Rituel Maçonnique

outils de l’Apprenti tracés sur le Tableau de Loge et qui sont présentés au néophyte à la fin de la cérémonie de son Initiation sont : dit le Rituel, - Le Maillet symbolisant la volonté de perfectionnement qui doit nous animer - Le Ciseau qui vient parfaire l’œuvre en rendant la pierre tout à fait conforme à son emploi qui symbolise la méthode maçonnique - La Règle à 24 divisions qui symbolise au Premier Degré la journée du Franc-maçon dont toutes les heures doivent être utilement employées

puisque nul ne peut s'y introduire s'il n'en possède la clé. Ainsi c'est bien dans le secret de la loge que l'on forme la chaîne d'union et non dans le monde profane avec des inconnus. La chaîne d'union, dit Patrick Négrier, dans 'les symboles maçonniques" symbolise l'invincible solidarité, même involontaire, qui unit les hommes vivants entre eux et unit aussi ces derniers aux défunts. Cette double union transcendent les désirs et les divers particularismes qui leur sont attachés. Vivre cela n'est

Maçon a prêté son obligation, c'est‑a‑dire qu'il s'est soumis par avance a des devoirs qui lui sont indiqués par la constitution et les règlements généraux de la grande loge de France. Mes Frères, permettez‑moi de rappeler un court passage du Rituel du premier degré symbolique « Moi, Pierre, sous l'invocation du GRAND ARCHITECTE DE L'UNIVERS et en présence de cette Respectable loge de Francs‑Maçons régulièrement réunie et dûment consacrée. De ma propre et libre volonté, je jure solennellement

Lors de la cérémonie rituelle d’élévation au quatrième degré Maître Secret, le TFPM prononce ces mots au quatrième voyage de l’impétrant : «  Ce que la Maçonnerie vous demande, c'est d'aimer la justice, de marcher dans ses voies, de la servir de tout votre cœur. » De quelle justice est-il question au 4ème degré ? Comment le MSpeut-il la servir ? Par quoi cela doit-il se traduire dans le monde profane ? »Afin de répondre à ce questionnement, intéressons-nous, dans

et qui définit la Grande Loge d’Angleterre comme la loge-mère de toutes les autres. En fait, on retrouve des traces de loges maçonniques partout en Europe dès le XIVème siècle. Par exemple à Heredom, en Ecosse, où le point de départ serait la création en 1340 par des anciens Templiers d’une loge de maçons. D’une façon générale, à l’époque des cathédrales, les loges maçonniques sont clairement issues des cellules de bâtisseurs. Mais progressivement les loges, composées en majorité de gens de métier

Les banquets maçonniques Le banquet symbolique tient une large place dans les rituels de la franc-maçonnerie. En Angleterre et aux Etats-Unis, le banquet maçonnique a acquis graduellement une importance telle, qu'il est devenu la raison d'être presque exclusive de l'Ordre lui-même. En France, le rôle des agapes emblématiques est fort modeste. Il en est de même en Allemagne, en Suisse, en Italie et en Espagne. L'origine du banquet maçonnique échappe aux investigations des historiens. La grande

mystique. Que se soit chez les initiés des civilisations antiques,dans les traditions religieuses, ou dans les loges, l'institution d'un repas, qu'il se nomme festin, banquet, réveillon, ou agapes, qu'il commence ou qu'il clôture une cérémonie rituelle, a toujours été une consécration symbolique et initiatique. En FM c'est dans les tavernes que tout a commencées. Les membres des 4 loges qui se réunissaient habituellement dans des tavernes "l'oie et le grille" "la couronne" "le pommier" et

jour, je n’ai trouvé réponse satisfaisante. I) Des similitudes entre tapis ou tableaux de loge au deux premiers degrés A l’ouverture d’une loge maçonnique l’Expert trace, au centre du pavé mosaïque, le tableau de loge ou y place un tapis de Loge rectangulaire appelé couramment Tableau de Loge. A la clôture des travaux il l’efface ou le retire selon un rituel symétrique au 1er pour répondre aux exigences de confidentialité et de secret propres à notre Tradition (transmission orale). A chaque grade correspond

Réflexion maçonnique sur la mort. Tout maçon est confronté à la mort dès son entrée en maçonnerie. Son premier souvenir est sans nul doute le passage dans le Cabinet de réflexion. La mort y est présente : la pénombre, un crâne, un tibia, l’inscription VITRIOL qui a marqué le chimiste que je suis. Nous avons même été invité à rédiger un testament. Cet exercice d’écriture, mais surtout d’introspection, nous offre la possibilité de faire le point sur notre vie d’avant et à nous

ceux-ci, la Pierre Brute, est mon cher frère, un emblème qui s’adresse particulièrement à vous. C’est sur elle que vous avez commencé d’exécuter votre travail d’Apprenti Franc Maçon. Ce travail est le premier et le plus nécessaire de la carrière maçonnique. Poursuivez-le avec zèle, afin de donner un jour, à cette pierre, qui n’est autre que vous-même, la forme parfaite que le Grand Architecte De L’Univers lui a destinée. » Je suis donc un bijou immobile, qu’est ce que cela veut bien dire ? Je pense