Rituel Maçonnique

spirituel. Ces épreuves ont pour but de vérifier sa valeur et sa qualité et de mettre en évidence sa capacité à recevoir la lumière. Ces épreuves préparent la renaissance. Pour René GUENON, les épreuves initiatiques sont essentiellement d’ordre du rituel. Le devoir d’une loge est en effet de faire face à l’incompatibilité de nature qui existe entre le monde du temple et l’individu qui frappe à sa porte. N’entre dans le temple que celui qui est compatible avec sa nature. Par le Rite, le récipiendaire

Le triangle du haut, c’est l’expression du chiffre 3, un symbole maçonnique fort. Le 3 permet de surmonter l’opposition des contraires. Dans le monde Profane, la triade  (père, fils, saint esprit), le temps (passé, présent, futur), la nature (le monde minéral, végétal, animal), la famille (père, mère, enfant), les couleurs primaires (rouge, bleu, jaune), les états de la matière (solide, liquide, gazeux). Dans le monde maçonnique : La bavette de forme triangulaire se décompose ainsi : - Une base

d’immortalité et de vie. J’ai du mal à faire un rapprochement entre ce récit et le concept de bienfaisance mais bon, mon imagination n’est peut-être pas assez fertile. Ou bien je n’ai pas très bien compris l’auteur du livre Gérard Marro. « la Symbolique maçonnique  dévoilée ».Un second récit nous concerne un peu plus au regard du terme « enfants de la veuve » titre symbolique qui nous qualifie ; on évoque ainsi couramment la légende d’Hiram l’architecte du Temple de Salomon qui était le fils d’une veuve de

les Saintes Ecritures doivent diriger notre foi. Au 18ème siècle, les rituels maçonniques attribuaient le nom de Lumières au Soleil, à la Lune et au Vénérable Maître. « La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’on pas saisie » Vaincre les Ténèbres, c'est-à-dire comprendre l’exaltation des désirs matériels, c’est retrouver la même Lumière qui éclaire une nouvelle voie que les maçons appellent l’Orient. Le rituel dit que « c’est à l’orient que tout s’accomplit » Cette dynamique vers

D. G. A. D. L. U Vénérable Maître, et vous tous les frères, en vos degrés et qualités, « Les 4 éléments », tel est le travail qu’il m’est donné de traiter pour parfaire mon approfondissements des symboles maçonniques. Ces 4 éléments sont, pris dans l’ordre des voyages du rituel d’initiation au grade d’apprenti, la terre, figurée par le cabinet de réflexion, l’air, matérialisé par un courant d’air sur le visage de l’impétrant, l’eau, avec l’immersion de la main, mais aussi par le breuvage

moins quelque chose de difficile à cerner, à appréhender. Depuis je travaille dessus, ou du moins devrais je dire avec ou encore à travers… Lors de mon initiation, une phrase a particulièrement retenu mon attention : "Ici tout est symbole" Dans le rituel d'initiation au premier degré, celui d'apprenti Franc-Maçon, cette phrase décrit la voie symbolique : "Ici, nous apprenons à regarder la modalité symbolique de tout ce qui existe". Ce jour là, je n’ai pas réussi à la comprendre ni même à lui donner

Vénérable Maître, très respectable Grand Maître, dignitaires à l'Orient, mes Sœurs, mes Frères, Toute initiation maçonnique commence dans le cabinet de réflexion. Cette pièce exiguë aux murs noirs et avec tous ses symboles impressionne. Dans notre cas le mot « cabinet » est une petite pièce retirée servant de dépendance. L’appellation dérive de « cabine » qui lui-même vient de « cabane  » quand au terme « réflexion » c'est la faculté de la pensée de faire retour sur elle-même pour approfondir

V\M.\ Et vous tous mes F\ en vos grades et qualités. Ce midi ; en toute modestie bien sur ; par l’entremise de cette planche je vais vous rendre compte de mon approche sur: « La Loge de Compagnon ». Les symboles participant au rituel de la Chambre ou Loge de Compagnon, sont complémentaires ; suivant le cas ; de la Chambre d’Apprentis. Néanmoins, le tablier du Compagnon a la bavette rabaissée ; la décoration du Temple et les bijoux des Officiers sont les mêmes. Donc, tout comme au

le signe et les pieds en équerre. Cette position à elle seule exprime une rectitude, une rigueur et un respect de la règle. L’entrée dans le temple : Preuve de la couverture intérieure, l’apprenti quitte le monde profane pour entrer dans le monde maçonnique. La notion de temple permet de placer dans l’espace des repères physiques chargées de symboles que l’apprenti devra apprendre à découvrir, à commencer par les positions géographiques de l’orient et de l’occident et donc de la lumière, qui est notre

condition première à mon perfectionnement. Le Niveau représenté par un fil à plomb fixé au sommet d’un triangle et mesurant l’horizontalité, me rappel que tous les hommes sont égaux foncièrement et m’indique de rester modeste quelques soit mes progrès maçonniques. Le 4° voyage me fait découvrir l’Equerre. Instrument par lequel j’ai été éprouvé, il me permet de transformer la pierre brute en pierre cubique. Dans le domaine mathématique, c’est un instrument qui me sert à tracer des angles droits. D’ailleurs