Récit épique

En définissant le récit fantastique, on songe tout d'abord aux thèmes originaux qui paraissent être liés croyerz moi on a envi plus que vou de le constitutivement au fantastique, tels que la magie, le spiritisme ou l'occultisme, qui alimentent le genre en sujets. J. Bellemin-Noël parle d'un nombre limité de thèmes, bien que chacun admette une infinité de variantes,et fait remarquer que le fantastique a tendance à ne durer que le temps d'un frisson.2 On constate universellement que le fantastique

l’écriture est une réécriture. Que l’on lise L’Écclésiaste ou les Caractères de La Bruyère, la nouveauté semble illusoire, tout a déjà été écrit et l’homme ne fait que reprendre et réagencer les textes. On parle bien à ce titre de textes fondateurs (récits mythologiques et bibliques) pour évoquer ces pionniers des formes et des genres, pour rappeler en même temps qu’ils inaugurent une lignée littéraire. L’Humanisme et l’Âge classique vont d’ailleurs faire de l’imitation des textes antiques, modèles

Repères Repères LE RÉCIT : DÉFINITION ET ENJEUX Le récit est un énoncé qui relate, de manière orale ou écrite, une suite de faits vrais ou imaginaires. Le terme récit peut désigner un texte non littéraire (récit journalistique d’un fait divers, témoignage) aussi bien qu’un texte littéraire (roman, conte, nouvelle). 1. LES COMPOSANTES PRINCIPALES DU RÉCIT Deux éléments sont essentiels dans le récit : ● L’HISTOIRE : le terme désigne l’ensemble des actions effectuées, dans un espace et

Des mythes modernes Les aventures d’Alice, Dracula et Frankenstein partagent toutefois la particularité d’être devenus ce que l’on pourrait qualifier de mythes modernes. Lacan à la suite de Freud tient le mythe comme « la tentative de donner forme épique à ce qui s’opère de la structure 7 ». Le mythe mi-dit une vérité qui touche à l’inconscient : l’intuition de la structure de l’angoisse en ce qui concerne Dracula et de l’insatisfaction fondamentale du désir en ce qui concerne Alice. Les genres du

ICONOGRAPHIE MYTHOLOGIQUE I° MYTHOLOGIE GRECQUE ET LATINE : *Quelques notions : Mythes  Récits transmis oralement puis transcrits. Iconographie  Etude des images. Iconologie  Compréhension des images. A° MYTHES ET MYTHOLOGIE : 1. DEFINITION DU MYTHE 2. TEXTES 3. IMAGES 1. QU’EST-CE QU’UN MYTHE ?  Une histoire fondatrice, un récit, une légende. Récit fabuleux avec des êtres qui représentent des forces de la nature, des idées.  Le mythe exprime des idées

orale. L'éducation y repose non sur la lecture de textes écrits, mais sur l'écoute de chants poétiques transmis, avec leur accompagnement musical, de génération en génération. L'ensemble du savoir est ainsi stocké dans de vastes compositions épiques, des récits légendaires qui font office, pour le groupe, mémoire collective et d'encyclopédie des connaissances communes, C’est dans ces chants que se trouve consigné tout ce qu'un Grec doit savoir sur l'homme et son passé - les exploits des héros d'antan

expression synonyme. LE RYTHME DU RECIT 3 .a. Recopiez et complétez le tableau suivant. Lignes Indices de temps « Temps écoulé » « Événements racontés » De « Le soir ... à ... genoux » De « Est-ce vous... à... supplie » De « Aussitôt... à ... pratiquée. » b. À partir de vos observations, dites dans quel ordre la narration présente les faits. c. Observez la colonne du temps écoulé. Quelle remarque faites-vous sur le rythme du récit ? 4. a. En quoi la construction

l’auteur s’exprime de manière agressive et catégorique.Effet recherché : Provoquer, menacer, indigner le lecteur, le faire réagir pour le forcer à prendre partis.Exemple :Victor Hugo, les Châtiments poème ironique sur les soldats de Nap. III | Epique | Définition :Evoque les actions d’un personnage ou d’un groupe héroïque confronté à des obstacles énorme ou gigantesque et ces actions sont racontées de manière amplifiée, exagérée.Effet recherché : L’effroi, admiration, l’émerveillement pour le

de la grande famille du récit. Comme le souligne Jeanne Michel : « Le conte est tout d'abord une narration brève. (...) Mais la narration aussi courte soit-elle est rigoureusement construite ». D'un point de vue linguistique, c'est un type d'énoncé relatant des faits présentés comme " passés ", et marqué par l'effacement du sujet qui parle, l'emploi de la troisième personne, ainsi que celui du passé simple et de l'imparfait. Pour Marc Soriano, les contes sont des « récits de voie orale, dont l’origine

l’écriture est une réécriture. Que l’on lise L’Écclésiaste ou les Caractères de La Bruyère, la nouveauté semble illusoire, tout a déjà été écrit et l’homme ne fait que reprendre et réagencer les textes. On parle bien à ce titre de textes fondateurs (récits mythologiques et bibliques) pour évoquer ces pionniers des formes et des genres, pour rappeler en même temps qu’ils inaugurent une lignée littéraire. L’Humanisme et l’Âge classique vont d’ailleurs faire de l’imitation des textes antiques, modèles