Résumé De Criton

on remarque que le prologue d’Euthyphron se situe juste avant l’assignation à comparaître. Vis-à-vis du procès de Socrate, la chronologie des dialogues de Platon est en effet celle-ci : Euthyphron → Apologie de Socrate (qui relate le procès) → Criton → Phédon (qui évoque le dernier jour de Socrate). Dans Euthyphron, une procédure d’appel est encore possible, non pas en aval du procès, mais en amont, car si Euthyphron dit vrai, s’il sait vraiment ce qu’est être pieux, alors Socrate pourra s’appuyer

tout d’abord de faire quelques recherches sur l’auteur, et sur ses idées en général. Alain, de son vrai nom Emile-Auguste Chartier est né le 3 Mars 1868 et est mort le 2 Juin 1951. L'auteur utilisa différents pseudonymes entre 1893 et 1914, tels Criton (1893), Quart d'œil ou encore Philibert, pour signer différentes chroniques dans "La Dépêche de Lorient" (jusqu'en 1903) puis dans "La Dépêche de Rouen et de Normandie" et ses pamphlets dans "La Démocratie rouennaise". Alain met au point à partir

extrait est tiré, fait l’éloge de la « far niente » (d’une activité sans contrainte). Ce texte a été rédigé selon les souvenirs de Jean Jacques Rousseau à la suite d’un voyage sur l’ile de Saint Pierre au milieu du lac de Bienne en Suisse. ▪ Résumé bref de l’extrait : L’extrait nous fait part du voyage de J-J Rousseau dans une ile dénommé l’ile de saint Pierre. A travers des descriptions de plantes, Rousseau nous fait part de son désir de « far niente » et de ne plus avoir une

Ménon Les exposants : Aichatou Peul Ba El Hadji Moussa Niang Pape Samba Seye Joseph Séne Georges Cabo François Seck Plan Introduction I. Biographie et bibliographie a. Biographie b. Bibliographie II. Résumé de l’œuvre III. Ménon 1. Qu’est-ce que la vertu 2. Model de définition 3. Le paradoxe de Ménon IIII. Les procédés de Ménon 1. La vertu s’enseigne t’elle ? 2. La réminiscence Introduction Le Ménon est un dialogue de Platon, dans lequel Ménon et

INTRODUCTION. I. UN PROCES TRADITIONNEL A. L'ACCUSATION B. LA DEFENSE C. LE VERDICT II. L'INTERPRETATION DIFFICILE DU PROCES A.SOCRATE, VICTIME DE LA CONJONCTURE? B. SOCRATE, VICTIME DE SON ENSEIGNEMENT? C.LE PROBLEME DES SOURCES. CONCLUSION.　 RESUME: En 399 à Athènes, Socrate est accusé d'impiété par un de ses concitoyens. S'ensuit alors un procès qui s'inscrit dans une Athènes peu sûre d'elle-même, une cité encore traumatisée par des événements politiques et sociaux. Philosophe et citoyen

lecture transversale du texte. Prenons une phrase phare et centrale pour comprendre toute l’importance de la temporalité au sein de cette morale : "recueillir le fruit de l'action, dans le moment même de l'action." Marc Aurèle à travers cette phrase résume toute la portée de sa morale: lorsque vous faîtes une bonne action, que vous faîtes le bien, vous ne devez pas attendre en échange le moindre remerciement, la moindre récompense. Davantage encore, c'est le fait de faire le bien qui vous procure le

poursuit dans un troisième temps, avec l'examen de la question posée initialement par Ménon, celle de l'enseignement de la vertu. Le Ménon est un des dialogues de Platon consacrés à la doctrine de la Réminiscence. Sommaire 1 Personnages 2 Résumé 2.1 Qu'est-ce que la vertu ? 2.2 Modèles de définition 2.3 3e Définition de la vertu 2.4 Socrate en sorcier 2.5 L'impossibilité de la recherche, le paradoxe de Ménon 2.6 L'immortalité de l'âme permet la réminiscence 2.7 Vérification de la

sauvegarde de l'Etat de droit Résumé de l'exposé "Ce qui pour les hommes a le plus de valeurs c'est la vertu, c'est la Justice, c'est la règle, ce sont les lois." Après une longue discussion avec Criton qui veut convaincre Socrate de s'enfuir, celui-ci lui rappelle dans cette formule la valeur centrale des lois. Pour rester en accord avec ses principes parmi lesquels l'obéissance aux lois de la Cité tient la place principale, Socrate se laissera condamner. Dans le Criton, Platon pose le problème de

de son vrai nom Emile-Auguste Chartier était fils d'un vétérinaire (3 Mars 1868 – 2 Juin 1951). Il est un professeur de philosophie, philosophe, essayiste et journaliste du XXe siècle. Il utilisa différents pseudonymes entre 1893 et 1914 : - « Criton » : Qui vit dans un milieu aquatique et terrestre. Il signe dans sept Dialogues adressées à la Revue de métaphysique et de moral et dans laquelle il signe plusieurs articles de son vrai nom - « Quart d’œil » : Il voit mais il ne voit pas tout -

a pas de procureur général.   Quoiqu’ existe une conception de la justice propre aux athéniens n’existe-t-il pas une conception de la justice propre à Socrate ? III. LA CONCEPTION DE LA JUSTICE OU DE L’INJUSTICE SELON SOCRATE Dans « Le Criton», Socrate croit au fait qu'il ne faut ni répondre à l'injustice par l'injustice, ni faire de mal à qui que ce soit, pas même à celui qui nous en aurait fait. En fait, Socrate est condamné à mort, par des lois injustes. On lui propose de s'enfuir,