Réel Fantastique Le Merveilleux Science Fiction

théologie Saint-Victor, dont est donné le catalogue, ce qui est prétexte à dresser une liste comique de livres aux titres souvent grotesquement latinisés. Peu après lui parvient une lettre de son père, Gargantua, qui, voulant qu’il devienne un «abîme de science», lui indique un programme d'étude très complet (les langues anciennes, l'histoire, la géographie... ainsi que les arts de la chevalerie) et lui trace une ligne de conduite morale. Docile aux conseils de son père, il étudie avec l’ardeur passionnée

théologie Saint-Victor, dont est donné le catalogue, ce qui est prétexte à dresser une liste comique de livres aux titres souvent grotesquement latinisés. Peu après lui parvient une lettre de son père, Gargantua, qui, voulant qu’il devienne un «abîme de science», lui indique un programme d'étude très complet (les langues anciennes, l'histoire, la géographie... ainsi que les arts de la chevalerie) et lui trace une ligne de conduite morale. Docile aux conseils de son père, il étudie avec l’ardeur passionnée

une œuvre de commande, exigée par les évènements mais n’est pas toujours écrite pour un large public (Ex. Christophe Colomb écrit pour ses protecteurs). Le voyageur cherche à enchanter son lecteur, il peut donc mêler des faits authentiques et de la fiction (Ex. Marco Polo mélange des faits réels et la mythologie antique). Enfin, l’intention (la raison pour laquelle on écrit) est diverse. (C.Colomb cherche à justifier la conquête européenne du Nouveau Monde ; Jean de Léry défend les Indiens contre les

trois principes : 1- Les éléments constants, permanents du conte sont les fonctions des personnages quels que soient ces personnages et quelle que soit la manière dont ces fonctions sont remplies. 2- Le nombre de fonction que comprend le conte merveilleux est limité 3- La succession des fonctions est toujours identique Il définit également 7 personnages dans les contes ayant chacun leurs sphère d’action (héros, princesse, narrateur, agresseur, donateur, auxiliaire, le faux héros) Il lance la

I. Douzième siècle 1. Marie de France  «  Qui de Dieu a reçu science / Et le don de belle éloquence / ne doit taire ni cacher / Mais bien volontiers le montrer » Lais (1160-1168) 2. Chrétien de Troyes «Chacun doit penser et veiller à bien dire et à bien apprendre. / D’un conte d’aventure il tire / Une conjointure très belle / Prouvant ainsi et faisant voir/ Que celui-là n’est pas bien sage/ Qui ne transmet pas sa science / Autant que Dieu le lui permet. ». Erec et Enide (entre 1155 et

(projets Haussmann) et qui marque l’essor d’une classe ouvrière aux revendications nouvelles. Mais il faut également lier le mouvement à la publication de l’Introduction à la science expérimentale par Claude Bernard ainsi qu’à la diffusion des thèses darwinistes. Caractéristiques: Le naturalisme est né de l'influence des sciences. Le naturalisme vise à reproduire la réalité objective. Ce mouvement renforce certains caractères du réalisme, le romancier vérifiant expérimentalement dans ses romans le rôle

| La garantie objective de l’opinion est faible ou nulle mais celui qui l’éprouve a une conviction très forte du contraire.   Phénomènes surnaturels ou magiques (guérisons miraculeuses, pouvoirs de sorcellerie) Etres ou événements merveilleux ou mythiques (fées, farfadets, fantômes, rencontres du 3è type) | Les croyances sont susceptibles d’être vraies ou d’avoir un certain fondement objectif ; sont en attente de vérification ou de justification   les hypothèses scientifiques

selon une dimension critique * Parodie de l’art sophistique * Caricature des érudits de Sorbonne  Il développe également un programme utopique * Ce projet est pour Rabelais lui-même non réalisable par définition et s’inscrit dans la fiction gigantale * Mais il rend compte aussi de ce que l’humanisme est en soi utopie. La politique, ou l’art de bien gouverner Il faut analyser ici la figure de Grandgousier qui fonctionne en contre-point par rapport à la figure de Picrochole et permet

aspiration nouvelle pour les écrivains du XIXème siècle, ceux que l’on appellera : les romantiques. Alors que les voyages en Orient sont encore rares, l’imagination, elle, dépasse les cadres du réel et s’illumine d’un nouveau soleil. Si l’Orient est le symbole incontesté de la sensualité, de l’exotisme et du merveilleux c’est sans doute parce qu’il est le reflet de la création de l’homme. Nous voyageons alors dans un espace temps où les frontières sont floues entre réalité et imagination… C’est dans cette

Chateaubriand, coll. « Thèmes et textes », Larousse, 1973. — De nombreux articles : on en trouvera une liste à la fin du 2* volume de Balzac et le mal du siècle. Certains ont été regroupés en un volume paru aux éditions sociales en 1973 : Lectures du réel (en particulier Mythes balzaciens (I). Le Médecin de campagne et Mythes balzaciens (II). Le Curé de village, parus dans La Nouvelle critique en 1964 et 1965). — Préfaces et introductions de textes de Balzac : Les Paysans (Garnier-Flammarion), La