Rivalain Pascal

Citations : Pascal, Les pensées : Fragment 22: « condition de l’homme. Inconstance, ennui, inquiétude . » Fragment 36: « les hommes s’occupent à suivre une balle et un lièvre, c’est le plaisir même des rois. » Fragment 41: « Imagination. C’est cette partie dominante dans l’homme, cette maîtresse d’erreur et de fausseté, d’autant plus fourbe qu’elle ne l’est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité si elle l’était infaillible de mensonge . » Fragment 97: « Grandeur. Les

- Vision pessimiste de la nature humaine - Passion qui triomphe toujours de la volonté humaine - 2 héros qui s’opposent : DG et Tiberge - Groupe ternaire - Style oratoire - Vocabulaire de la maladie Citation de Blaise Pascal : « Le cœur a ses raisons que la raisons ignore ». Texte 2 : La rencontre de Renoncourt avec Manon et Des Grieux Problématiques possibles : En quoi cette scène est-elle tragique ? Quelle image le lecteur a-t-il des 2 personnages ? Axe 1 :

peu d’histoire… DATE, INVENTION, INVENTEUR PRINCIPE DE FONCTIONEMENT ET OBSERVATIONS 2nde1 SOURCES D’INFORMATIONS Blaise Pascal l’a inventé pour aider son père dans sa comptabilité pour la collecte d’impôts. La Pascaline est une machine capable d'effectuer des additions et soustractions mais aussi les La Pascaline par multiplications et divisions de façon plus Blaise Pascal en complexe. 1640 Avantage : permet d'effectuer additions et soustractions avec report automatique des dizaines. Inconvénient

LECON DESCARTES ET PASCAL ET LEUR VISION DE DIEU Leçon choisie comme leçon d’examen Séquence 2 heures Classe 6e Objectif Découvrir deux auteurs du XVIIe : Descartes et Pascal et étudier leur vision de Dieu Démarche Comparer la vision de Dieu de Descartes avec celle de Pascal Plan des leçons 1ère heure : · Introduction : Exposé de la situation de la fin du XVI et du XVII par rapport à la question de la religion suivi d’une présentation des auteurs Descartes et Pascal · 1er exercice :

Tous les matins du monde de Pascal Quignard, publié en 1991, est marqué du sceau de la mort, et ce depuis le décès de Mme de Sainte Colombe jusqu'à la mort de son mari. Seulement, le récit est lui-même imprégné par la musique et ne peut donc être dissocié de cette mort omniprésente. Aussi, comment le lien entre la mort et la musique se manifeste-t-il dans l'œuvre quignardienne ? La mort semble être à la source de l'inspiration musicale : ainsi Le Tombeau des regrets. Par cette musique, le violiste

c'est que c'est un crime ou l'on ne peut pas se passer d'un complice. - Charles Baudelaire Quite a passer pour un con autant passer tres vite. - camcam On ne peut se passer d'une méthode pour se mettre en quête de la vérité des choses. - Blaise Pascal La démocratie est un Etat où le peuple souverain, guidé par des lois qui sont son ouvrage, fait par lui-même tout ce qu'il peut bien faire, et par des délégués tout ce qu'il ne peut pas faire lui-même. - Maximilien de Robespierre

[pic] Le critère rationaliste du raisonnement moral. 1. Kant et l’état de minorité (vs autonomie morale) : 3% ➢ Référence : Veillette, p. 7 à 9  et p.71 -72; |Comment Kant définit-il l’état de minorité? | |Faites un lien entre cet état et les leçons que l’on peut tirer de l’expérience de Milgram; | |

humaine.
1° IA : Disproportion entre la grandeur divine et la faiblesse des "créatures" "perdue dans l'immensité" (l. 2) ; le terme "disproportionnés" figure à la ligne 9.
 Voltaire reprend ici le thème des deux infinis (cf. les Pensées de Blaise Pascal) 2° IA : Voltaire passe ensuite en revue toutes nos infirmités. Physiques : "débiles corps" (force de l'adjectif antéposé) Intellectuelles : "langages insuffisants", "opinions insensées" (imperfection de la raison et de la logique) Sociales

Pensées : archite cture et signification (XVIIe siècle, n°177 (spécial Pascal), oct./déc. 1992, pp. 451-468.) halshs-00295168, version 1 - 16 Jul 2008 Longtemps négligées, ou utilisées pour faciliter le déchiffrement des redoutables autographes pascaliens, les deux copies des Pensées que conserve la Bibliothèque Nationale sont aujourd’hui considérées comme la base d’une édition objective du chef-d’œuvre de Pascal. Grâce à ces documents, et depuis les travaux de Tourneur et de Lafuma, l’éditeur

La confusion réalité-imaginaire. Le narrateur a commencé son histoire comme un conte avec des personnages et des lieux imaginaires. Mais Voltaire s’amuse à faire des références de notre monde : pays (Moscovie, Italie), personnes célèbres (Blaise Pascal, Lulli), des représentants religieux (le Muphti, des Jésuites). On l’appelle « Monsieur Micromégas ». Sur Saturne il y a des académies, un jurisconsulte. Cela peut faire rire mais aussi réfléchir. b) Le Muphti : la représentation de la bêtise et