Rome Aristocratie Democratie Monarchie

La révolution urbaine est aussi bien la conséquence que la cause de la création de l’Etat. Conflits de classes. Dans cette perspective, l’apparition d’institutions et de pouvoir centralisés auraient été rendus nécessaires pour que des aristocraties puissent être maintenues au pouvoir. Il était nécessaire qu’elle se dote d’institutions militaires, religieuses pour garder un ascendant sur les populations. Dès lors qu’il y a une stratification sociale, on imagine bien qu’il y a du y avoir des

Pourquoi? Fait historique? Destin particulier? (les Etats Unis d'Amérique ont aussi ce sentiment avec (en anglais ) le « Manifest Destiny » le destin manifeste : selon cette idéologie, la nation américaine avait pour mission divine de répandre la démocratie et la civilisation vers l'Ouest.) 1- La France comme «fille aînée de l'église» Ce Fait peut trouver une source d'ordre religieux lointain. Les français pensaient que la France avait un destin religieux. Être plus chrétien que les autres a longtemps

germanique, puis chrétienne Intro : études de ces trois influences 1ere partie : période franque 2eme partie : période féodale Introduction I/ LE LEGS DE ROME Le 24 août 410 de notre ère, Rome est assiégée depuis quelques mois et elle tombe aux mains d’un roi germanique, le roi des Goths appelé Alaric, évènement suivi du sac de la ville ; Rome n’avait jamais été prise, une civilisation glorieuse depuis plusieurs siècles allait s’écrouler. Quelle fut l’influence de cet évènement sur la Gaulle ?

il faut avoir un regard critique & distancié sur le Droit lui même ! • –1ere difficulté : la longue durée. L'histoire du Droit est ancienne ! De l'empire romain à la codification révolutionnaire et napoléonienne. 476 après JC : chute de l'empire de Rome jusqu'en 1804 avec le code civil. L'invention de la personne date du Moyen Age. Au Moyen Age est apparu le Droit objectif, où les personnes étaient subordonnées aux institutions. A la fin du Moyen Age, il y a eu une considération de la personne. Et

public. Partie I : De Rome à la philosophie des Lumières : les racines de la culture juridique occidentale Chapitre I : Les fondations romaines Le droit romain a encore beaucoup d’influence aujourd’hui. Le peuple romain a été appelé le peuple du droit. Section I : Notion de droit public romain Le droit public fait référence à l’histoire politique de Rome fondée sur une périodisation formelle qui conduit à une division tripartite des trois régimes politiques à Rome : 1- La royauté : de 753

notions ont une histoire, pour certaines récentes, pour d’autres beaucoup plus anciennes. Chaque époque de l’histoire apporte ses propres éléments à la construction d’un droit, construction qui s’est faite de manière chronologique. -influence de Rome dans l’élaboration de notre droit du VIIIème av JC jusqu’au VIème après JC. -VIème jusqu’au Xème : des populations barbares s’installent en gaule et le droit va connaitre un très net recul. Cette période a joué un rôle fondamental dans la formation

puissances ont fait des conquêtes sans vouloir exporter leurs lois et leurs coutumes dans les régions conquises – voire en appliquant des lois qui seraient jugées inacceptables sur leur propre sol. C’est le premier coup porté à l’État-nation et à la démocratie, les premières graines du totalitarisme. Arendt démontre également que la pensée raciale et la bureaucratie, deux piliers du totalitarisme, ont été construits pour servir l’expansion impérialiste. Dans l’avant-dernière partie du livre, Arendt

temps ancien. Cependant le temps n'est pas cyclique mais linéaire: il y aune création et une fin du monde. Néanmoins c'est un temps qui reste encore des sociétés froides et que l'on va retrouver chez Saint Augustin (Vième après JC a assisté au sac de Rome en 410). La cité de Dieu publié en 1426 va chercher à répondre aux critiques adressées aux chrétiens par les païens (déchéance de la société romaine qui tombe aux mains des barbares). Saint Augustin va distinguer dans l'histoire deux moments: la chute

Alexis de Tocqueville (1835) DE LA DÉMOCRATIE EN AMÉRIQUE I Première partie Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: mailto:jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque

« privilèges d’ordre ». (on parle en effet d’ordres privilégiés). 2) L’Ancien Régime politique C’est le régime politique en place à l’époque. Il a pris une forme particulière seulement à partir du 17e siècle, à savoir celle de la monarchie absolue qui a connu son apogée sous Louis XIV à la fin du 17e siècle. Ce régime politique se caractérise par ce qu’on appelle en droit constitutionnel, la confusion des pouvoirs entre les mains du roi. Le roi détient tous les pouvoirs que les régimes