Révolte De Vautrin

volonté, les passions. Avant ce grand rassemblement qui voulait «  faire concurrence à l’état civil », Balzac avait déjà eu l’idée de faire resurgir ses personnages d’un roman à l’autre. C’est ainsi que l’on peut rencontrer Eugène de Rastignac, Vautrin ou les filles du père Goriot dans Le Père Goriot, Les illusions perdues, Splendeurs et misères des courtisanes. Le personnage de Derville apparaît dans Gobseck (1830), César Birotteau (1837), Une ténébreuse affaire (1841), Le Père Goriot (1935)

sottes plumes qui te donnent l’air enfariné comme un paillasse de la foire ? Si je n’étais le plus pacifique des merles, je t’aurais déjà cent fois mis à nu, ni plus ni moins qu’un poulet de basse-cour prêt à être embroché. — Eh bien ! m’écriai-je, révolté de l’injustice de mon père, s’il en est ainsi, monsieur, qu’à cela ne tienne ! je me déroberai à votre présence, je délivrerai vos regards de cette malheureuse queue blanche par laquelle vous me tirez toute la journée. Je partirai, monsieur, je

Cependant, n’oubliez pas que le portrait peut également être moral. Les paroles ou les souvenirs du personnage permettront alors d’en savoir plus sur ce qui fait sa « dimension extraordinaire ». Dans Le Père Goriot, Balzac nous propose le portrait de Vautrin. La description physique nous livre déjà des informations importantes sur ce personnage. « Il avait les épaules larges, le buste bien développé, les muscles apparents, des mains épaisses, carrées et fortement marquées aux phalanges par des bouquets

marxiste est erronée et qu'en particulier la socialisation des moyens de production ne signifie pas la disparition des classes. En face de sa doctrine officielle, le régime est contraint de choisir : elle est fausse ou il l'a trahie. CAMUS, L'Homme révolté, 1951, p. 284. 5. Domaine sc. Méthode naturelle d'éducation physique, virile et morale, de G. Hébert, (...) cette doctrine est extrêmement simple et peut se résumer ainsi : « Retour systématique et raisonné aux conditions naturelles de vie (...)

Personnage en retrait, aimant sa VIe paisible auprès de ses parents au cœur d’un village de Campagne, près des livres et du savoir, il est certes très éloigné du personnage aventureux et épris d’absolu qu’est le grand Meaulnes ou du lycéen blessé et révolté tel que se présente le jeune Dolgorouki. LECTURE D’IMAGES Ces deux photographies offrent deux portraits de jeune-hommes très séduisants qui pourraient correspondre à la représentation du personnage de l’Adolescent. L’un et l’autre sont représentés

gentilhomme et le bourgeois. Il faudrait compter avec une sorte de triomphe du « culturel urbain » accroissant par la-même les écarts à l’intérieur du corps social et dans les pratiques sociales. Le corps social s’exprime au travers de nombreuses révoltes qui se déroulent dans une ville où le souci est celui de la perspective et de l’émerveillement, au travers d’une véritable mise en scène, bien loin des ruelles et courettes sombres et étroites de l’époque médiévale. Au milieu des luttes urbaines

politique- il s'agissait de traquer les ci-devant puis ceux qui complotaient contre l'Empire - elle s'organise en un corps puissant aux ordres de la Propriété. Balzac n'aurait pas donné de la société de son temps une image fidèle s'il avait oublié Vautrin, et Victor Hugo, de son côté, a imaginé J a vert. Leur modèle a sans doute été Vidocq, l'ancien forçat devenu policier. Mais c'était un policier sans génie parce que sans méthode. Il s'appuyait sur une foule obscure d'indicateurs et comptait plus

l'objet de suspicions quant aux relations commerciales régissant les accords d'approvisionnement. Les manifestations régulières nous rappellent la véritable détresse de ces entrepreneurs souvent de dimension familiale. Principal motif de cette révolte, la politique des prix bas, souvent traduite par une vente à perte pour les producteurs. Pourquoi ? Tout simplement pour permettre aux enseignes d'enregistrer des marges confortables en se limitant à revendre ces produits à un niveau de prix psychologiquement

ton Falstaff ; noires forêts, vos loups ; Donne, ô bon Rabelais, ton Grandgousier qui mange ; Donne ton diable, Hoffmann ; Veuillot, donne ton ange ; Scapin, apporte-nous Géronte dans ton sac ; Beaumarchais, prête-nous Bridoison ; que Balzac Donne Vautrin ; Dumas, la Carconte ; Voltaire, Son Frélon que l'argent fait parler et fait taire ; Mabile, les beautés de ton jardin d'hiver ; Le Sage, cède-nous Gil Blas ; que Gulliver Donne tout Lilliput dont l'aigre est une mouche, Et Scarron Bruscambille, et

spécial fait à ce sujet au préfet de police de 1832./ Ajoutons que…» (IV, 12, 8). - Hugo peut aussi se désigner par la formule «l’observateur des maladies sociales» (V, 1,1). - «Quant à nous, ces mots-là (les injures proférées contre le peuple révolté), nous ne les prononçons jamais sans douleur et sans respect.» (V, 1,1). - «Qu’il nous soit donc permis d’arrêter un moment l’attention du lecteur sur…» (V, 1, 1). - «Disons ce qui se passait dans la pensée de Marius» (V, 1, 6). - «Nous