Résumé Court Phèdre

Le dire et le dit dans La Surprise de l’amour de Marivaux Jean-François Castille Université de Caen Basse-Normandie EA 4256 LASLAR jeanfrancois.castille@dbmail.com Résumé : Dans le sillage des études consacrées au fonctionnement du langage dans le théâtre de Marivaux, cette contribution se propose d’examiner quelques effets du désengagement énonciatif dans quelques répliques de La Surprise de l’amour. Abstract : Some studies were already devoted to the functions of language in Marivaux’s

différents éléments qui sont tout autant important tel que la métacognition qui est le fait de se regarder dans son propre apprentissage. Dans cet extrait, les propositions de travail métacognitif de la part du professeur à ses élèves peuvent se résumer par les points suivants : 1. voir ensemble les consignes (notées sur tableau) En effet, malgré que les consignes soient notées de façon claire au tableau, le professeur les réexplique avec d’autres mots pour éviter tout contresens ou même

’La Thébaïde ou Les frères ennemis’’(1664) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 2) l’intérêt de l’action (page 4) l’intérêt littéraire (page 6) l’intérêt psychologique (page 7) l’intérêt philosophique (page 9) la destinée de l’œuvre (page 10) Bonne lecture !RÉSUMÉ Le titre indique que l'action se déroule dans la Thèbes antique, où les fils jumeaux d’Œdipe, Étéocle et Polynice, doivent, selon

tragédie), aux Modernes (les Romantiques qui souhaitaient le mélange des genres et davantage de liberté dans l’écriture poétique).Les romantiques, venus faire la claque (parmi eux T.Gautier) ont eu le dessus sur leurs adversaires, qui ont été pris de court (la pièce ayant été abrégée à la dernière minute par Hugo). La pièce fut un triomphe, mais marquée par le scandale. Quelle différence y a-t-il entre une tirade et un monologue? - La tirade est une longue réplique d’un personnage, qui s’adresse à

lui-même « s’[excite] intérieurement à mépriser encore plus [Delmar] » (l. 180), par pure jalousie. Remarquons pour finir que la parole est très déficiente chez Rosanette, où les « dialogues » qui parsèment cet extrait sont en réalité de courts échanges de courtes répliques, parfois isolées et sans réponses, souvent interrogatives ou exclamatives, allusives, obscures, hachées, bref, indéchiffrables et confuses, perdues dans l’agitation générale. On tombe même jusqu’au morceau de phrase : « Eh bien 

Montaigne: une forme toute sienne 1On a beaucoup et diversement commenté la genèse de la forme nouvelle inventée par Montaigne, celle de l’essai: on a vu – à fort juste titre – sa source dans le genre très prisé au XVIe siècle de la leçon ou lectio, courte et libre dissertation faite d’un assemblage detopoi regroupés autour d’un thème dans un but d’édification morale. C’est la thèse célèbre et incontestée de Villey. Il est certain que Montaigne a puisé dans les recueils de Diverses leçons, de sentences

782, 796 et 797. Elle laisse finalement place au remord, causé par cet amour adultère. C’est l’amour ou l’absence d’amour qui génère les autres sentiments car il provoque enthousiasme, mais aussi culpabilité chez la femme mariée. Le passage suivant résume bien l’état d’âme de la reine : « Mais enfin il faut bien que j’aime quelqu’un, moi ! / Oh ! s’il avait voulu, j’aurais aimé le roi. / Mais il me laisse ainsi, seule, d’amour privée » (v. 803-805). b. La reine est troublée. Relevez les éléments qui

du non-être surgit dans ce dialogue (en 241b et sv.), c’est précisément parce que le sophiste, dont Platon cherche l’essence, est, en tant qu’imitateur et illusionniste, celui qu’il n’est pas (un sage et un maître), et que tout son pseudo-art se résume à faire passer ce qui est pour ce qui n’est pas et ce qui n’est pas pour ce qui est… Avec la question de l’être du non-être, c’est donc également celle de l’essence de l’image qui est posée… 4 qu’il est véritablement ou constamment présent

latin misterium, représentation, est le moyen de présenter au public la vie du Christ. Le déroulement du mystère est entrecoupé d’épisodes profanes non écrits (sortes d’intermèdes ou entractes) et improvisés par les comédiens qui laissaient libre court à leur verve satirique (chroniques, potins de la ville où se déroulaient la représentation). Les passions les plus célèbres sont celles d’Arnoud Gréban (1450) et de Jean Michel (1486). La comédie médiévale comporte trois genres : la farce caractérisée

FLE 2.1. 2.2 2.3 Bref aperçu de l’enseignement de la littérature en cours de FLE L’importance de la littérature dans le cours de FLE moderne L’approche méthodologique 6 6 7 9 3. Projet en classe : Philippe Delerm – C’est bien 3.1 3.2 3.3 Bref resumé de la biographie de Philippe Delerm Sur l’œuvre C’est bien – Légitimation didactique Des unités possibles et leurs objectifs didactiques 11 11 12 13 14 14 18 3.3.1 Les objectifs didactiques généraux 3.3.2 L’unité ‘Les vacances’ 3.3.3 L’introduction