Romancier Imite Le Réel

Conclusion Introduction Alexandre Dumas est un grand romancier populaire français né le 24 juillet 1802, Jin Yong, né le 6 février 1924, est l’auteur chinois de romans de cape et d'épée le plus connu. Les deux écrivains sont non seulement à des milliers de miles de distance géographique, mais aussi ont des activités littéraires à plus d'un siècle d'intervalle. Pourquoi j’établie une comparaison entre ces deux romanciers tels différents? Bien que Dumas et Jin Yong soient respectivement

devient ce mode dʹexpression dont la devise est double : variété et liberté. Selon Marthe Robert, le pouvoir du roman s’explique par la capacité du genre de traiter toutes les questions, par sa souplesse et par les nouvelles formes adoptées par les romanciers : « Avec cette liberté du conquérant dont la seule loi est lʹexpansion indéfinie, le roman qui a aboli une fois pour toutes les anciennes formes classiques (...) sʹapproprie toutes les formes dʹexpression, exploite à son profit tous les procédés

éveillé ” (1908) 4 “ La création littéraire et le rêve éveillé ” 1 (1908) Retour à la table des matières Nous autres, profanes, avons toujours vivement désiré savoir d'où cette personnalité à part, le créateur littéraire (poète, romancier ou dramaturge), tire ses thèmes ceci à peu près dans le sens de la question qu'un certain cardinal adressait à l'Arioste, - et comment il réussit, grâce à eux, à nous émouvoir si fortement, à provoquer en nous des émotions dont quelquefois même

......................... 190 Personnages et enfance ...................................................................................... 193 Chapitre II : La ville natale : image documentaire........................................... 198 Le romancier historien .......................................................................................... 200 Evènements historiques ....................................................................................... 204 Décrire la société.......

(affaires étrangères, guerre, marine, maison du roi), un Conseil du roi divisé en un conseil d’en haut, des finances, des dépêches et des parties ; un chancelier et les commissaires départis. Le colbertisme ou mercantilisme suppose une comptabilité réelle, la création de douanes, d’impôts directs et indirects et d’une économie interventionniste par la création de fabriques étatiques. Il supprime aussi la vénalité des offices exigeant une qualification professionnelle. La balance commerciale est bénéficiaire

histoire et philosophie. Poète, il a deux épopée: la Henriade et l'épître à Horace. Il a, en outre, composé de nombreuses tragédies: Zaïre, Mérope. Voltaire a laissé une vingtaine de petit roman dont la fantaisie prend une allure orientale et où il imite les fictions de Swift. Ses œuvres exposent des idées morales, philosophiques et politiques sous une forme romanesque vive et plaisante: Zadig et l'Ingénu. L'influence de Voltaire a été considérable que ce soit en littérature ou en politique. Ses

admiration universelle pour un homme d'une telle envergure et d'un altruisme apparent. Pourtant Franklin a été détesté par certains de ses contemporains et de temps en temps il a été attaqué en tant que matérialiste ou un hypocrite. D.H. Lawrence, romancier anglais, le considérait comme l'incarnation ayant les plus mauvais traits de caractère américain. Max Weber, sociologue allemand, a fait de lui un exemple " de l'éthique protestante ", un état d'esprit qui a beaucoup contribué, pensa Weber, aux aspects

littérature subit cette influence et se veut objective. C’est le moment du naturalisme (Zola, Maupassant). Les auteurs développent l’idée que les écrivains sont les médecins de la société. Il doivent essayer de guérir l’âme et l’esprit des lecteurs. Le romancier doit s’appuyer sur des faits vrais et sur des documents. - L’assommoire de Zola. D’autres auteurs, des poètes en particulier, refusent ce monde et se réfugient dans le rêve, dans le monde du symbole. C’est le symbolisme. 1889-1898 ➢ Le

qu'il dispose de la raison. Quelle vanité que la peinture qui attire notre admiration par la ressemblance des choses dont on n'admire point les originaux. (Pensées) Pascal reprend ici l'idée antique, contestée aujourd'hui, que l'art imite la nature. Or si on imite de mauvais modèles, doit-on admirer la copie sous le simple prétexte que l'imitation est fidèle à l'original ? La critique pascalienne se situe surtout au plan moral. L'artiste doit-il représenter des sujets immoraux ? Cette critique de

faites pour lui telle la Bibliothèque bleue de Troyes, la bourgeoisie est plus accessible aux nouveautés, mais le goût littéraire reste dominé par l'aristocratie qui bénéficie du prestige de la cour et exerce une influence réelle dans les académies. Elle exerce surtout un attrait réel et constant sur les écrivains : Voltaire, Diderot, Beaumarchais... Aristocrates et gens de lettres subissent un attrait mutuel. La noblesse accueille les idées nouvelles avec ouverture par réaction contre le conformisme