Réforme De Clisthène

Civilisation hellénistique ». Entre - 150 et -30, toutes les régions passent sous la domination romaine. De ce syncrétisme naîtra la civilisation gréco-romaine. - La Grèce classique (-508 à -338). Après la victoire sur les Perses, et les réformes démocratiques de Clisthène en -508, Athènes est devenue un brillant foyer de civilisation qui exerce une hégémonie politique et culturelle sur l'ensemble de la Grèce. Affaiblie à la fin du IVème siècle par des luttes incessantes entre cités, la Grèce tombe sous

-> Platon, Timé et Citias, Aristote, Physique Politique De Caelo ou Du Ciel, Epicure et les Epicuriens,Lucrèce De la Nature. -> J.P Vernand, Les origines de la pensée Grecque, Mythe et pensée chez les grecs, ->P. Vidal Naquet : Le Chasseur Noir, Clisthen L'athénien L.Gernet, Le Géni dans la religion grecque, l'anthropologie dans la grèce ancienne I : L'espace des origines Espace des origines est l'espace dans le quel est née la pensée grecque, et la manière dont cette pensée donne à réfléchir

sont mélangés dans ces différents dèmes, qu’ils soient riches ou pauvres. Vous habiterez donc dans l’un de ces dèmes et votre nom de famille sera abandonné au profil du nom du dème. J’appartiens moi-même à un dème urbain. Cette réforme a été réalisée par Clisthène pour qu’un principe d’isonomie (égalité) domine la cité. Le citoyen a des avantages sociaux, par exemple quand le blé est rare et cher ou en cas de disette (famine), l’état fait distribuer gratuitement ou vend à bas prix le blé

de cités en Grèce : les oligarchies, c'est-à-dire celles qui sont dirigées par un petit groupe de personnes, comme Sparte, et une seule cité démocratique : Athènes. A l'origine, Athènes était aussi une oligarchie, mais les réformes du VIe siècle, réalisées par Solon et Clisthène, ont permis le développement d'un système politique original. Peu à peu, apparaissent l'égalité entre les citoyens et la participation de tous à la vie politique. 2. La religion civique La religion joue un rôle essentiel

Aristocratie reste puissante. P. Boyries / Histoire Seconde La démocratie dans l'Antiquité p2 Sont les guerres Médiques qui permettent au démos de renforcer son pouvoir car est lui qui défend la cité de l'invasion. Périclès (petit neveu de Clisthène élargit les réformes : tout les citoyens qu'ils soient riches ou pauvres, peuvent participer à la vie politique. 2. Une citoyenneté limitée socialement. La répartition par statut des travailleurs de l'Erechthéion D'après M. Austin et P. Vidal-Naquet, Economies

n’ont aucun droit mais ne peuvent-être tués par ces derniers. À -508 Clisthène promulgue 2 lois, la première favorise la citoyenneté des pauvres et la deuxième c’est la réorganisation de dems (les tribus). La citoyenneté était réservée aux hommes athéniens qui forment le demos (peuple) et sont répartis dans 10 tribus.À Athènes jusqu’en 451, pour qu’un homme soit nommé athénien il suffisait que son père le soit mais après une réforme de Périclès, il fallait que les deux parents soient Athéniens, il fallait

l’objet de tout sortes de vices. Il a été le législateur d’Athènes de façon très ponctuelle entre 594 et 593 av JC. Mais ce n’est pas le 1 législateur d’Athènes. Il a fait une reforme sociale qui a consisté à prendre la défense des pauvres, il a supprimé les créances que les riches pouvaient avoir contre les pauvres et une reforme politique. Il refuse d’obtempérer aux revendications des paysans, il refuse le partage des terres, il tient une sorte de voie médiane. Le danger n’était pas vain. On lui attribue

l’aristocratie. Il va falloir attendre Solen en 550 av J-C pour voir le système se réformer. Il va publier un code de loi semblable pour tous, afin que chacun comprenne qu’il y a une loi pour tous. Et décide de le placarder dans tous les espaces publics. B) La démocratie : un gouvernement des hommes pour les hommes. C’est à Athènes que la démocratie est née. Démos : Le peuple ; Kratos : Le pouvoir. C’est Clisthène qui créé la démocratie. * Ils se réunissent 40 fois par an * Ils

petits paysans. Certaines cités choisissent de régler les crises en faisant appel à un arbitre et en se dotant de lois écrites. C'est le sens des réformes de Solon, à Athènes, au début du 6e siècle avant J.-C.. 2.3L'époque classique L'apogée de la civilisation grecque 500 à 350 avant J.-C. A l'époque classique, fin du 6 e siècle. Les réformes de Clisthène en 508/507 av. J.-C. permettent à Athènes de devenir une démocratie, la première du monde antique. 498 avant J.-C : Révolte de certaines cités

aucun droit mais ne peuvent-être tués par ces derniers. À -508 Clisthène promulgue 2 lois, la première favorise la citoyenneté des pauvres et la deuxième c’est la réorganisations de dems (les tribus). La citoyenneté était réservée aux hommes athéniens qui forment le demos (peuple) et sont repartit dans 10 tribus À Athènes jusqu’en 451, pour qu’un homme soit nommé athénien il suffit que son père le soit mais après une réforme de Périclès, il fallait que les deux parents soient Athéniens. Il