Résistancialisme

l’histoire depuis 1973. - 1978 : diffusion du négationnisme - 1987 : procès de Barbie 1995 : reconnaissance de la responsabilité de l’état français dans la déportation des juifs de France. - 1998 : le procès de Maurice Papon I. La fin du résistancialisme et l’émergence de la mémoire juive. - A. La reinterpretation de l’histoire de Vichy. Dès 1969, le documentaire « le chagrin et la pitié » de Marcelle Ophuls montre la vie a Clermont- Ferrand pendant l’occupation. Il décrit des français fortement

600 000 spectateurs en 87 semaines ininterrompues. Françoise Giroud, spectatrice dès la sortie sur les écrans, témoigne à sa manière de l’engouement et de l’impact extraordinaire qu’eût cette œuvre. Elle véhicule ici une critique acerbe du résistancialisme et de l’attitude paternaliste de l’ORTF qui livre selon elle un combat d’arrière-garde. Document 5 « Oublier ces temps où les Français ne s’aimaient pas » En novembre 1971, Georges Pompidou prend une mesure de grâce partielle en faveur

libération du pays, les deux principales forces politiques du pays, les gaullistes et les communistes, bien que très divisées par ailleurs, s’entendent pour promouvoir une même vision du conflit qui s’achève. Celle-ci se résume en un mot : le « résistancialisme », c’està-dire l’exagération du poids et du rôle de la Résistance et la minimisation de l’importance de la Collaboration. La propagande officielle construit ainsi le mythe d’une France qui, dans son immense majorité, aurait toujours résisté

majoritairement résistance et De Gaulle incarne et magnifie cette image. Dès 1946, le film « La bataille du rail » de René Clément glorifie la France résistante. Sa projection aux enfants des écoles primaires se répète d’année en année. C’est le « résistancialisme » avec assimilation de la Résistance à l’ensemble de la population et minoration de l’importance du régime de Vichy et de la collaboration.    2°) Le refoulement de Vichy hors de la mémoire officielle  Le régime de Vichy est gommé

libération du pays, les deux principales forces politiques du pays, les gaullistes et les communistes, bien que très divisées par ailleurs, s’entendent pour promouvoir une même vision du conflit qui s’achève. Celle-ci se résume en un mot : le « résistancialisme », c’est-à-dire l’exagération du poids et du rôle de la Résistance et la minimisation de l’importance de la Collaboration. La propagande officielle construit ainsi le mythe d’une France qui, dans son immense majorité, aurait toujours résisté

parti des 75 000 fusillés » alors que le total des français fusillés par les allemands ne dépasse pas 30 000. Cependant, grand prestige sur le plan politique, première formation politique sous la quatrième république. C. Un mythe dominant : « le résistancialisme » Terme forgé par l’historien Henry Rousso désignant le mythe visant à minimiser le soutien accordé par la France de Vichy et à faire de la résistance une action commune à la nation. Ce mythe permet aux gaullistes et communistes d’imposer l’image