Résumé Court Phèdre

complémentaires : Voltaire : Candide. Lecture de l’image : J. Y. Mass, « Le Loup et l’agneau », 1939 Entraînement au baccalauréat à partir du groupement de textes suivant : Evangile selon Saint-Luc, « La Parabole du riche et de Lazare » ; Phèdre, Fables, « Le Loup et le Chien » ; More, Utopie, extrait ; Voltaire, Micromégas, extrait. SEANCE 1 Introduction aux Fables entre tradition et originalité Supports : a. dédicace en prose à Monseigneur le Dauphin (pp

l’autre comme signe. Dès lors, on peut s’interroger sur ce qui est attesté 1 2 par les productions de la parole humaine, par ce qu’elle dit et invente. Invention n’étant pas ici chimère mais découverte, reconnaissance, voire origine, pour résumer le latin de Cicéron sur le sujet. D’autre part, le statut de la parole est historique, c'est-à-dire connexe des formes sociales de sa circulation. Or, ces formes sont toujours et en quelques façons, hiérarchisées par le juridique, l’économique, le

que cette imitation n’est pas un plagiat : il s’agit de s’inspirer d’un auteur antique connu pour rivaliser avec lui. Quantité de fables de La Fontaine sont ainsi empruntées aux fabulistes grec Ésope (Ve siècle av. J.-C.) et latin Phèdre (Ier siècle après J.-C.). Phèdre, tragédie de Racine, est la troisième version d’un mythe déjà mis en scène par Euripide (dramaturge grec du Ve siècle av. J.-C.) puis Sénèque (auteur latin du Ier siècle ap. J.-C.). Racine s’inspire aussi d’Euripide pour sa tragédie

cette imitation n’est pas un plagiat : il s’agit de s’inspirer d’un auteur antique connu pour rivaliser avec lui. Quantité de fables de La Fontaine sont ainsi empruntées aux fabulistes grec Ésope (Ve  siècle av. J.-C.) et latin Phèdre (Ier  siècle après J.-C.). Phèdre, tragédie de Racine, est la troisième version d’un mythe déjà mis en scène par Euripide (dramaturge grec du Ve siècle av. J.-C.) puis Sénèque (auteur latin du Ier siècle ap. J.-C.). Racine s’inspire aussi d’Euripide pour sa tragédie

La beauté tragique de cette figure féminine, à la fois tendre et monstrueuse, a créé une tradition littéraire. Hippolyte (représenté en 428) Hippolyte refuse d'honorer Aphrodite et repousse la passion qu'éprouve pour lui Phèdre, l'épouse de son père Thésée. Phèdre se pend. À son retour, Thésée trouve le cadavre de son épouse et une tablette qui accuse Hippolyte. La malédiction qu'il lance alors s'accomplit ; Artémis révèle la vérité tandis qu'Hippolyte meurt dans les bras de Thésée, qu'il

elle est le plus souvent un agrément littéraire délicat, quelquefois un trait énergique d’éloquence. L'anacoluthe (F) : rupture de construction syntaxique. "On commence une phrase et on l'a finit autrement". "Le nez de Cléopâtre, si il eût été plus court, la face du monde en eût été changée"  changement de sujet grammatical.  libertés avec la syntaxe pour sortir des constructions habituelles, voire routinières. On peut obtenir sans trahir la clarté, une expression beaucoup plus stimulante. L'anadiplose

l’analyse de votre corpus. Dire que l’auteur adorait sa mère, peut ne pas m’intéresser. Dans le poème de Amrouche, la présence (l’amour) de la mère est importante (rapport mère – fils) Résumé des corpus : on a une pièce et un texte. Dans les romans, il faut résumer l’histoire et choisir quatre extraits. Résumé de l’histoire : Chimène et Rodrigue s’aiment. Le père de Chimène va outrager le père de Rodrigue. Il va le gifler. L’autre va demander à ses fils de le venger. Chimène va demander au Roi

parues. Il ne faut pas sous *estimer l’importance de la peinture (avec Poussin) , de l’architecture ( avec Mansart), de l’art des jardins avec (Le notre) dans la constitution de ce qu’on appelle « l’art classique » Manifeste : L’ouvrage qui semble résumer les principes du classicisme est l’Art poétique de Boileau. Mais il faut noter que Boileau a une quinzaine d’années de moins que Molière et la Fontaine et qu’il n’a été le maitre à penser de personne. Son poème théorique parait en 1674 : Molière vient

cette imitation n’est pas un plagiat : il s’agit de s’inspirer d’un auteur antique connu pour rivaliser avec lui. Quantité de fables de La Fontaine sont ainsi empruntées aux fabulistes grec Ésope (Ve  siècle av. J.-C.) et latin Phèdre (Ier  siècle après J.-C.). Phèdre, tragédie de Racine, est la troisième version d’un mythe déjà mis en scène par Euripide (dramaturge grec du Ve siècle av. J.-C.) puis Sénèque (auteur latin du Ier siècle ap. J.-C.). Racine s’inspire aussi d’Euripide pour sa tragédie

cette imitation n’est pas un plagiat : il s’agit de s’inspirer d’un auteur antique connu pour rivaliser avec lui. Quantité de fables de La Fontaine sont ainsi empruntées aux fabulistes grec Ésope (Ve siècle av. J.-C.) et latin Phèdre (Ier siècle après J.-C.). Phèdre, tragédie de Racine, est la troisième version d’un mythe déjà mis en scène par Euripide (dramaturge grec du Ve siècle av. J.-C.) puis Sénèque (auteur latin du Ier siècle ap. J.-C.). Racine s’inspire aussi d’Euripide pour sa tragédie