Roi des Romains

L'empire romain germanique (962-1356) Idée d'empire depuis l'antiquité 1er Reich né en 962 => forme de résurrection de l'Empire de Charlemagne L'idée d'empire implique une vocation de domination mondiale ≠ de l'autorité royale Point de vue géographique : a partir de 962, deux des trois royaume issus un partage de Verdun compose l'empire germanique => il s'agit de la Francie orientale et de la Francie Médiale (Lombardie) = Allemagne, Luxembourg, Pays Bas (à l'est de l'Escaux), l'est sud est

choses. Ils ont créé les règles, les coutumes, les habitudes de vie, et aussi celui à qui ils ont confié la mission de diriger ces différents peuples qui composent la Mésopotamie. En effet, à la tête de ces différents royaumes on trouve toujours un roi sacré qui est un intercesseur entre le monde des hommes et les monde des dieux; il est lui même un demi-dieu. On découvre dans un certain nombre d’archives toute une série d’histoires qui nous comptent l’histoire de leur lutte, de leur guerre pour la

vivre au quotidien. On y trouve des règles de procédures civiles et criminelles, de droit de la famille et de succession (à l’époque du règne des fils de Philippe le Bel). Mais ce passage n’est qu’une transition d’un principe plus ancien issu du droit romain. Les rédacteurs ont consulté le code de Justinien (rédigé en 534 à Byzance). Les règles que contiennent les codes sont parfois plus anciennes que les codes eux-mêmes. Certaines règles encore en vigueur ont plus de vingt siècles. Institution : règle

Introduction historique au droit 1ere partie : La matrice romaine. On va étudier de manière chronologique les évolutions du droit, de la justice, durant les 3 grandes périodes qu’a connu la Rome antique, à savoir la République (Res Publica) et la période impériale (le Haut Empire et le Bas Empire). La fondation de Rome, en tant que cité, est fixée par la tradition dans les années 754-753 avant J.-C. Par fondation, on entend que les premiers historiens latins rapportent le mythe de Romulus

de se réapproprier les concepts romains ( II ). I – l'apport mérovingien : La conquête de la Gaule par les francs ne se traduit pas par la disparition de toutes traces de romanité ( A ). Sur un substrat romano-catholique, se greffe une nouvelle conception du pouvoir ( B ). A – Le substrat romano-catholique : L'influence romaine persiste tant du point de vue idéologique que administratif. Idéologique : utilisation des titulatures romaines ( cf. après la victoire de Vouillé

Ceux qui payent + d’impôts ont plus de pouvoir et ceux qui en payent – ont bcp – de pouvoir. Le sénat est le peuple romain. Régime mixte : noyau 1er aristocratie : lien entre l’État et la pop°. B. Primauté du jus civile : 450 avt JC, les romains ont considéré que le dt des citoyens est le dt des 12 tables. Cette loi est fondamentale, ils doivent l'apprendre par cœur (les petits romains) l'idée que la loi 12 tables pas qql chose qui a créer un nv système, mais une rédaction (des vieux dt par écrit)

de la Cité et du citoyen 97 Paragraphe 2. La constitution ou politeia et les institutions de la Cité 98 Paragraphe 3. La pensée politique et juridique 100 Section II. Rome 108 Paragraphe 1. La royauté romaine ( 753 – 509 av. J.-C. ) 108 Paragraphe 2. La Res publica ( 509 – 27 av. J.-C. ) 111 Paragraphe 3. L’empire ( 27 av.-565 ap. J.-C. ) 117 Chapitre II. Le droit privé : les fondements historiques et dogmatiques des droits

INTRODUCTION I - Périodisation de l'histoire romaine. Traditionnellement, l'histoire romaine passe pour couvrir 12 siècles. On la divise en 3 grandes périodes. La royauté Elle s'étend de 753 avant JC à 509 avant JC. Durant la royauté des rois gouvernent la société. Cette période elle même est divisée en 2 parties: Avant et après 616 avant JC. → avant les rois sont latins → après les rois sont étrusques C'est une période reculée surtout reconnue par les légendes. La République De 509

Antiochos III et la Judée. Un lien privilégié, qui serait lié à une « vénération » du roi pour la religion juive et le temple à Jérusalem. En réalité, il s’agit d’une exagération de Josèphe servant à embellir les rapports entre Judéens et Séleucides. Ainsi, Flavius Josèphe déforme-t-il de la même façon les relations entre Hérode et Auguste pour présenter sous un angle plus favorable la place de la Judée dans l’empire romain au début du Principat. Le document que nous allons analyser

destinée vont finir par se séparer. Paragraphe 2/ Dans le monde Romain, la circonscription sociale et politique de base est la Cité : Agglomération principale + territoire sous controle économique, politique, religieux de cette agglomération. Les romains ont conservé ce système de cité-état lors de leurs conquêtes en Italie, en Grèce, et dans l'Orient héllenisé (immense territoire conquis par Alexandre le Grand) Les romains ont instauré ce système dans des régions d'Occident qui ne le connaissaient