Résumé De La Reproduction De Bourdieu

François Dubet, né le 23 mai 1946, est professeur de sociologie à l'Université de Bordeaux et directeur d'études à l'EHESS. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages sur les inégalités et sur l’école. Cette dernière étant pour lui une matrice de la reproduction et des représentations des inégalités, il a d’ailleurs participé en 1999 au « Rapport sur le collège de l’an mille » pour le ministère de l’enseignent scolaire. Membre du laboratoire CADIS, il a effectué sa thèse sous la direction d’Alain Touraine

catégorique de la vie en sté ; être libre, c’est être reconnu comme tel par les autres. -liberté française : n’être inféodé à personne mais de façon psychologique, pouvoir obéir à la « logique de l’honneur » (opposition dominants//dominés de Pierre BOURDIEU). Le modèle français n’a jamais su concilier les valeurs chrétiennes (égalité) et les valeurs aristocratiques (noblesse et rang donné). Paradoxe illustré par la création de Polytechnique et de l’ENS (offrant à la nation une nouvelle aristocratie)

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et « Les mobilisations de l’avant-garde littéraire française en Mai 1968. Capital politique, capital littéraire et conjoncture de crise », Actes de la recherche en sciences sociales ( 158, à paraître en juin 2005). E-mail : boris.gobille@free.fr Résumé de l'article Anti-Globalization Activists: Transnational Actors ? Social forums are now some of the most salient instances of anti-globalization activism on both the European and the world scale. As such, and because they lend themselves to empirical

Septembre 1999 Université Lumière Lyon 2 Ecole Nationale Supérieure des Sciences de l’Information et des Bibliothèques Université Jean Moulin Lyon 3 LIRE LA « PRESSE PEOPLE » Estelle BARDELOT sous la direction de Jean-François TETU Lyon II Résumé : La « presse people » spécialisée dans le traitement de la vie privée des personnalités est une des catégories de presse les plus vendeuses. Son lecteur est représenté, dans les rares travaux existants, comme aliéné par son lecture et s’identifiant

favorisé au détriment de l'esprit laïc et républicain jugé responsable de la défaite de 1940. Ensuite, le plan Langevin-Wallon n'aura que peu d'échos en France mais servira de guide jusqu'aux années 80. « Les ouvrages de Bourdieu et Passeron (« les héritiers » et « la Reproduction », 1966) « l'inégalité des chances de Boudon ... convergent pour monter que la réussite scolaire est liée à l'espace social d'origine. Ces travaux prenant le contrepied du destin biologique (« les doués » et les « non doués

les conduite humaine n'ont pas en elle-même de signification pré-établi , un fait (comportement) social se charge ainsi de sens a partir de code de simulation fondé sur un système de norme et de valeur produite par un ensemble social -Pierre Bourdieu propose la définition suivante du politique : l'univers des prises de position pour le monopole de la production et de l'imposition de la représentation légitime du monde social et de l'action légitime sur ce monde (met l'accent sur la notion du

Hommes et femmes sont distincts par nature : leur apparence et leurs capacités physiques ne sont pas les mêmes (comme le montre les performances des athlètes), le fonctionnement biologique de leur corps est différent (notamment au niveau de la reproduction). Cette différence naturelle rend les hommes et les femmes complémentaires et ne constitue pas en elle-même une inégalité. L’inégalité n’apparaît en effet que si cette différence est à l’origine de privilèges sociaux (avantages réservés) pour l’un

talons hauts, les larges jupes qui gênent les déplacements ou encore le corset, « qui n’est autre chose qu’une mutilation, destinée à ôter de la vitalité au sujet, à le rendre en permanence et de toute évidence inapte au travail » [14]. Avant de résumer, en disant que « la toilette féminine force plus nettement et plus évidemment sur les détails qui certifient l’exemption du travail vulgairement productif ou l’incapacité de s’y livrer » [15]. Après s’être attardé sur la condition économique de la