Rousseau Vs Marx

=> contrat entre puissants. Mais ces entités qui s'agrègent entre-elles ne sont elles pas déjà des Etats ? 2. La théorie du contrat social Formulée par Hobbes dans le Léviathan en 1651, reprise et exposée par Rousseau dans le Contrat social en 1762. Pour Rousseau, l'homme vit dans un Etat de nature. Les hommes décident de se réunir pour former un Etat par un accord avec tous : un contrat social. => Ils cherchent quelle est la volonté de cet ensemble dans lequel ils entendent vivre

collectivités locales. Il existe trois théories quant à l'apparition de cet Etat : Soit par un conflit : la formation de l'Etat est prise comme un fait. Marx, Weber, Duguit : ce fait est issu d'un rapport de force. Soit par un contrat : théorie des Lumières : Hobbes, Léviathan (1651), Locke, Essai sur le gouvernement civil, Rousseau, Contrat social. Soit par l'acte de fondation ( = théorie de l'institution) : théorie développée par M. Hauriou. L'Etat naît ici d'une opération de fondation

rapidement, grâce à des politiques natalistes. - Le choc économique. Les difficultés rencontrées pendant la guerre se poursuivent après la guerre. On observe des difficultés dans la sphère monétaire et la monnaie européenne se déprécie fortement vs le dollar. La livre sterling chute immédiatement après la guerre. En 1922 1923, la chute du mark devient catastrophique.( inflation et faible confiance ). En France : résolue en 1928, dépréciation du Franc, qui est résolue par le Franc point carré.

navette parlementaire → Fonction tribunitienne : possibilité d’alerter l’opinion publique, relayée par des médias libres… §2 - La protection par la loi dans son contenu A/ Les caractères matériels de la loi  ● la généralité de la loi : Rousseau soulignait que la matière de la loi est générale à l’image de la volonté qui statue. Cette généralité est la garantie de son impartialité. Cette généralité est également la garantie de l’égalité de la loi, ainsi que de son caractère raisonnable

2. De l’effacement dans le coeur à l’effacement dans la pierre 19 2.3. L’effacement du Nom et la perte du nommable 23 CHAPITRE 3: ENTRE CONVERGENCE ET RUPTURE: LA POÉTIQUE DE LA PERTE DANS OSNABRÜCK D’HÉLÈNE CIXOUS 25 3.1. Osnabrück externe vs. Osnabrück interne - “la porte magique d’Osnabrück” 27 3.2. La perte du commencement ou la porte du commencement - “ce livre devrait commencer dans la cuisine” 29 3.3. La genèse du mot dans le texte cixousien - une histoire “d’“histoire perdue”

....40 2-1. Confrontation : Occident /Orient..................................................................39 2-1-1. Choix du contexte historique.....................................................................39 2-1-2. Nom double : masculin vs féminin ...........................................................43 2-2. Opposition: personnages................................................................................47 2-2-1. "Intellectuels" et illettrés ...............................

Hitler. *19°s : nx Etats, de + en + après la décolonisation. c] parti unique : parti seul admis et détenant la réalité du pv. Système en vigueur ds les régimes fascistes, communistes et autoritaires. *son premier obj est d'exercer le pv. *Pour Marx, le pv est exercé par la lutte des classes (prolétaires/bourgeois), c'est une justification idéologique du parti unique car chacun veut avoir raison, au final il ne restera qu'une seule classe dominante. *encadrer la pop pr éviter les révoltes et

Le contrat social, rousseau. Sa réussite du contrat social est la révolution française (les théories de Saint Thomas d’Aquin, le pacte que passe le prince avec ses sujets). Chez Rousseau, contrat passé entre citoyens égaux et libres. Les théories de la domination sociale (Hobbes..) : L’État est toujours le garant de l’ordre mais aussi de l’oppression, le garant d’une stabilité mais pas sur la liberté mais sur l’autorité (domination sociale également présente chez Marx). Pour Marx, l’état est le garant

définitive (88). 2) Les fondements du droit criminel Les auteurs commencent à s'interroger à la fin de l'ancien régime, Daniel JOUSSE (magistrat, cf traité de justice criminelle), MUYART François de VOUGLANS grand avocat du parlement, Guy de ROUSSEAU DE LA COMBE. Nous avons deux grands penseurs qui ne sont pas pénalistes mais philosophes, ils ont avancé des idées : Emmanuel KANT et Joseph DE MAISTRE. La peine est un moyen de rétablissement de la Justice bafouée par l'infraction. Différence entre

théories et nos politiques… » J. Burton, La société-monde. Section 1 - les grdes théories jusqu’à l’émergence d’une discipline autonome (1914). §1 - jusqu’à la révolution fr. A - précurseurs. 1 - Thucydide. Au IVe, la guerre du Péloponnèse (Sparte vs Athènes, fin Ve). Analyse et présentation rationnelle. Insiste sur compétition pr la puissance et sur promotion des intérêts collectifs.  G d’individus ms entre corps collectifs (cités). 2 - Dante. De monarchia 1313. Propose de confier pvr à monarque