Royaume de Westphalie

autres, ou du principe de non-ingérence. L’origine de la souveraineté remonte aux traités de Westphalie en 1648. C’est la fin de la guerre de 30 ans, et le droit de vivre sa foi en toute indépendance. Le principe de souveraineté territorial est resté figé depuis 350 ans. Ces concepts de souveraineté et d’indépendance vont ensuite mener à la citoyenneté, liberté, autodétermination, non-ingérence… Avant Westphalie ont été sous la chrétienté universaliste en Europe. Le pape, l’église avait la prétention

Etat. L'approche transnationale amène à dire que les Etats ne sont pas les seuls à agir au niveau international pusiqu'il y a d'autres acteurs. Ce qui amène à dire que tout doit être remis en cause. §1 : L'inadéquation du modèle westphalie (qui vient des traités de Westphalie) aux RI contemporaines Les tenants de l'approche nationale reconnaissent que le système internationale ne s'est réellement constitué en système d'Etat qu'au milieu du 17ème siècle. C'est-à-dire que la primauté des Etats dans les

occident à la fin du Moyen-âge. Chapitre 3: Les institutions des rassemblements de l’occident dans les temps modernes. II) Chapitre 1: principe de la souveraineté. Chapitre 2: La justification de l’autorité publique. Loi fondamentale du royaume. Chapitre 3: L’adoption des principes de l’autorité publique. III) Les institutions des gouvernements. « Histoire des institutions et des faits sociaux ». Timbal. «  Histoire du droit et des institutions ». Garisson. Introduction: -La

Sur cet embryon d’État, dès le début du XIVème, on va trouver des légistes autour de Philippe le Bel dont le plus célèbre est Guillaume de Nogaret. Ce sont ces derniers qui vont forger certains principes juridiques dont «le roi est empereur en son royaume». Est aussi, à la même époque, créé un embryon de cour des comptes (sous Philippe V), et en 1322 une élite de financiers et de comptables, qui va être très utile. Administration purement parisienne jusque sous Louis XIII/XIV où se développent les

Clovis : Fondateur du royaume de France, poursuit la lutte commencée par son père contre les Visigoths et Alamant => Clovis triomphe militairement, 507 bats les Visigoths. Il se convertit au catholicisme Le deuxième élément du règne est le baptême de Clovis. Clovis se comporte comme les empereurs romains et par son baptême il espère conquérir les élites gallo romaines qui étaient christianisées. A la fin de son règne, il à réussi Il mort en 511 et la consolidation du royaume se poursuit avec ces

version orthodoxe, c’est-à-dire romaine), se fait sous l’influence de sa femme Clotilde, qui lui rallie les populations par le truchement des évêques (tradition : 496 ; révision historiographique : 498). Son talent de guerrier lui permet d’étendre son royaume sur la quasi-totalité de l’ancienne Gaule (carte). En revanche, tout son pouvoir résidant dans son charisme personnel et dans l’allégeance personnelle de ses guerriers, Clovis ne transmet à ses fils qu’un patrimoine qu’ils ont tôt fait, en se le partageant

labellisés du pays marqueurs gastronomiques A.O.P. fromages charcuteries poissons (truite et carpe) I.G.P. charcuteries et viande cornichons et raifort pâtisseries huile de lin bières eaux minérales produits caractéristiques jambon de Westphalie pains raifort choux (rouges, blanc, vert, à choucroute) truite de Forêt-Noire bières vins de Moselle eaux minérales bière charcuterie gibiers pommes de terre asperges pâtisserie Claus-Peter Lumpp, Restaurant Bareiss- Baiersbronn

pour un royaume XIIIème siècle se caractérise avant tout par : - la prospérité du royaume car il profite des mouvements de paix des siècles précédents et des efforts de reconstruction du royaume par les souverains. Les échanges économiques se multiplient au point de parler de révolution commerciale qui permet l’enrichissement de la population et le renouveau intellectuel notamment au niveau des villes qui ne cessent de se développer. Elles deviennent les foyers des élites du royaume. Les plus

En outre, cette déclaration résume par certains aspects l'esprit d'un siècle, celui des Lumières, où l'on trouve déjà assez présente, assez forte cette volonté européenne. C'est cette volonté de paix universelle souhaitée par Kant ; le traité de Westphalie met fin à ce qui a été le plus grand conflit militaire et politique européen, le traité d'Utrecht.... Le SERG, prolongation de l'Empire carolingien, est aussi une source de cette CE, tout comme le Droit romain. La CE est néanmoins fondée sur des

l'ordre social. S2 – L'EMPIRE CHRETIEN A – LES PREMIERS CHRETIENS ET L'EMPIRE ¨ A l'origine, les premiers chrétiens restent en marge de la politique. Leur doctrine est religieuse et spirituelle. Dans l'Evangile selon Saint-Jean, "le royaume n'est pas de ce monde". Le christianisme entend établir un rapport individuel de chacun avec Dieu. C'est une conception différente des religions de l'antiquité. l'individualisme chrétien va beaucoup plus loin que l'individualisme stoïcien. Les