Réquisitoire Le Racisme

noir qui était souvent trop peu pris au sérieux. On retrouve Léon Gontran-Damas, l'un des trois co-fondateurs de la négritude, avec le poème Solde, extrait du recueil de poèmes Pigment paru en 1972. Ce poète a pendant toute sa vie, lutté contre le racisme et pour faire reconnaître les cultures des peuples non-européens, essentiellement celles des noires. Solde J'ai l'impression d'être ridicule Dans leurs souliers Dans leur smoking Dans leur plastron Dans leur faux-col Dans leur monocle Dans

lucratif sont problématiques. Elles défendent leurs membres, ou un intérêt plus vaste, un intérêt collectif. Le collectif pour certaines associations est trop large et se confond avec l’intérêt général. Ex : les associations qui luttent contre le racisme, les associations qui luttent contre l’insécurité routière… Le problème qui se pose c’est que l’intérêt général est défendu par le ministère public exclusivement. Toute action d’un groupement tendant à défendre un intérêt très large pourra être

défense des droits et des libertés. Elle est fondée, en février 1898, par l'ancien ministre de la Justice Ludovic Trarieux et quelques amis, à l'occasion du procès intenté à Émile Zola qui venait de faire paraître dans le journal l'Aurore son célèbre réquisitoire « J'accuse ». Après l'affaire Dreyfus, la Ligue poursuit son engagement en prenant position sur les grands débats contemporains. Ainsi, en 1905, elle se déclare en faveur de la séparation des Églises et de l'État ; en 1909, son président réclame

construisaient une folie qui au cours des semaines de traitement à I'hôpital militaire devenait réelle. L’état d’esprit était un mélange d'agressivité et de dérision, duquel le mot ‘’absurde’’ ne rendait qu'un faible écho. En même temps régnait en France un racisme anti-arabe des plus répugnants, dont je ne peux m'empêcher de ressentir la résurgence aujourd'hui [en 2006].» Lui qui voyait des paquebots blancs partir bourrés de soldats fut étreint alors par l'angoisse d'être mobilisé lui aussi pour aller combattre

l'esclavage. Pourtant, très jeune, Fanon s'engage dans les Forces gaullistes, [6] le bataillon V, regroupant les volontaires des Caraïbes. C'est au cours de cet engagement qu'il acquiert sa culture de résistance, mais il y fait également l'expérience du racisme banal, quotidien. Démobilisé, avec la croix de guerre (qui lui avait été décernée par le futur général Salan, dont il avait coutume de dire que c'était la seule chose qu'il avait en commun avec lui), il revient en Martinique en 1945, passe son bac

▪ Terrorisme ▪ Corruption   ▪ Homicide et lésions corporelles volontaires ▪ Euthanasie ▪ Stupéfiants ▪ Harcèlement ▪ Racisme et antisémitisme   Le cours sera donc divisé en 2 blocs, et ce pour des raisons de choix du professeur. Son critère utilisé pour choisir quelles infractions étudier n’est pas le nombre d’infraction (cf. tableau ci-dessous) mais bien celui de la

liberté de manifester est réprimée ; le Ku Klux Klan, capable des pires exactions, est mis en perspective avec les droits de l’homme et les fondements du modèle américain ce qui permet de souligner que les États-Unis peuvent être aussi capables du pire racisme. La statue de la liberté qui apparaît censurée par le pouvoir de l’argent (cadenas représenté avec le dessin d’un dollar) rappelle l’importance primordiale de la réussite matérielle aux États-Unis, ce qui, d’après les Soviétiques, ne peut qu’être

politiques soviétiques ont à ce moment exigé de Ionesco qu’il modifie certains passages de telle façon que la pièce désigne clairement et exclusivement le nazisme, preuve que les dirigeants étaient conscients qu’elle allait aussi être comprise comme un réquisitoire contre le stalinisme. Ionesco refusa et la pièce ne fut pas jouée à Moscou. Devant le succès international (Allemagne, E.U., Italie, Pologne, Japon, Scandinavie, Yougoslavie, etc.) Ionesco s’inquiéta : « Les gens la comprennent-ils comme il faut

l’infraction, et pas la victime indirecte. Mais il y a des autres personne qui on la qualité de exerce un action civile- qui? De association qui sont habilité par la loi pour exerce la responsabilité civil. Par exemple, la associons d’action contre le racisme. Alors agression contre un étranger pour réparer un dommage qui était fait à la collectivité de personne. Exemple d’une personne pénal- ?art Herica? L’action publique était fait par le ministre publique, à la tribunal de paris, contre plusieurs

3 L'humanisme 3.4 La justice 3.5 La liberté d'expression 3.6 La laïcité 3.7 Le végétarisme 4 À propos de 4.1 Voltaire et Rousseau 4.2 Voltaire et les femmes 4.3 Voltaire et l'homosexualité 4.4 Voltaire et l'esclavagisme 4.5 Voltaire, le racisme et l'antisémitisme 4.6 Voltaire et l'islam 4.7 Voltaire et le christianisme 4.7.1 Voltaire et le protestantisme 4.8 Voltaire et l'hindouisme 5 Informations complémentaires 6 Notes et références 6.1 Notes 6.2 Références 7 Voir aussi 7.1 Bibliographie