Révolution Nationale

Université de Genève, Faculté de lettres, Histoire générale Séminaire de révolution cubaine Semestre de printemps 2012 Professeur Aline Helg Etudiant Julien Repond L’internationalisme cubain en Afrique « Long live the Cuban Revolution. Long live comrade Fidel Castro. Cuban internationalists have done so much for African independence, freedom, and justice. » Mandela, La Havanne, 1991 « L’opprimé

aimer ce que nous détestions et à détester ce que nous aimions. Comment en sommes-nous arrivés là ? Notre passion immodérée pour la Révolution nous a aveuglés et pervertis. On nous a inculqué que la France était née en 1789, alors qu’elle avait déjà plus de mille ans derrière elle. On ne cesse de nous répéter depuis quarante ans que Mai 68 fut une révolution manquée, alors qu’elle a vaincu. Il y a quarante ans, de Gaulle était le père de la nation, et Daniel Cohn-Bendit, un joyeux rebelle

de l’entre-deux-guerres, victorieuse et fragilisée L’année 1917 et la révolution russe : une nouvelle donne pour la vie politique et parlementaire en France - Depuis 1914,: les partis de droite et la SFIO (parti socialiste français donc de gauche) confondus s’étaient unis dans un gouvernement d’« Union sacrée » - 1917, paroxysme des difficultés dues à la guerre : souffrances, pénuries, mutineries, grèves, révolution russe.  Ces souffrances de guerre enhardissent l’opposition de la SFIO

par soucis de clairvoyance). Emmanuel-Joseph Siéyès (1748 – 1836), homme d'Église et de politique, auteur célèbre. Vu par les historiens comme la clé de la révolution française. Il a incité les États Généraux à se proclamer assemblée nationale constituante (ouverture de la révolution), rejoindra Bonaparte (fermeture de la révolution). Qu'est-ce que le Tiers État ? Pamphlet ou brochure où il expose ses idées politiques. Paru en Janvier 1789. Rédiger vers 1788 environ (date de l'apparition de

universelle et à une amélioration de leur sort que ces mesures annoncent. Cet enthousiasme permet une réconciliation populaire avec la religion et des prêtres bénissent les arbres de la liberté. c. des réformes sociales et économiques La révolution de 1848 revêt un caractère principalement social. Les ouvriers, bien qu’encore très minoritaires dans l’ensemble de la population française (1/4), possède un poids prépondérant dans les villes, centres de la vie politique et a fortiori, à Paris

associé avec la contestation politique. LA 1er partie du 19ème siècle est dominé par le libéralisme po et la 2nd moitié est dominé apr l’idée qu’il faut établir la démocratie définitivement par le biais du suffrage universelle. Cette révolution de 1848,n est une révolution unique elle a lieu en pleine hiver, elle a des cause politique et sociale. A la fin de la monarchie de juillet le gouvernement Guizot c’est montré très restrictif, il avait interdit les manif publique et po. Ce pourquoi un certain

Chapitre : La France et l’Europe de 1815 à 1848 La première Répubnlique fu courte, rapidement remplacée par un Empire. À la chute de celui-ci, la France va hésiter entre différents régimes politiques qui se succèdent au prix de révolutions et coup d’Etat. I Le retour de la monarchie en France 1) Le règne de Louis XVIII (1815-1825) Après l’épisode napoléonien des Cent Jours, la réinstallation de Louis XVIII sur le trône de France en juillet 1815 marque le début de la Restauration

autre chose dans la révolution de mai qu’un « grand défoulement », un « carnaval », un « accès de démence collectif » s’emparant de la « jeunesse dorée du XVIème » est expliqué par le fait que la seule force organisée à gauche qui aurait pu prétendre s’emparer du pouvoir par la violence de la rue (parti communiste) n’en voulait à aucun prix. Ainsi, ceux qui pouvaient ne voulaient pas, ceux qui voulaient ne pouvaient pas, chacun se contentant de jouer la comédie de mimer la révolution en empruntant au

REALITE ET LIMITES DE LA PARTICIPATION DES FEMMES A LA REVOLUTION. La société occidentale du 18eme siècle est chrétienne. Les croyances anciennes sont omniprésentes : la femme a été crée à partir de l'homme. Le comportement des hommes à l'égard des femmes repose sur ce mythe : elle doit tout à l'homme et lui est soumise. C'est pourquoi ce sont les hommes qui sont les principaux acteurs de la période révolutionnaire de 1789 à 1799 en France. Cependant, après bien des siècles de soumission face à l'homme

la troisiémé république, fut le point de départ de l’insurrection communarde. Ayant supporté l’essentiel du poids de la guerre, la ville de Paris admit mal les choix de Thiers qui déplaça l’Assemblée à Versailles, démobilisa les mobiles et gardes nationaux, privant de nombreux ouvriers de revenus, exigea le paiement des échéances dont le non paiement menaçait de ruine 50 000 petits commerçants, et abolit la suspesnssion provisoire sur les loyers.La révolte éclata alors . Le gouvernement rassembla une