Réquisitoire De La Peine De Mort

juridiction répressive. Il n'en est autrement que lorsque celle-ci a été saisie pair le ministère public avant qu'un jugement sur le fond ait été rendu par la juridiction civile. Article 6: A)- L'action publique pour l'application de la peine s'éteint par la mort du prévenu, la prescription, l'amnistie, l'abrogation de la loi pénale, la transaction lorsque la loi en dispose spécialement, et le retrait de plainte lorsque celle-ci est une condition nécessaire de la poursuite. B)- Toutefois

niveau des intérêts vulgaires ; ce serait évidemment une absurdité. Je dis que, si le poète a poursuivi un but moral, il a diminué sa force poétique ; et il n'est pas imprudent de parier que son œuvre sera mauvaise. La poésie ne peut pas, sous peine de mort ou de défaillance, s'assimiler à la science ou à la morale ; elle n'a pas la Vérité pour objet, elle n'a qu'elle-même. Les modes de démonstration de vérité sont autres et sont ailleurs. La vérité n'a rien à faire avec les chansons. Tout ce qui

voulu populariser sous cette innocente et candide forme littéraire. Il déclare donc, ou plutôt il avoue hautement que Le Dernier Jour d'un Condamné n'est autre chose qu'un plaidoyer, direct ou indirect, comme on voudra, pour l'abolition de la peine de mort. Ce qu'il a eu dessein de faire, ce qu'il voudrait que la postérité vît dans son oeuvre, si jamais elle s'occupe de si peu, ce n'est pas la défense spéciale, et toujours facile, et toujours transitoire, de tel ou tel criminel choisi, de tel

Je ne vois pas qu'on les accuse de s'être distingués par les dérèglements de leur vie, aussi bien que par les égarements épouvantables de leur raison. […] Mr. de Balzac nous apprend […] les derniers paroles d'un prince qui avait vécu et qui était mort athée, et lui rend ce témoignage « qu’il ne manquait pas des vertus morales, qu'il ne jurait pas, qu’il ne buvait que de la tisane et qu'il était extrêmement réglé en tout ce qui paraissait de lui au dehors ». Le détestable Vanini, qui fut brûlé

exécrables gibets ? » Nature, blanche, vive et belle de soi-même, Présentera son front ridé, fâcheux et blême, Aux peuples d'Italie et puis aux nations Qui les ont enviés en leurs inventions, Pour, de poison mêlé au milieu des viandes, Tromper l'amère mort en ses liqueurs friandes, Donner au meurtre faux le métier de nourrir, Et sous les fleurs de vie embûcher le mourir. Agrippa d'Aubigné, 1616, Les Tragiques Contexte historique et prise de parti : La France connaît au XVIe siècle une fracture religieuse

madame de Moni, une mystique qui était pleine de bonté et d’indulgence à l’égard de toutes ses religieuses, montrait sa préférence pour elle : son dessein « n'était pas de séduire, mais certainement c'est ce qu'elle faisait». Mais elle connut une mort digne et calme, et Suzanne la regretta amèrement. Et, faisant sentir qu’elle aimait son ancienne supérieure, elle s'attira les foudres de la nouvelle supérieure, mère sainte-Christine, femme ascétique, férue de théologie, mais orgueilleuse, méchante

Madame Bovary Gustave FLAUBERT Naissance: Rouen, 1821 Mort: Croisset, 1880 Père Flaubert: chirurgien renommé, directeur école médecine Rouen, fabrication pièces d'anatomie >> Naissance ds univers médical, Vie en ermite à Croisset (juste qqs voyages en Orient avec Maxime Ducamp) Apparence robuste mais maladie nerveuse. Pas un des auteurs les + connus de son époque (comparé à Hugo, Chateaubriand, Lamartine...) 19eme = sacralisation écrivain (dépositoire d'un pouvoir, mène une existence à part)

17 LA DÉNONCIATION DU SYSTÈME PÉNITENTIAIRE DANS LE DERNIER JOUR D’UN CONDAMNÉDE VICTOR HUGO Uğur YÖNTEN1 Résumé Le Dernier Jour d’un Condamné est l’histoire des horreurs et des souffrances d’un condamné à mort qui passe ses six dernières semaines dans une prison. Ce condamné dont on ne sait pas le prénom ni le crime qu’il a commis, rend le lecteur au courant de ce qu’il vit, de ce qu’il fait et de ce qu’il voit dans la prison de Bicêtre. Le roman devient ainsi le récit de ses témoignages

discours indirect libre : l'absence des marques habituelles du discours direct permet de faire fusionner sa voix à celle du poète, et ainsi de faire entrer un parler pauvre et populaire dans les lignes de la poésie : « Pas d'argent ; pas de pain ; à peine un lit de paille. / L'homme est au cabaret ». Les phrases averbales, rapides, répétitives, ainsi que la périphrase populaire « l'homme » pour désigner le mari montrent un discours populaire introduit dans une poésie qui s'annonçait

| |Paris, octobre 1961 : à Richelieu-Drouot, la police s'oppose à des Algériens en colère. Thiraud, un petit prof d'histoire, a le tort de passer trop près de la | |manifestation qui fit des centaines de victimes. Cette mort ne serait jamais sortie de l'ombre si, vingt ans plus tard, un second Thiraud, le fils, ne s'était fait| |truffer de plomb, à Toulouse.