Réforme De Clisthène

mère de la grande famille aristocratique des Alcméonides, qui domine la vie politique depuis qu'elle a chassé le tyran Hippias, il est le fils du stratège Xanthippos, le vainqueur de la flotte perse au cap Mycale, et d'Agaristê, la nièce du grand Clisthène, fondateur de la démocratie athénienne. Le jeune Périclès doit à la richesse de sa famille d'avoir pour précepteurs des philosophes aussi illustres que Zénon d'Elée et Anaxagore. Périclès fera son apprentissage d'homme d'Etat aux côtés d'Ephialtès

demiurges ». 1) Les réformes juridico-politiques de SOLON, PISISTRATE et CLISTHENE : Sophistes : Maîtres de rhétorique et de philosophie qui enseignaient au 5ème av JC, l’art de parler en public et de défendre toutes les thèses, même absurdes soient-elle. → Contribution des sophistes à l’élaboration de la pensée rationnelle. → Distinction entre la science centrée sur la nature, et la philosophie, centrée sur l’homme. * SOLON, (-640, -558) entame une série de réformes accroissant considérablement

population). * Dèmes : Circonscriptions territoriales à la base du système politique athénien. B) Le citoyen, des droits et des devoirs (12.5%) Seul sont citoyens les hommes adultes de plus de 18 ans (né d’un père athénien, et, à partir de la réforme de Périclès, d’une mère athénienne, vers 451 avant JC). La citoyenneté athénienne est une citoyenneté par filiation. Elle peut être accordées à des étrangers à titre exceptionnel, au vu des services qu’ils ont rendus à la cité. Le citoyen a des devoirs

religieux du pharmakos (la cité ayant besoin d'expulssouillurererere accumulée pdt une année choisissait un pharmakos, habituellement un homme des bas fond d'Athènes , et le mettait à mort après une cérémonie expiatoire) instauré en 487 av JC par Clisthène. On craignait alors pour la jeune démocratie un coup de force qui pourrait rétablir la tyrannie. C'est donc pour prévenir à cela que l'ostracisme prévoyait d'écarter toute personne ayant un popularité excessive, qui gêne ou contrarie la politique

civiles où ils doivent exaltés la puissance d’Ath. Le Parthénon fut construit de 447-432 en 15 ans par l’arch. Phidias. Ainsi la démo. , possède des qualités inégales mais aussi des fragilités qui ont font des régimes perfectibles. Les réformes de Clisthène en 507 av. J-C permettent à tous les citoyens d’Ath. a participer à la vie pol. (Celui qui a crée à l’origine la démo. les1er textes) L’assemblée & Ecclésia -> Souveraine ; décide seul La démo. Offre la possibilité aux citoyens d’exercer

1) La première définition de grands principes politiques fondamentaux Il faut retenir de la réforme de Clisthène tout d'abord le mélange des citoyens dans chaque tribu, pour avoir des citoyens unis, et non divisés en fonction de leur lieu d'habitation ou de leur métier ; ensuite, la participation de tous à la vie politique, c'est à dire en grec, à la vie de leur cité ; enfin, le partage des pouvoirs entre ceux qui font les lois, ceux qui les font appliquer, et ceux qui les font respecter. Le système

plus, la tyrannie aiderait à la construction de la cité, pouvant même en être considérée comme une étape nécessaire. Ce n'est pas l'avis de tous ; Périclès, figure de l'anti tyran, a notamment instauré la procédure de l'ostracisme, avec les réformes de Clisthène, afin de se battre contre la tyrannie face aux personnes voulant la réinstaurer. La tyrannie reste un élément clef pour former la mémoire politique athénienne. Elle n'a pas été toujours refusée, et c'est seulement avec le recul de la démocratie

place dans les institutions politiques est diamétralement opposée, de la cité Etat d’Athènes à l’empire romain. A Athènes, les institutions démocratiques se durcissent à l’égard de ces exclus. Au sein de la communauté politique, les réformes de Clisthène en -508 entérinent l’égalité parfaite entre citoyens : tous les hommes libres peuvent participer à l’Ecclesia, l’assemblée qui vote les lois ; et chacun est susceptible d’être tiré au sort pour siéger au conseil du peuple, la Boulé. La démocratie

fait-il parti ? Il fait parti d’une lignée prestigieuse. Issu de 2 parents qui appartiennent à des familles très puissantes. Son père est un stratège victorieux dans une bataille contre les Perses (héros guerres médiques) et sa mère est la nièce de Clisthène (considéré comme le fondateur de la démocratie). Qu’est ce qu’un stratège ? Un stratège est un magistrat chargé de la politique extérieure et des opérations militaires. Ils sont 10, élus pour 1 an parmi les citoyens les plus riches. A quelle classe

ANTIQUITE ET MONDE MODERNE 28/09/10 Dans l’époque Archaïque, il y a deux noms Solon et Clisthène. Solon est réputé pour avoir crée la démocratie athénienne parce qu’il a donné au peuple une partie de l’exercice de la justice (jurys populaires de dizaines voire de centaines de citoyens). Après une période de tyrannie, il y a une refondation de la démocratie athénienne par Clisthène, elle prend un autre sens, un conseil de 500 citoyens est instauré tirés au sort pour un an (voir doc). Pour