Roland Barthes Phèdre

Cours 1 : Introduction à Phèdre I. La tragédie au XVIIe siècle1. La représentation d'une action violente par la parole1.1. La représentation d'une action · La tragédie est un genre « noble » aux côtés de l'épopée, dont les grands principes et fonctions ont été définis par Aristote dans sa Poétique au IV siècle avant JC : « La tragédie est la représentation d'une action noble menée jusqu'à son

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Phèdre’’ (1677) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 20) l’intérêt psychologique (page 22) l’intérêt philosophique (page 33) la destinée de l’œuvre (page 35) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 44-95). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte

développer infiniment et au-delà de tout attachement. Notes et références ↑ Ainsi, la philia chez les Grecs de l'Antiquité (voir la section sur l'amour dans la Grèce antique). ↑ G. W. Leibniz, Confessio philosophi, Wikisource édition. ↑ Platon, Phèdre, 266a-b. Ces deux sortes d'amour correspondent aux deux types d'amour classiquement opposés : l'amour vulgaire (ou profane) et l'amour céleste (ou sacré). ↑ Il est cependant noté que pour les anciens le « vrai » amour était bien souvent l'amour viril

Sur Racine Roland BarthesSur Racine Roland Barthes 1 LES GRANDS LIEUX TRAGIQUES 1 La Chambre : antre mythique, lieu invisible et du silence, lieu qui ce sait redoutable et dans lequel se trouve la Puissance, ambiance menaçante, les personnages ne parlent de ce lieu indéfini qu’avec respect et terreur, ils osent à peine y entrer, ils passent devant avec anxiété 2 L’Anti-Chambre : lieu de l’attente, intermédiaire entre l’intérieur et l’extérieur c’est à dire ce qui est caché et ce qui est dévoilé,

L’éternel retour du mythe de Phèdre. Constantina SPILIOTOPOULOU Université Paris-IV, Sorbonne. « Plus que de changer le monde ou que de provoquer une prise de conscience, il s'agit de porter témoignage à long terme, de constituer un point d'appui pour quiconque, à son heure, voudrait s'en saisir en fonction de son expérience particulière. » Yannis Ritsos Le phénomène mythique et le phénomène littéraire existent ensemble : à l'intersection des ensembles

du XXIe siècle * 2.2 Les mythologies ont-elles un fondement commun ? * 3 Développements récents de la notion de mythologie * 3.1 Fictions à ambition mythologique * 3.2 Mythologies personnelles * 3.3 Canular et fakelore * 3.4 Roland Barthes : mythologies et idéologies * 4 Notes et références * 5 Annexes * 5.1 Articles connexes * 5.2 Liens externes * 5.3 Bibliographie * 5.3.1 Ouvrages rassemblant les mythes * 5.3.2 Ouvrages de méthode sur l'étude

histoire :Transposition de noyau historique en vue de la recomposition du mythe : Iliade : achéens / troyens : guerre, expédition, pillage. Troie : ville réelle mais également représentation symbolique de la synthèse d’événements historiques. La Chanson de Roland : Charlemagne, perso. réel et historique, reflet de l’époque carolingienne, Ronceveau, ville réelle, défaite réelle en 778 après JC mais dans la Chanson de geste française : Charlemagne apparaît au XIIè, dans un conflit qui oppose le pouvoir royal

du roi. Ainsi, les meurtres, les suicides des personnages devait se passer en dehors de la scène, un personnage raconte alors l'événement. Toutefois, cette règle put nuire à la portée de la pièce sur le spectateur. Exceptions notables : La mort de Phèdre, dans la pièce homonyme de Racine et la folie du personnage d'Andromaque (de Racine aussi) sont jouées sur scène. La règle de la vraisemblance visait avant tout à toucher le spectateur en lui proposant des histoires qui soient conformes aux attentes

Ferdinand Saussure analyse la langue comme une structure. La « Sémiologie » s’intéresse à l’étude de l’échange, la production et la circulation des signes au sein d’une culture. Il faut noter deux courants sémiologiques : * Essais de sémiologie, Roland Barthes, 1964 : recherche du stéréotype se changeant en discours d’avance disponible * Le logocentrisme : recherche du langage dans les communications non- langagières. Selon Charles S. Pierce, la frontière entre biosphère et sémiosphère étant difficile

littéraire). La principale tâche de la critique littéraire consiste à découvrir le fonctionnement de lœuvre en tant que système et structure. Grâce à la critique, on actualise des valeurs, on libère le texte, on met en évidence ses sens multiples. Roland Barthes et Serge Doubrovsky considèrent que la condition de lexistence de la critique réside dans le fait que les œuvres perdent leur sens dans le temps et lhistoire de la critique est lhistoire de ces sens perdus. Le domaine dinvestigation de la critique