtresse de la maison, elle a l'autorité, mais à la fin l'homme rétablit sa position

tordu ou pervers. La seconde exalte plutôt ce en quoi l’Homme est capable de se dépasser, ses vertus et leur possible épanouissement jusque dans lʼhéroïsme. Même si cette distinction un peu radicale a été contestée, rien nʼempêche dʼen tirer quelques enseignements. Le comique, qu’on identifie ici en simplifiant à la comédie, veut faire rire. En première analyse, il s'exprimerait donc sur le mode de la joie, de la légèreté. Le comique serait donc lʼoptimiste. Le tragique, lui, pèse assurément plus

permettent plus de liberté à l’écrivain. Saint- Amant s’amuse tout d’abord à utiliser un langage familier : « bedaine », « fagoté »... qui marque un contraste et défini un état d’esprit du poète qui suscite le rire du lecteur. Cet aspect humoristique est encore plus marqué par des comparaisons de lui-même insolites et caricaturales : « comme un lièvre sans os qui dort dans un pâté » ou encore « comme un Don Quichotte en sa morne folie ». L’humour est amplifié aussi par des exagérations tel « si doux ». Le

fait blasphémer, renier sa foi en Dieu. - Sganarelle : il représente toujours le valet de Don Juan - Don Luis : père de Don Juan qui maudit son fils parce qu'il a une vie qui ne lui plaît pas et il est moqué par son fils. - Elvire : une des femmes de Don Juan qui a été arrachée de son couvent, elle-même le voulant mais elle a été abandonnée. - le grand homme de pierre = statue du commandeur Vocabulaire : - rapière (presque familier) = une épée longue et effilée (privilège des nobles) - obole = don -

régnant. La pièce de Le Tartuffe s’inscrit dans cette même perspective du moment où elle a suscité une grande polémique et fut l’objet de plusieurs censures, la dénonciation de l’hypocrisie et la fausse dévotion a été interprétée comme une hérésie par le pouvoir religieux, dans un temps où même la glorification de la religion était prohibée sur scène. L’originalité de Molière réside dans son habileté de joindre le comique à la comédie dans une même intrigue dramatique, pour peindre ainsi une œuvre

Site de la Loge Maçonnique "la Tolérance" à l'Orient de Porrentruy (Suisse) Humour et Tolérance Loin de vouloir faire de l'esprit dès le début de ce tracé, il convient toutefois de signaler que le mot humour est un mot d'origine anglaise, venant lui même de l'ancien français humor qui signifie humeur. En effet, on attribuait cette disposition d'esprit qu'est l'humour à l'influence des humeurs du corps (les liquides organiques). Certains sont tentés par ailleurs d'attribuer l'origine du mot humour à

Garcin, accompagné d'un garçon entre dans un salon style Second Empire. Garcin se renseigner sur des choses comme les pals (instruments de torture) et des articles de toilettes, mais le garçon se moque de lui parce qu'on n'a pas besoin de ça en enfer! On n'a pas besoin de dormir en enfer non plus! Dans la salle il fait très chaud (-> l'enfer!), il n'a pas de miroir (cela symbolise la confrontation, le face à face), pas de fenêtres (il n'existe pas

discours dramatisé : prosopopée (parole donnée au spectre)• la mort / poète- prophète énumère tous les éléments de la nature sauvage pour nous apprendre qu’ils ont un langage. Elle pose huit questions rhétoriques de même structure en anaphore : « Crois-tu que » aux vers 10- 16- 19- 24 -30 -31. Elle varie légèrement au vers neuf : T’imaginais-tu » et au vers 18 : « Prends-tu ». Ces interrogatives précèdent l’énumération pêle-mêle des éléments de la création. Elles

Voltaire Voltaire est essentiellement connu pour ses pièces de théâtre où il critique les mœurs par le rire (« castigat ridendo mores »). Sa devise est de dénoncer les fanatismes qui peuvent se présenter. Mais Voltaire est aussi un historien, il développe : « Petite cause, grand effet ». Ce dictionnaire révolutionne la pensée philosophique. Il nous donne des axes pour nous amener à réfléchir par nous-même et développer l’esprit critique. L’homme de la société ne doit pas avoir de préjugés pour se faire