Résumé Debout Les Morts

chevets de tombeaux, des dalles d’oratoires ; des pierres où l’encens a fumé, où la cire a brûlé, où l’orgue a murmuré, où les ducs morts ont posé le front. — Ô néant de la grandeur et de la gloire ! on plante des calebasses dans la cendre de Philippe-le-Bon ! — Plus rien de la Chartreuse ! Je me trompe. — Le portail de l’église et la tourelle du clocher sont debout ; la tourelle élancée et légère, une touffe de giroflée sur l’oreille, ressemble à un jouvenceau qui mène en laisse un lévrier ; le

fourmillent toutes sortes de créatures telles que Minotaures et dragons. La peur de l'homme moderne lorsqu'il marche, seul dans la forêt vierge, l'inquiétude de l'homme préhistorique lorsqu'il se voyait entouré de forêts millénaires où les arbres morts, et vivants formaient un inextricable chaos, représentant l'égarement d'un coté, la mort et l'enfer de l'autre, qui se perpétue même à notre époque. Jean Duvet, Allégorie aux monstres, gravure. Sur cette gravure, on peut remarquer, outre le foisonnement

trop d’inégalités entre les différents « lots ». Il défend la thèse d’une répartition « au mérite » : Zeus étant le plus valeureux des trois frères, c’est à lui qu’est revenu l’empire du ciel. Hadès (Pluton, chez les Romains) est le dieu des morts et des Enfers dans la mythologie gréco-romaine. Son nom signifie « l’invisible », parce que son royaume est situé dans les profondeurs du sous-sol. Hadès est fils de Cronos (Uranus) et Rhéa (Cybèle), comme Zeus (Jupiter), Poséidon (Neptune), Héra

| | |Faut-il ou pas un « bâton de parole » ? (objet symbolique qui donne le droit de parler) | | |L’enfant qui parle est-il assis, debout ? reste t-il à sa place ? se déplace t-il ? | | |Faut-il concevoir une disposition particulière de la classe ?

extraits de cette œuvre en français moderne, extraits qui tentent de donner une idée de l’histoire entière et de sa tonalité. Cependant, nous avons aussi tenu à faire appel à d’autres œuvres, comme les Aliscans, et, dans les exercices de langue, à résumer d’autres chansons, afin d’élargir la connaissance de ce patrimoine. Mais nous ne saurions trop recommander de faire lire les Contes et légendes du Moyen Âge français de Marcelle et Georges Huisman (aux éditions Pocket Jeunesse, 1997) qui reprennent

1 Portrait d’Apollinaire, pour servir à l’étude d’ AlcoolsLe 25 août 1880 naît à Rome Wilhelm Albert Wladimir Alexandre Apollinaire Kostrowitzky. Sa mère est Angelica de Kostrowitzky, fille d’Apollinaire Kostrowitzky, officier polonais dans l’armée russe. Que faisait à Rome cette jeune fille de l’aristocratie polonaise ? Elle avait été séduite par un officier italien et s’était enfuie de chez elle pour le rejoindre. Il a très vite disparu de sa vie. Elle a pu rester à Rome

Les mouvements totalitaires exercèrent alors une fascination sans pareille car "ils prétendaient à tort avoir aboli la distinction entre vie privée et vie publique, et avoir rendu à l'homme une plénitude mystérieuse et irrationnelle"[12]. En résumé : "La troublante alliance conclue entre la populace et l'élite et la coïncidence étrange de leurs aspirations, s'expliquent parce que les couches qu'elles représentaient avaient été, les premières, éliminées de la structure de l'État-nation

lecture Sa majesté des mouches de William Golding ID FDL : 222 Sa majesté des mouches de William Golding Sommaire 1. Biographie de William Golding 2. Bibliographie de William Golding 3. Résumé de « Sa majesté des mouches » (court) 4. Résumé de « Sa majesté des mouches » (détaillé) 5. Les personnages 6. Les thèmes 7. Le style 8. Extrait Travail BIOGRAPHIE DE WILLIAM GOLDING William Golding est un écrivain anglais appartenant

2) Le drame agricole * refus de la collectivisation * travail mal fait * sabotages * abatage du bétail * révoltes (Ukraine) → répression féroce du pouvoir. * Famines organisées en Ukraine (10 à 15 millions de morts) * Exécution * Déportation de famille vers la Sibérie (2 millions) IV. La dictature Stalinienne G. Une société en mutation * exode rural massif → problèmes de logement * énormes progrès : * éducation_ santé

du théâtre de Bourgogne, du Marais, de Molière qui fusionnent en 1680 pour donner la Comédie Française. Les représentations ont lieu 3 fois par semaine, toujours l’après-midi. La salle est longue et étroite, elle comprend le parterre aux places debout et bon marché, les galeries et les loges pour le public aisé. La scène comprend un décor unique. Les acteurs jouent des pièces romaines en chapeau à plumes sans souci de la vraisemblance de l’habit. Les conditions morales : La comédie est toujours