Robert II le Pieux

[pic] | | |Lycée : LEGT ROBERT SCHUMAN | |Ville : HAGUENAU | |Département : Bas-Rhin

mieux instruit et l'Église impose le célibat des prêtres ainsi que le mariage chrétien pour les laïcs. L'affirmation du rôle du pape : à partir du XIe siècle, le pape met en place une structure centralisée autour de la papauté. En 1059, le pape Nicolas II crée le collège des cardinaux qui élit le nouveau pape. De plus, on voit se développer la curie pontificale qui contrôle ce qui se fait dans l'Église. Enfin, le pape multiplie les interventions pontificales. L'une des plus connues est matérialisée par

de l’Edit de Moulins, nous étudierons dans une première partie le principe de l’inaliénabilité du domaine ( I ), tel qu’il est exposé dans le texte présenté, avant de préciser dans une seconde partie les exceptions à cette règle de l’inaliénabilité ( II ). I - Les principes généraux de l’Edit de Moulins L'édit de Moulins consacre en effet le principe d'inaliénabilité du domaine de la couronne ( A ) et par ce biais, fait une distinction entre le domaine fixe et le domaine casuel, par l'application

Giraudoux ANTIGONE de Jean Anouilh SI C'EST UN HOMME de Primo Lévi L'ETRANGER de Albert Camus LE PREMIER HOMME de Albert Camus LES MOTS de Jean-Paul Sartre LES MOUCHES de Jean-Paul Sartre Textes Le IVème siècle Les Confessions de Saint-Augustin Larcin (II, 4) Le XIIème siècle Yvain ou le chevalier au lion Chrétien de Troyes Le XVIème siècle Utopie Thomas More Pantagruel François Rabelais Discours de la servitude volontaire La Boétie Continuation du discours sur les misères de ce temps Ronsard Le XVIIème siècle

d'Aquitaine. Le document étudié est une lettre rédigé par Fulbert de Chartres et transmise à sa demande au Duc Guillaume V d'Aquitaine. Fulbert de Chartres est un ecclésiastique, nommé évêque de Chartres en 1006 par le fils d'Hugues Capet: Robert le pieux. Il eu un rôle de conseiller auprès de diverses personnalités tel que le duc Guillaume V d'Aquitaine en qui cette lettre fut destinée. Durant le Xe et XI e siècle on assiste à une période d'instabilité tant sur le plan économique que sur

"L'appel de Clermont d'Urbain II dans le récit de Robert le Moine" L’extrait que nous étudions ouvre le récit de Robert le Moine, abbé de Saint-Rémi de Reims qui assista au concile de Clermont en 1095, et accompagna la première croisade en Palestine. Ce récit nous est parvenu par le recueil des historiens des croisades intitulé Gesta Dei per Francos établi en 1611 (par le savant critique (et calviniste) Jacques Bongars). L’appel de Clermont, est considéré comme le point de départ des croisades

restrictif à la monarchie française depuis le XVIIe siècle jusqu'à la chute de l'Ancien Régime et aux despotismes éclairés du XVIIIe siècle. Les monarques les plus représentatifs du pouvoir absolu sont :  Philippe II d'Espagne (1558-1598)  Louis XIV de France (1643-1715)  Frédéric II de Prusse (1740-1786), ce dernier étant l'exemple le plus fréquemment évoqué de despote éclairé. Bien sûr, le monarque détient le pouvoir, mais il s’entoure généralement de Conseils qui orientent sa politique ; la

sont à la fois soumis à l’autorité impériale mais en même temps dans le discours ils justifient le pouvoir laïc par ses bienfaits spirituels, ils fixent pour cet Etat un objectif religieux qui est le salut commun. A partir du règne de Louis le Pieux alors que les difficultés politiques s’accumulaient, les ecclésiastiques vont prendre de plus en plus de pouvoir. Et peu à peu ils vont promouvoir l’idée que cette ministérialité royale induit que les ecclésiastiques doivent exercer un ascendant particulier

Ceux qui pensent comme lui se désignent maîtres de l'Orthodoxie et se considèrent comme des intermédiaires entre le peuple et Dieu. II – L'empire sous les empereurs Macédoniens et Comnènes (IX – XIII) 1) un age d'or de l'expansion byzantine (IX – X) : L'empire retrouve un pied-à-terre au Sud de l'Italie. Cette domination dure jusqu'à la mort de Basile II en 1025. Cependant, il meurt sans héritier et cela donne lieu à des guerres internes et une séstabilisation de l'empire. 2) Difficultés

Le IVème siècle Les Confessions de Saint-Augustin Larcin (II, 4) Le XIIème siècle Yvain ou le chevalier au lion Chrétien de Troyes Le XVIème siècle Utopie Thomas MorePantagruel François RabelaisDiscours de la servitude volontaire La BoétieContinuation du discours sur les misères de ce temps Ronsard Le XVIIème siècle Le Cid Résumé CorneilleLes fées Charles PerraultMisères Agrippa d'AubignéLes tragiques Livre I Agrippa d'AubignéL'homme est en proie à l'homme Agrippa d'AubignéLa dent d'or Bernard de