Résumé Et Analyse Profession De Foi Du Vicaire Savoyard

athée, ce qui causera beaucoup de peine à Julie. Installé à Clarens avec Julie, il y mettra en place son système social et philosophique devant apporter un bonheur obligatoire. L'échec de ce système se conclura par la mort accidentelle de Julie. Résumé Ce roman épistolaire, relate la passion mouvementée entre un jeune précepteur roturier Saint-Preux et son élève, une jeune noble Julie d'Etanges. La différence sociale interdit tout espoir à Saint-Preux et Julie, après la mort de sa mère, accepte

retrouve la religion calviniste. Après un séjour chez Mme d'Epinay, il est recueilli à Montmorency en 1757 par le maréchal de Luxembourg et va y passer les années les plus fécondes de son existence. Son oeuvre principale, "Du contrat social", analyse les principes fondateurs du droit politique. Pour Rousseau, seule une convention fondamentale peut légitimer l'autorité politique et permettre à la volonté générale du peuple d'exercer sa souveraineté. Il va plus loin que Montesquieu et Voltaire dans

civile constitue-t-elle un aveu d’incohérence ou d’échec, et une sorte de retour ? Je ne le pense absolument pas. D’abord il faut souligner qu’elle n’est pas une tocade de Rousseau : dès le 18 août 1756, il écrit à Voltaire qu’il considère qu’une profession de foi civile compterait parmi les textes les plus importants pour l’humanité. Il s’agit donc d’un souci ancien et remarquablement constant, puisqu’on rencontre des propos sur l’utilité de la religion dans la société jusque dans le texte de 1776 : Dialogue

les choses est plus complexe encore. Car elle inclut la célèbre profession de foi du Vicaire Savoyard. Pendant plusieurs pages de l’Émile, un prêtre imaginaire explique éloquemment les éléments de sa foi chrétienne, fort élémentaire d’ailleurs. Il est très peu question de dogmes dans cette profession de foi ; et s’il est question de Dieu, c’est pour dire qu’il est accessible par le sentiment : la profession de foi est, en dernière analyse, une confession où un homme livre son cœur à un autre. On demandera

religion. C'est ici que prend place la célèbre Profession de foi du vicaire savoyard, dans laquelle Rousseau définit la religion naturelle. Dans le livre V, il s'agit de marier Emile. Il rencontre, aime et épouse Sophie, une jeune fille que l'on a élevée dans les mêmes principes que lui. C'est ainsi qu'est envisagé le problème de l'éducation des filles. L'ouvrage est condamné par le Parlement, en particulier à cause de la Profession de foi du vicaire savoyard. Ce programme pédagogique idéal offre une

1 Rappel du programme Un thème : Le mal Trois œuvres : Profession de foi du vicaire savoyard – Jean-Jacques Rousseau [« Émile ou de l’éducation » Livre quatrième] (de la première partie jusqu’à « J’ai fait ce que j’ai pu pour atteindre à la vérité ; mais sa source est trop élevée : quand les forces me manquent pour aller plus loin, de quoi puis-je être coupable ? C’est à elle à s’approcher. » Macbeth – William Shakespeare [traduction Pierre-Jean Jouve – préface G. Wilson Knight – Editions Garnier-Flammarion]

amants habitants d'une petite ville au pied des Alpes, recueillies et publiées par J.-J. Rousseau” (1761) titre qui devint “Julie ou La nouvelle Héloïse” roman épistolaire de Jean-Jacques ROUSSEAU (544 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 6) l’intérêt littéraire (page 7) l’intérêt documentaire (page 8)

Jean-Jacques Rousseau Fiche de lecture Document rédigé par Agnès Fleury licenciée en histoire (Université Paris I) lePetitLittéraire.frRendez-vous sur lePetitLittéraire.fr et découvrez : plus de 1200 analyses claires et synthétiques téléchargeables en 30 secondes à imprimer chez soi RÉSUMÉ 3 ÉTUDE DES PERSONNAGES 6 Jean-Jacques Rousseau Thérèse Levasseur Mme de Warens Les « comploteurs » CLÉS DE LECTURE 8 Promenade et rêverie La solitude de l’auteur Le rapport à la nature Le travail autobiographique

l’ignorance. Ils se sont opposés aussi à la censure en défendant la liberté d’expression et ils ont tenté de diffuser la pensée et le savoir par l’écrit en rédigeant des textes militants. D’autre part, ils croient en l’avancée de la science. Cette citation résume donc assez bien la pensée des Lumières. 3) De nombreux philosophes des Lumières ont aussi prôné l’esprit d’examen. L’esprit d’examen est le fait de pouvoir critiquer une information, de ne pas prendre pour argent comptant tout ce qu’on entend, voit

aussi barbare, et donc le dogme de la Révélation tombe par terre. Les dogmes sont donc des ferments d’intolérance, car la religion révélée n’accepte pas les autres ! Le problème est identique pour le salut éternel. On n’est sauvé que si l’on accorde foi aux autres dogmes de la vraie religion (et notamment au dogme de la révélation). S’il n’y a qu’une seule vraie religion, l’Asie, le nouveau monde et l’Afrique (mal connue) sont condamnés (de plus, en Europe, le nord est protestant, et l’est et orthodoxe)