Résistance Coloniale En Afrique

Gandhi I/ Le parcours spirituel de Gandhi jusqu'en Afrique du sud A. Le statut de l'empire britannique à cette époque Durant la fin du XIXème siècle et la première moitié du XXème siècle, L'Empire Britannique est le premier empire colonial du monde et s'inscrit dans l'époque contemporaine de la colonisation comme étant la première puissance économique, culturelle et politique mondiale. Vers 1850, il s'étend déjà sur plus de 22 millions de km² et compte environs 240 millions d'habitants

en Extrême Orient : le Japon doit renoncer à ses conquêtes, même celles d’avant-guerre (Corée, Taiwan, Mandchourie) et rapatrier 7 M de personnes la Corée est divisée en 2 zones d’occupation de part et d’autre du 38ème parallèle les puissances coloniales européennes bousculées par les Japonais n’ont pas encore rétablies leur position (Pays-Bas en Indonésie, France en Indochine) III. UNE NOUVELLE HIERARCHIE DES PUISSANCES : A. Deux nouvelles superpuissances : les USA sont devenues la première

grande âme) – « Mahâtma » étant un titre qu'il refusa toute sa vie d'associer à sa personne1 –, voire simplement Gandhi, Gandhiji, ou Bapu (Père dans plusieurs des langues de l'Inde). Il a été un pionnier et un théoricien du satyagraha, de la résistance à l'oppression à l'aide de la désobéissance civile de masse, le tout fondé sur l'ahimsa (« non-violence »), qui a contribué à conduire l'Inde à l'indépendance. Gandhi a inspiré de nombreux mouvements de libérations et de droits civiques autour du

ils ont recours à l’esclavage et importe des populations d’Angola, de Java, de Guinée…   A partir de 1860, l’immigration européenne est prônée par le nouveau gouverneur de la colonie, Simon Van der Stel, est compte transformer cette escale coloniale en une vrai colonie européenne digne de ce nom. Les nouveaux arrivants arrivent d’un peu partout, de Hollande évidemment, mais aussi d’Allemagne, du Danemark, de Suède, fuyant la Guerre de Trente ans et la misère. La Colonie s’étend donc dans l’espace

gâteau. Les plus grandes puissances européennes, mues par un certain messianisme. Les 2 plus grandes puissances coloniales sont paradoxalement les 2 seules régimes démocratiques en Europe. En 1870, la IIIème République poursuit l’œuvre de colonisation déjà entamée. L’anticolonialisme est alors largement minoritaire, dans le monde d’ailleurs, jusqu’en 1939 : la bonne conscience coloniale domine en Europe qui prétend apporter une mission civilisatrice au monde. Ce clivage colonialisme/anticolonialisme

d’une attaque déchaînant une chasse au sorcier meurtrière dans les villages « communaux ». Les rumeurs qui alimentaient la violence concernaient notamment l’existence d’une société secrète – sur le mode de celles documentées ailleurs en Afrique pendant la période coloniale –, se déguisant à l’aide de peaux et pattes et tuant pour enlever et revendre des organes. La crise donna lieu à une ébauche d’émeute politique, dans laquelle des jeunes s’en prirent à l’ordre constitué, mettant en scène des inversions

colonies de peuplement en Australie et Nouvelle-Zélande, Afrique du Nord et du Sud. Mais le lien entre émigration et colonisation n’est pas absolu : la France dont la démographie est malthusienne dès le début du XIXème siècle construit le second empire colonial de la planète, tandis que l’Allemagne dont la croissance démographique est très forte a pour exutoire l’émigration vers les EU et n’a que de tardives et peu concluantes ambitions coloniales. Supériorité technique et intérêts financiers : le progrès

      Carte des gouvernements Carte des territoires 1. L'Afrique équatoriale française L’AEF (Afrique équatoriale française) est le nom donné au gouvernement général créé en 1910 et regroupant en une fédération les quatre territoires français de l'Afrique équatoriale: le Gabon, le Moyen-Congo (aujourd'hui Congo-Brazzaville), l’Oubangui-Chari (aujourd'hui

majeure. Au nombre desquels le professeur Joseph Ki-Zerbo qui est, incontestablement, l’un des penseurs de l’Afrique contemporaine qui aura marqué son époque. Intellectuel classique, moulé par les écoles et les universités de France pendant la période coloniale, il vécut dans sa chair, son esprit et son intelligence les affres et les abus divers que la colonisation, sa logique, ses objectifs et ses méthodes ont imposés aux peuples d’Afrique, ceux d’Afrique noire notamment, depuis le début du siècle et même

pluralisme judiciaire en Afrique : l'exemple du Cameroun In: Revue internationale de droit comparé. Vol. 38 N°2, Avril-juin 1986. Études de droit contemporain. Contributions françaises au 12e Congrès international de droit comparé (Sydney-Melbourne, 18-26 août 1986) pp. 327-346. Citer ce document / Cite this document : Melone Stanislas. Les juridictions mixtes de droit écrit et de droit coutumier dans les pays en voie de développement. Du bon usage du pluralisme judiciaire en Afrique : l'exemple du