Révolution Française Problématique

Thème 5 : Les Français et la République Chapitre 9 : La République, trois républiques Introduction : Depuis la Révolution française, nombreux sont les hommes politiques français à la recherche d'un système politique stable, pérenne, capable d'être accepté par la plus grande majorité des Français. Cette recherche explique la multitude de régimes que connaît le pays à partir de 1789 : monarchies, empires, républiques, tous plus ou moins libéraux et/ou autoritaires, se succèdent jusqu'à la chute du

La citoyenneté Problématique : Comment devient-on citoyen ? Introduction : La citoyenneté désigne la qualité du citoyen, c'est-à-dire le membre d'un Etat considéré du point de vue de ses droits et de ses devoirs civils et politiques. Pour comprendre la citoyenneté en général et les spécificités de la citoyenneté française en particulier, il faut analyser les conditions et le contexte dans lesquels elle émergea au XIXe siècle. La citoyenneté est intimement liée à la notion de démocratie.

convient pas que le pouvoir soit partagé, ainsi il faut une centralisation du pouvoir (cas des conflits armés et des révolutions). Par exemple la France du début de la 5ème République ne peut pas facilement se permettre de faire partager le pouvoir, Charles de Gaulle concentre dans ses mains la quasi-totalité du pouvoir. On préfère même centraliser le pouvoir durant la Révolution française alors même qu’elle se veut démocratique. La décentralisation va main dans la main avec la démocratie, il peut y’avoir

déclaration venant respectivement de 13 déférents états (New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut, New York, New Jersey, Pennsylvanie, Delaware, Maryland, Virginie, Caroline du Nord et du Sud et Géorgie). Délimitation du sujet et problématique Cette déclaration peut nous amener à nous poser diverses questions, telles que : * Les circonstances de sa création. * Les répercussions de cette déclaration en Amérique ainsi que dans le monde. 1 : http://www.aidh.org/Biblio/Text_fondat/US_03

l’histoire constitutionnelle française. * Introduction : Au sortir de la Révolution Française en se basant sur l’expérience tirée de l’histoire, Boissy d’Anglas révèle qu’ « il ne peut y avoir de Constitution stable là où il n’existe dans le Corps législatif qu’une seule et unique assemblée ». Cet argument en faveur d’un pouvoir législatif bicaméral illustre la prise d’un parti pas toujours partagé dans l’histoire constitutionnelle française. En effet, l’organisation

Arthur Grossmann. Language policy in Europe. Tutor: Lotte Thiessen. I6045096. Due date: 1st June 2012. Comment expliquer “l’exception Française” en matière de politique des langues? Quels impacts ces particularités ont-elles sur les langues régionales? La France est le seul pays fondateur de l’Europe à ne pas avoir signé la charte visant à affirmer les droits des langues minoritaires de l’Union. Pourtant, l’hexagone compte 75 courants linguistiques majeurs (Mach, 2007,

plutôt par leurs attentes humaines et psychologiques.Hugo prône l’idée de satisfaire l’Ideal de chacun,il vise à rassembler le peuple au théâtre,il a cette vision universaliste du théâtre. La révolution esthétique  Hugo aurait declaré que « Ruy Blas c’était les Précieuses Ridicules après la Révolution ».L’amour fondé sur l’admiration,le sens de l’honneur rappellent les tragédies de Corneille ;la jalousie,la volonté de vengeance celle de Corneille.L’amour impossible entre personnages de classes

paysannes, reconnaissance de l autonomie professionnelles etc....) Problématique : Qu elles sont les principaux postulats sur lequel se fonde le discours de monsieur Viviani pour expliqué aux sénateurs la nécessité d un nouveau ministère consacrés aux travail ? Plan : I) La création de ce ministère inscris la réforme sociale dans la continuité historique de l' œuvre d' émancipation lancée par la révolution française, prolongée par la II ème république avec l instauration du suffrage

.................................................... p.9 I) Introduction: Historique et contextualisation Avant la Révolution Française, la prison était un simple outils de rétention en attente d'un jugement ( peine, supplice, exécution ou bannissement ). A cette époque, en 1810, le Code Pénal privilégie le principe de prison châtiment. Après la Révolution Française, en 1889, la prison s'est imposée comme une véritable peine en soi. Dans son ouvrage Surveiller et punir, Michel Foucault

Histoire La religion des français (du milieu du 17ème à la veille de la Révolution) Plan : I) Dépendance et soumission des français à la foi catholique 1) La foi catholique comme le seul moyen d'appartenance à la société 2) L'Église catholique : un pouvoir judiciaire et le seul vecteur d'assistance 3) L'éducation comme la pierre angulaire du pouvoir catholique sur les français II) Persécutions et intolérance