Résumé Personnages Et Résumé Le Cid

II. La forme théâtrale de Dom Juan  1. La question des unités  a. Unité de lieu  b. Unité de temps  c. Unité d’action  2. La question du genre/du registre  a. Les aspects extérieurs  b. L’action  c. Les personnages  Conclusion : à quoi tient l’unité de la pièce ?    Don Juan, un personnage ambigu  III. 1. Le séducteur  2. Le révolté  3. Le libertin  Conclusion  IV. Sganarelle  1. Le défenseur de la religion, de la morale et de la société  a. Un croyant superstitieux  b. Un moraliste peu conséquent 

Classer et résumer des informations ♦ Consigne : Classez vos documents en fonction du mobile de la vengeance et pour chaque fait répondez aux quatre questions suivantes : Qui ? Se venge de qui ? Pourquoi ? Comment ? Travail personnel (à la maison) : chaque document sera résumé sous la forme d’un article de presse, une brève. (Réinvestissement des apprentissages de la classe de 2nd) - annexe 1 : exemples d’articles trouvés par les élèves 4ème séance  Objectif : Résumer des informations

collectif à travers les exploits d’un héros historique ou légendaire. Ex 1 : L’épopée de Gilgamesh : Vient de Mésopotamie. Roi dur, méchant et dictateur. Le peuple appelle à l’aide une déesse qui va créer un double inversé du roi Gilgamesh. Les personnages se rencontrent lors d’un duel. Aucun ne parvient à vaincre l’autre car ils se complètent, forment un tout. L’aide de la déesse fonctionne car ils s’allient mais par la suite le double meurt. Gilgamesh est devenu plus juste, influencé par son double

quelconque originalité possible. A la base du concept d’intertextualité, on trouve le concept de « dialogisme » chez Bakhtine dans son étude sur le roman. Ce concept désigne le dialogue qui s’établit entre le narrateur, le narrataire, l’auteur, les personnages, les discours sociaux, les genres, etc. et qui doit se trouver au sein du roman afin que celui-ci soit une œuvre de littérature et non un simple bavardage. Il annonce l’idée que tout discours est porteur d’un autre discours. Le lecteur est d’emblée

(Étienne Jodelle, Robert Garnier), le songe, bien qu’emprunté à l’épopée homérique, apparaît comme un marqueur du genre tragique (le songe, informatif et prémonitoire, possède une fonction d’exposition et manifeste le destin qui pèse sur les personnages). On trouve ainsi 11 songes dans la production tragique de Hardy. Tristan insère des songes dans toutes ses tragédies, mais on n’en trouve pas dans le reste de sa production dramatique (comédie, pastorale ou tragi-comédie). Dans la tragédie,

extrait de Germinal. Il s'agit d'une scène dans laquelle Etienne Lantier utilise tout son art oratoire pour persuader les mineurs de poursuivre la grève. Zola emploie son personnage comme porte-parole pour dénoncer les abus de pouvoir du grand capital. « Le salariat est une forme nouvelle de l'esclavage », s'écrie le personnage. Pour émouvoir son lecteur, Zola utilise le registre pathétique. Au début de l'extrait, la mise en scène du discours d'Etienne évoque le « souffle désespéré » d'une foule

l’expression du lyrisme privilégie la poésie et la musicalité de la forme. Toutefois, si l’écriture poétique est une manière toute adaptée à l’expression des sentiments personnels, le discours théâtral peut, lui aussi, exprimer la sensibilité des personnages. Exercice de reconnaissance du genre littéraire d’un texte. Lis les différents extraits proposés ci-dessous. Indique, pour chacun d’eux, s’il s’agit d’une pièce de théâtre ou d’un poème. Justifie ta réponse. © Cned, Français 3e — 97 ©

Résumé chapitre par chapitre de l’œuvre Genre: Science-Fiction Sous-genre : Planète Opéra Auteur: Pierre Boulle Date de parution: (1912-1994) Biographie de l'auteur: Pierre Boulle est né le 20 février 1912 à Avignon. Devenu ingénieur en électricité, il part en 1936 comme planteur de caoutchouc, en Malaisie. Pendant la seconde guerre mondiale, il s'engage dans les forces françaises libres en 1941. Affecté en Birmanie, en Chine et en Indochine, il est prisonnier mais réussit à s'évader

Ben El Gandouz. Ajoutons qu’à côté de l’hommage de l’Emir, il y eut ceux de Derdir et de Dassouki, le premier dans son Commentaire, le second dans sa propre glose sur ce Commentaire. Celle rédigée par Mustapha Ramassi concernait le commentaire du « Résumé » de Sidi Khalil, composé par Ahmed Ben Brahim Ettata’i (mort en 942/1524) mais où notre auteur a relevé beaucoup de points qui méritaient une clarification rigoureuse. Respectant son prédécesseur, il a conservé son texte intégral et a rédigé en marge

(textes choisis par Daniel Guérin). René Girard : « La violence et le sacré ». Freud : « Essais de psychanalyse ». Lacan : « Séminaire (Livre 1) ». Descartes : « Les Passions de l’Âme ». Paul Bénichou : « Morales du Grand Siècle ». Corneille : « Le Cid ». Hegel : « La Raison dans l’Histoire ». Sartre : « Esquisse d’une théorie des émotions ». Spinoza : « Livre 3 et 4 de « l’Ethique ». Deleuze : « Spinoza. Philosophie pratique ». « Nietzsche ». Deleuze et C. Parnet : « Dialogues ». Alain : « Spinoza