Rituel Initiatique Franc Macon

grand secours car je me suis rendu compte qu’il faut être prêt pour les percevoir et les comprendre aussi c’est avec humilité que je vous fait lecture du résultat de mes travaux. Le maillet est actif car il représente le travail, symbole de la franc maçonnerie il est la force qui exécute mais pas une force employée bêtement mais force et puissance du à la vitesse par la masse qu’on lui donne, afin que la frappe soit précise et démontre la conscience de chaque geste. Il en ressort un sens symbolisant

travail qu’a dernièrement présenté Pierre en traitant du Moyen Age. Mais mon propos ne sera pas de développer plus à fond le thème de la chevalerie au Moyen Age, mais d’aborder plus la chevalerie en tant qu’idéal pour notre temps, au même titre que la Franc-maçonnerie, avec me semble-t-il quelques points de similitude, si tant soit peu que l’on s’intéresse au symbolisme. Mais avant de traiter du fond du sujet, il convient d’abord de rappeler quelques points de repère historique afin de poser les fondements

ainsi la vertu de leur fameuse pierre philosophale, qu'ils représentaient par un cube. Un symbole inattendu se rencontre sur les documents maçonniques du XVIII° siècle. C'est la pierre cubique à pointe entamée par une hache. Cet instrument que les Maçons doivent emprunter aux charpentiers, indique, sans doute, qu'il faut ouvrir la pierre, la fendre pour arriver à son contenu, à son ésotérisme. Le couronnement pyramidal du cube pourrait équivaloir è la croix qui surmonte le carré dans l'idéogramme

un bon et vaste pays ruisselant de lait et de miel. Le lait comme le miel sont deux aliments qui n'ont pas besoin d'être préparés, sans aucun besoin de rite de purification. L'abeille est considérée comme le plus ancien emblème des souverains de France. Des abeilles d'or ont été découvertes en 1653 à Tournai dans le tombeau de Childéric 1er fondateur en 457 de la dynastie mérovingienne. Le collier de la Légion d'Honneur pour récompenser les services civils et militaires est bordé de chaque côté

la volonté. Chaque homme possède l’intelligence lui permettant de percevoir la Voie, ce qui implique la Foi, que l’on peut considérer comme son aboutissement. Le fait de croire, sans condition, constitue l’entrée dans ce que le cheminement initiatique comporte d’amour inconditionnel envers le Créateur et envers tous les hommes L’ESPÉRANCE L’espérance est une vertu surnaturelle par laquelle nous désirons et nous attendons la vie éternelle que Dieu a promise à ses serviteurs. Par l’espérance

Hollywood trash, et surtout l’une des figures les plus importantes du cinéma underground américain. Un homme qui préfère se définir comme un Mage des images plutôt que d’être rangé sous l’appellation réductrice de réalisateur. Pour lui le cinéma est un rituel magique en relation avec Lucifer. Son travail ce base sur les expérimentations, de l’image, de la lumière, et du son afin d’inventé un cinéma sensorielle a travers ces films « poétique ». Kenneth Anger ou la vie d’un marginal en rébellion contre les

de procéder autrement. Nous venons de dire que notre intention a été essentiellement de traiter des questions concernant l’initiation en général ; il doit donc être bien entendu que, toutes les fois que nous nous référons à telle ou telle forme initiatique déterminée, nous le faisons uniquement à titre d’exemple, afin de préciser et de faire mieux comprendre ce qui, sans l’appui de ces cas particuliers, risquerait de demeurer un peu trop dans le vague. Il importe d’insister là-dessus surtout lorsqu’il

n’est pas un congé sabbatique, une parenthèse "loisir" dans mon parcours de cherchant, ou encore une fuite pour me faire oublier ou m’oublier moi-même. Son essence se trouve dans la définition que lui donne Daniel Ligou dans son Dictionnaire de la franc-maçonnerie : « le voyage est l’épreuve de l’homme, c’est à la fois une nécessité de sa condition, le moyen de son émancipation, l’occasion de faire ses preuves, de découvrir d’autres aspects de monde et de soi-même ». Ainsi, le voyage que je me dois

publiant une nouvelle édition de la Henriade accompagnée de deux essais en anglais qui ont eu un succès éclatant. Il quitte l'Angleterre en 1728 et revient en France. Une fois rentré, son but est d'établir la vérité, de la publier dans ses œuvres et d'agir pour la réforme de la société. Les structures sociales et judiciaires du XVIIIème siècle en France mettaient tout le pouvoir entre les mains de l'Église et du roi (le pays est en plein absolutisme). L'Église enseignait que le pouvoir de distinguer ce

des Templiers et des francs-maçons qui seraient les héritiers de l’Ordre du Temple. Ce livre dénonce un grand complot ourdi pour préserver un secret dont la révélation entraînerait la mort de l’Eglise catholique. En effet, l’Eglise se serait employée à cacher la vérité : Jésus n’est pas le Fils de Dieu et il fut l’époux de Marie-Madeleine. Ce récit mélange sans scrupules faits historiques et fictions. Il est saupoudré d’ésotérisme réduit à des codes secrets et à des rituels mystérieux. Le Message