Récit Plaisant

l'écriture des contes de Perrault au XVIIe siècle et celle qu'on lui donne à l'heure actuelle. En 1694, le dictionnaire de l'Académie lui attribuait pour définition: « narration, récit de quelque aventure, soit vraie, soit fabuleuse, soit sérieuse, soit plaisante; il est plus ordinaire pour les fabuleuses et les plaisantes. » Définition de Michel Tournier dans le Vol du vampire, seuil, 1981 [cf p 16 Christianne Connan-Pintado] Lorsqu'on travaille sur les contes, il convient également de faire

suivies). Cette fable est construite selon le plan traditionnel d'un apologue : récit de 57 vers, adoptant une progression narrative et reposant sur une anecdote (l'histoire d'un pauvre jardinier qui voit son potager saccagé par un lièvre. Pour s’en débarrasser, il va chercher le seigneur du bourg et requiert son aide, demande qu'il regrettera par la suite, le seigneur saccageant son jardin) et une morale de 4 vers ; avec un récit où se mêlent la narration, des dialogues, un aparté (du jardinier), mais

ou idéalisé, pour en proposer une vision particulière. II. Le mythe Le mythe n’est pas à proprement parler un genre ni une forme littéraire ; comme ne le sont pas, à l’origine, les récits oraux : ils ne deviennent littérature que lorsqu’ils sont écrits et obéissent en partie à un souci esthétique. Le mythe est un récit dont la fonction est d’expliquer le monde, de lui donner un sens. Il peut concerner la terre, l’univers, mais aussi la vie, l’homme, et toute réalité impalpable ou incompréhensible

quartiers, les superlatifs, « une porte et une fenêtre » Jeux de mots : « dans le besoin » Des sonorités choisies TTT, cosmolonigologie B. UN CONTE PHILOSOPHIQUE Un conte : souci de respecter l’oralité spécifique au genre : fiction du récit oral « je crois » En dépit des apparences, l’œuvre n’est pas une dissertation philosophique mais un conte philosophique 21 22 Une Allemagne de convention 22 Des personnages de conte : schématisation Les TTT 11 12 13 14 15 Le poids de l’atavisme

fm Page 191 Lundi, 30. juillet 2007 2:23 14 Amorce : Pour éduquer les enfants, on recourt aux histoires, peuplées de personnages inventés, souvent destinées à forger leur vision de la vie ou à les édifier. L’âge adulte oublie un peu ce goût du récit, en tout cas considéré comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale

l'Homme. Le premier intêret du passage réside sur l'apologue en lui-même, dans un second temps on étudira son accesibilité aux enfants ainsi que ses difficultés et au final sur la compréhension de la morale selon le lecteur. La fable est un récit allégorique qui raconte une histoire en ayant pour but précis d'illustrer une morale. Elle appartient donc à l'apologue. Tout d'abord, l'apologue est synonyme de fable, l'étymologie du mot "apologue" met en évidence son fonctionnement. En effet, La

quartiers, les superlatifs, « une porte et une fenêtre » Jeux de mots : « dans le besoin » Des sonorités choisies TTT, cosmolonigologie B. UN CONTE PHILOSOPHIQUE Un conte : souci de respecter l’oralité spécifique au genre : fiction du récit oral « je crois » En dépit des apparences, l’œuvre n’est pas une dissertation philosophique mais un conte philosophique 21 22 Une Allemagne de convention 22 Des personnages de conte : schématisation Les TTT 11 12 13 14 15 Le poids de l’atavisme

quartiers, les superlatifs, « une porte et une fenêtre » Jeux de mots : « dans le besoin » Des sonorités choisies TTT, cosmolonigologie B.UN CONTE PHILOSOPHIQUE Un conte : souci de respecter l’oralité spécifique au genre : fiction du récit oral « je crois » En dépit des apparences, l’œuvre n’est pas une dissertation philosophique mais un conte philosophique 21 22 Une Allemagne de convention 22 Des personnages de conte : schématisation Les TTT 11 12 13 14 15 Le poids de l’atavisme

davantage vers l’essai. Une morale s’exprimant par l’intermédiaire d’un récit fictif est souvent fort convaincante ! L’apologue permet de charmer le lecteur pour ensuite mieux le manoeoeuvrer. En effet, l’apologue a pour principal avantage de présenter une importante variété de genres et de textes, ce qui le rend naturellement accessible au plus grand nombre de personnes, grâce aux atouts d'un récit court, et plaisant qui n'en est pas moins édifiant ! (La plupart du temps, ce sont des textes

Anciens Mayas-Quichés. Comme la Bible (ou la Torah), ce Livre Sacré décrit la création du Monde. Comme l'Ancien Testament, il parle d'un Paradis Perdu et de la Connaissance dont l'humanité fut exclue. Il fait aussi, comme la Bible (ou la Torah), un récit très précis d'une grande catastrophe, analogue au Déluge, et qui serait survenue sur la Terre à l'époque des anciens Mayas. Enfin, comme le Livre des Morts et les Textes des Pyramides de l'Egypte antique, il explique la réincarnation des morts en étoiles