Rituel Initiatique Franc Macon

forts, la promesse devient mutuelle. C’est en franc-maçon libre que j’ai décidé de prêter serment sur la bible, de promettre de faire un effort personnel, sur moi et autour de moi, de croire en la possibilité de m'améliorer et de parfaire la société, de rechercher la tolérance et de partager l'idéal de liberté, d’égalité de fraternité, d’être à l'aise dans un groupe, d’avoir une sensibilité s'accordant avec le symbolisme et la démarche initiatique.

de 30 mn par un tonitruant  «  Je n’ai pas dit, VM ». Et l’Orateur a regagné sa colonne. Evidemment, n’est pas Pierre Dac qui veut et je me garderai bien de l’imiter. Tout en soulignant néanmoins qu’à travers l’humour par l’absurde dont ce célèbre maçon était coutumier, il y avait, comme souvent, un fond de vérité. Car pendant près d’une demi-heure, les F. : de sa loge ont partagé l’expérience trop rare du silence. Tout apprenti se trouve assujetti à la loi du silence. Pendant cette période, il

suis parti d’une feuille blanche, tiens justement cela ne serait il pas une des 2 couleurs du Pavé Mosaïque ? Mais j’y reviendrai plus loin… J’ai donc procédé à la recherche de la définition des 2 mots constituant l’objet de mon travail, et relu le rituel pour me montrer un peu la voie… Je vais donc vous donner dans un premier temps les définitions, puis vous livrer les différentes pistes de mes réflexions car étudier le Pavé Mosaïque oblige à un large balayage que nous ne pouvons entreprendre à titre

réservée aux seuls initiés. Les traditions de ces écoles ont implanté les fondements de l’ésotérisme tel qu’il fut connu à travers le monde : ceux qui faisaient la preuve de leur désir sincère de connaissances étaient initiés, c’est à dire que certains rituels variables leur permettaient d’être introduits dans le cercle des adeptes où ils pouvaient recevoir les enseignements des maîtres. Le plus souvent, ces initiations comprenaient une mort symbolique. Chacun des ordres égyptiens possédaient leur propre

3 la dirigent, 5 l’éclairent et 7 la rendent juste et parfaite Le rituel dit très exactement :  Q : Où avez-vous été reçu Maçon ?  R : Dans une loge juste et parfaite.  Q : Que faut-il pour qu’une loge soit juste et parfaite ?  R : Trois la dirigent, cinq l’éclairent et sept la rendent juste et parfaite.  Q : Expliquez cette réponse. R : Les trois sont le Vénérable Maître et les deux Surveillants. Ces Officiers avec l’Orateur et le Secrétaire, sont les cinq lumières de la loge. Mais il faut

chandeliers, dont il est question dans certains rituels et particu­lièrement au rite écossais adopté par le Droit Humain ? Je vous avoue ne pas avoir étudié cette parenté et j'en étais à chercher la solution de ce problème, rituellement très important, lorsque me parvint, voici quelques jours, un manuscrit fort important que me transmettait à fin d'édition le F\ René G\. Ce copieux ma­nuscrit étudie minutieusement avec références nombreuses aux anciens rituels, l'historique des piliers, qu'il dénomme lui

cadran solaire du mcrnde. Promenade maçtrnl'Eg1ptc. la carte magiquc dc la France et Ie nique sur le Cours I-a Reine et les Champs El-vsées. L.cs obélisques de'I'hcimer au palais de l'El1'séc. t,a Madclcine : un Temple de la Gloire qui sc fait passer pour une église. La chapclle expiatoire :l'æil cle l)ieu dans le tombeau de Caïn. Lc parc de Monccau le r pâys d'illusion » du duc d'Orléans. La FNAC Etoilc : un temple initiatique d'inspiration ég1'ptiennc ct gnostique. I-'arc de triomphe de I'Etoile :

vie. Franc-maçonnerie / franc-maçon A l'origine, la franc-maçonnerie est une fraternité religieuse de maçons anglais au XIIe siècle. Elle s'est étendue au continent européen, dans la mouvance du déisme, en devenant un mouvement universaliste aux objectifs d'ordre éthique et humaniste. La franc-maçonnerie est organisée aujourd'hui en Loges locales et en Grandes Loges supra-régionales qui agissent de manière discrète et non secrète, fonctionnant par cooptation, avec un cheminement initiatique et des

geste et en œuvre ce qu’a ordonné le verbe. Elle est une partie agissante du corps qui sert non seulement à prendre, mais aussi à comprendre ; par un positionnement de la main. Mes F\ quand nous nous mettons à L’ ORDRE AU GRADE DE comp\ je cite le rituel : Il se fait par deux mouvements simultanés, le premier consiste à porter la main droite sur le cœur, les doigts arrondis, comme pour le saisir, le second consiste à élever l’avant bras gauche, le bras joint au corps, la main étendue, la paume à hauteur

GRAND ORIENT DE FRANCE PUISSANCE SYMBOLIQUE RÉGULIERE SOUVERAINE CAHIER DU GRADE D’APPRENTI au RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAÏM EDITION 6001 SOMMAIRE Un peu d’histoire sur l’origine du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm -------------- 1 Disposition du Temple-------------------------------------------------------------------------------------- 3 OUVERTURE DES TRAVAUX -------------------------------------------------------------------------- 7 I - Entrée en Loge----------