Réfléchir Peut Il Nous Rendre Heureux

- le bonheur auquel l’homme peut prétendre réside dans un mélange de souffrance et de jouissance, cad une sorte de tension intérieure par laquelle il se sent exister (cad exister comme seul un homme en est capable –cf construction de soi par soi, création-) ● Pb° : Puisque le désir est le sentiment d’un manque, donc cause d’une souffrance, il semble logique de penser qu’en satisfaisant tous nos désirs nous pourrons parvenir à être heureux, cad à nous sentir comblés (cf accès à un

religion. La religion c'est le sentiment que l'homme ne s'est pas donné lui-même l'existence, qu'il dépend d'un Être qui le dépasse infiniment. Sociologiquement, les religions sont les divers cultes organisés (avec leurs dogmes et leurs rites) pour rendre hommage à Dieu. Cette analyse est définie en opposition entre religion et science. La Science est la connaissance relative à des phénomènes obéissant à des lois et vérifiés par des méthodes expérimentales. Pour ce faire, Freud tient un discours sur

CONSCIENCE: 1) Qu'est ce que la conscience? Immédiate/réfléchie Variations Conscience signifie choix Conscience de soi/constitution Kant: la conscience est un pouvoir de synthèse des sensations, des perceptions, des représentations. Descartes: fonde l'édifice des sciences. Le doute volontaire (doute sceptique) Le doute universel (porte sur tout) Le doute radical (tout ce qui n'est pas absolument certain est faux) - il existe au moins une vérité indubitable:

que l’on désire dans la vie, ce qui nous rend heureux de vivre. Y a-t-il en nous une part de folie ? Faut-il devoir mourir pour se rendre compte combien la vie est belle ? Peut-on vivre sans amour ? Cela nous amène a une vraie réflexion personnelle, et a chercher les réponses au plus profond de nous même. Ce roman résume l’importance de la personne à se réaliser d’où l’importance de ses choix et de ses projets afin d’avancer dans la vie. Réfléchir sur ce que l’on est, sur ce que l’on désire dans

Zobrist : pas de pointeuses, pas de service du personnel, pas de contrôleurs chronométreurs, pas de syndicat...des extraterrestres ? Non, des salariés impliqués, chacun est un peu son propre patron et travaille en direct pour son client. Il a voulu rendre les salariés autonomes et responsables en supprimant les échelons hiérarchiques. Aux commandes depuis 1971, Jean-François Zobrist estime qu’il n’y a pas de bonheur sans responsabilité, il a donc décidé de lâcher la bride à ses ouvriers et de supprimer

rigoureusement, la tirade suit en effet une progression: >v933-937 il formule sa thèse: l'amour de la religion ne peut annuler l'amour qu'on éprouve pour les femmes, car ses femmes sont des créations de Dieu >v938-944 il glisse du général au particulier, il ne parle plus des femmes en général mais d'Elmire , beauté parfaite à l'image de Dieu et avoue qu'il l'aime d' »une ardente amour » du fait qu'il peut voir Dieu dans ses beaux traits. >v945-948 il relate sa première réaction face à une telle beauté: pour

commémoration, si ce n’est leur caractère mensonger, du moins leur tendance à occulter certaines vérités historiques. On pourrait reformuler sa thèse ainsi : les cérémonies de commémoration sont mal conçues ; au lieu de permettre à tout le monde de réfléchir sur un événement, elles en donnent une version biaisée. 2. Dominique Vidal dénonce plusieurs instances (l’État, à travers l’Éducation nationale notamment, les médias, la littérature, le cinéma) ou personnes (ces « députés français » qui ont introduit

au cerveau des hommes grossiers par fables plaisantes et colorées les secrets qu’ils ne pouvaient comprendre. Ronsard (1524-1585), Abrégé de l’art poétique français MADAME DE STAEL La poésie doit être le miroir terrestre de la Divinité, et réfléchir, par les couleurs, les sons et les rythmes, toutes les beautés de l’univers. Madame de Staël (1766-1817), De l’Allemagne (1810) La critique littéraire est bien souvent un traité de morale. (Madame de Staël) VICTOR HUGO Au reste, le domaine

conception du mariage à Tahiti et l'éloge de la maternité. La liberté sexuelle est telle que les notions d'inceste et d'adultère n'existent pas. Si une fille trop laide n'a pas de mari, c'est un devoir pour son père de la rendre mère. Si une mère n'attire plus de prétendants, c'est lui rendre hommage et la respecter pour un fils que de partager son lit. L'aumônier interroge Orou sur le libertinage amoureux, c'est-à-dire sur les transgressions des rituels qui régissent les attitudes et les devoirs des enfants

Question Les trois poèmes réunis, « Heureux ceux qui sont morts… » de Charles Péguy (texte 1), l'extrait de « Chant de l'honneur » d'Apollinaire (texte 2) et « De profundis » de Jean-Marc Bernard (texte 3), tous trois écrits entre 1913 et 1915, présentent une forte unité thématique : ils évoquent la guerre et la condition ou la mort des soldats. On peut d'ailleurs remarquer que ces trois poètes ont participé aux combats de la Première Guerre mondiale. Cependant, chacun d'eux offre une image différente