Résumé Deuxieme Partie Discours Sur L Origine Et Les Fondements

C’est l’outil avec lequel, en même temps que Victor, vous pourrez vous entraîner à philosopher. Victor doit apprendre à s’interroger, pour penser par lui-même ; il doit installer en sa propre démarche le réflexe de mise à l’épreuve des idées, et à partir de ses propres idées, apprendre à formuler des questions, à profiter de ses intuitions mais aussi de ses erreurs. Ses tâtonnements et ses erreurs l’amèneront à comprendre ce qui constitue la démarche philosophique. Responsabilité éditoriale : Christine

95-114. Table des matières Résumé Introduction Une socialisation élitiste Utilisation politique du mythe de la « souveraineté » Discours antidémocratique& peur des pauvres Justifications philosophiques Langage : l'antidémocratisme dissimulé L'« agoraphobie » comme concept politique Francis Dupuis-Déri "L'esprit antidémocratique des fondateurs de la « démocratie » moderne." Un article publié dans la revue AGONE, 1999, no 22, pp. 95-114. Résumé Se réclamant de la « démocratie

quelle origine géographique et sociale se réfère le nom ? (Espagne + noblesse) Commenter l’orthographe Don / Dom (Dom est l’orthographe d’origine Cf. <Dominus et utilisée par Molière. Le titre est resté figé dans son orthographe d’origine tandis que le « Don » à l’intérieur de la pièce a été modifié. Même principe pour les « Horrificques Aventures de Gargantua » (Antoine Adam) Commenter le 2e titre de la pièce : Le festin de pierre : pb traduction. Pour comprendre, il faut remonter aux origines de la

prépondérante. Un peu plus tard, sous l’action des Idéologues, en France, et en particulier de Jean-Baptiste Say (1767-1832), le domaine économique est conçu comme une partie d’une « science sociale » plus vaste, et son étude est introduite, à l’Institut, dans la classe des sciences morales et politiques. Ainsi pendant que s’édifient les fondements théoriques de la nouvelle société basée sur la concurrence, les citoyens de l’État de droit, supposément libres et raisonnables, sont appelés au nom de l’utilité

associé à l’Homme : rapport d’analogie entre l’Homme et l’univers. Les instruments déposés sur les étagères  sont les instruments du quadrivium : 4 sciences mathématiques à savoir l’arithmétique, la géométrie, la musique et l’astronomie. Ce sont les fondements du savoir. Ces instruments sont : - Un livre à l’usage des marchands ouvert à la page de la division , thématique du XVIe , référence aux divisions politiques et religieuses + traduit l’ essor du capitalisme + et l’apparition de l’ère de l’imprimerie

ou profondes Les fondements de la doctrine politique de Rousseau Depuis Platon et Aristote nul sans doute plus fortement que Rousseau éprouvé et exprimé le sentiment du caractère sacré du lien social ainsi que de la loi par où il se manifeste Et pour tant Rousseau incarne encore hui pour la majorité de opinion fran aise cultivée individualisme le plus anarchioue et le naturisme le plus anti-social ceci sur la foi essentiellement du fameux Discours sur origine et les fondements de inégalité parmi

instrument coercitif de l'Etat. Cette conception s'est affirmée via l'essort du capitalisme mais elle a abouti à un désastre au 19ème siècle car l'Etat était en main des puissances de l'argent. Ce désastre sociale a enfanté le stalinisme, le fachisme. A partir des années 1945, chez les pères fondateurs de l'Europe (Shumann..) on s'est mis à reparler du droit naturel et on a alors mesurer l'immense danger que faisait courir à l'homme ce qu'on appelle le positivisme cad le fait de s'en remettre uniquement

on peut envisager la rémédiabilité.     ●    A propos du Discours sur les sciences et les arts En 1749, Rousseau se rend à Vincennes pour voir son ami Diderot ( emprisonné) et découvre dans le journal Le Mercure de France le sujet d’un concours organisé par l’Académie de Dijon « si le progrès des sciences et des arts a contribué à corrompre ou épurer les mœurs . Rousseau participe et remporte le prix. Il faut noter que son Discours va à l’encontre des idées de l’époque : Voltaire et les Encyclopédistes

SOCIETE POLITIQUE (Notions : Société, Etat, droit, Justice, liberté, autrui) 1/ Le fait social Nous dirons "fait social" , au sens de « donnée de l’expérience ». On peut spéculer sur l’idée d’un homme seul (ce que fait Rousseau dans le Second Discours », mais l’homme dans l’expérience historique vit toujours en société) Il importe de se demander ce qui relie les hommes à l’intérieur de la société, ce qui secrète du lien social. L’homme se rencontre toujours en société (voir cours sur la

RÉSUMÉ DE TEXTE Christian Borman Professeur certifié de Lettres modernes Retrouvez la liste de nos formations sur www.cned.fr Pour plus d’informations, appelez le 05 49 49 94 94 Du lundi au vendredi, 8h30-18h. Coût d’une communication ordinaire. 6-M025-MO-WB-00-13 MÉTHODOLOGIE www.cned.fr Sommaire Cours 1 : La découverte du texte à résumer Cours 2 : La lecture analytique du texte Cours 3 : La réduction du résumé Directeur de publication : Serge Bergamelli p. 19