Roland Barthes Phèdre

l’action - La communication extra-scénique , qui va de la scène au public : ce public qui est ce vers quoi tout se dirige, il est le destinateur dernier du spectacle, c’est lui que ce dernier doit convaincre. ➢ TEXTE : Roland Barthes, Essais Critiques , « Littérature et signification » Le théâtre est une « machine cybernétique », une machine qui fonctionne par systèmes d’ordres et qui envoie des signes à interpréter. Elle est complexe parce

le critique Roland Barthe. C'est en assistant à des tragédies, en les lisant que nous comprenons que ces héros sont en fait on ne peut plus humains: nous savons qu'ils vont mourir, que quoi qu'ils fassent, ils sont voués à périr, néanmoins, cette destinée met particulièrement bien en emphase leurs côtés humains! c'est parce que nous connaissons leurs sorts que nous nous rendons compte de leur degré élevé d'humanité. " Je m'abhorre encore plus que tu ne me détestes" se récrie Phèdre dans l'acte II

d’illustration directe : une représentation de la pièce dans la version télévisuelle récente de Bérénice réunissant Carole Bouquet et Gérard Depardieu ; – À titre de comparaison : la captation réalisée par la chaîne ARTE de la mise en scène de Phèdre par Patrice Chéreau ; mais aussi la captation réalisée par le Cned d’une mise en scène de Britannicus ; – À titre d’approfondissement : l’émission réalisée par le Cned dans la série « Littérature » autour de « Racine, dramaturge » ; mais aussi

SUR LA PAROLE – 2012-2013 G. Gratet Bibliographie de base La bibliographie complète à la fin du dossier vous indique les textes auxquels le cours, les colles ou les sujets de devoirs font référence. Pour travailler les textes : Platon, Phèdre, édition livre de poche de Létitia Mouze, et édition GF de Luc Brisson (2012). Il faut vous procurer les deux traductions. Les deux préfaces sont excellentes et complémentaires. Marivaux, Les Fausses confidences, édition GF de Catherine Naugrette

PETER PAN ------------------------------- Édition de Caecilia Pieri. Extraits / Collège 9782081214453 3,70 € • 190 pages. 9782081219687 3,40 € • 288 pages. BEAUVOIR Voir L’AUTOBIOGRAPHIE, p. 45, DE L’ÉDUCATION, p. 47, DES FEMMES, p. 48 BARTHES Voir LA BIOGRAPHIE, p. 46, DES FEMMES, p. 48, FAIRE VOIR : 18 ÉTONNANTS CLASSIQUES Saint-Pétersbourg, en 1919 : la jeune fille est engagée par Maria, une cantatrice de la haute société, pour être son accompagnatrice. Maria est belle et talentueuse

(journaux et revues) et les traductions ; les salons cosmopolitains (il y avait échanges, emprunts), les voyages (Victor Hugo, Goethe) ; journaux de voyages. Les conditions de réception. L’écrivain n’est pas reçu de la même façon. Goethe est Allemand. Barthes a dit que la critique n’est jamais innocente. Il y a des facteurs qui déterminent la réception des œuvres. Il faut se baser sur la critique historique. Il faut travailler sur les témoignages. Comment le livre de Goethe est passé de l’Allemagne à l’Angleterre

l’éros baroque, P.U.F. : évoque d’autres épisodes que l’on peut faire lire en dehors du corpus (Actéon, Icare, Phaéton), présentés comme « mythes fondateurs de la poésie amoureuse ». Sur la notion de topique littéraire - Roland Barthes, Fragments d’un discours amoureux, Le Seuil : pour la topique du discours amoureux. - E.-R. Curtius, La Littérature européenne et le Moyen Age latin, « Presse–Pockett », par exemple chapitre VI, « La Déesse nature », chapitre IX, « Héros

enchaînons à un stade, à une personne. »30 Notes et références ↑ Ainsi, la philia chez les Grecs de l'Antiquité (voir la section sur l'amour dans la Grèce antique). ↑ G. W. Leibniz, Confessio philosophi, Wikisource édition. ↑ Platon, Phèdre, 266a-b. Ces deux sortes d'amour correspondent aux deux types d'amour classiquement opposés : l'amour vulgaire (ou profane) et l'amour céleste (ou sacré). ↑ Il est cependant noté que pour les anciens le « vrai » amour était bien souvent l'amour

les études littéraires au cours des années 1990. Le « sujet », aux deux sens du terme, s’était absenté de ces études depuis les années 1960 ou 1970 ; il était démodé ou disqualifié au temps de ma formation : dans Critique et vérité, par exemple, Roland Barthes s’élevait contre la morale défendue par l’ancienne critique, ses normes implicites, ses interdits bourgeois. La nouvelle critique ignorait la psychologie des personnages au même titre que la biographie des auteurs, et elle réprouvait l’identification

Dissertation de cinéma : « la comédienne » « La Berma avaient alors pour moi une sorte d’existence absolue. […] Situées en retrait du monde de l’expérience courante, elles existaient par elles-mêmes, il me fallait aller vers elles […]. L’insignifiance de [la vie] que je menais n’avait aucune importance, pas plus que les moments où on s’habille, où on se prépare pour sortir, puisque au-delà existait, d’une façon absolue, bonnes et difficiles à approcher, impossibles à posséder tout