Réécriture Et Plagiat

diffère de l’étudiant à l’enseignant. Partant d’un geste anodin pour plusieurs comme copier un devoir, qui d’entre nous peut affirmer qu’il a déjà éprouvé du remord en faisant cela? Personne! De plus, ce que bien des enseignants auraient appelé « le plagiat », l’élève le considère délibérément comme de la reformulation. À priori, il est facile de conclure qu’une personne triche à l’école pour avoir une meilleure note. C’est d’ailleurs la première explication la plus logique qui nous vient tout de suite

FRANÇAIS : SUJET D’INVENTION Sujet : débat entre deux personnes, l’une favorable à la réécriture, l’autre fortement opposée. Lorsqu’elle entra dans le CDI de son lycée, il y régnait un silence d’or. Marie chercha son amie du regard, qu’elle aperçue, entourée de nombreuses feuilles raturées et d’un énorme classeur ouvert. « Suze, lui murmura-t-elle en s’asseyant, tu travailles trop. Regarde-toi, on dirait que tu n’as pas dormi depuis trois jours… » -Tu as presque raison. Notre professeur

Objet d'étude : les réécritures:  Texte A – Homère, L’Odyssée, chant XII , extrait Texte B – Aloysius Bertrand, « Ondine », in Gaspard de la Nuit, 1842 Texte C – Jean Giraudoux, Ondine, acte 1, scène 8, extrait, 1937 Texte D – Robert Desnos, « Ma sirène », Les Nuits Blanches, 1932 Annexe : Document iconographique : Marc Chagall, Sirène au poète, 1967 CORRECTION DU DEVOIR ( Corrigé fait à partir des propositions de Sylvie et Jacques Dauvin dans la collection Hatier

comment expliquer alors que le public les lise. Quel plaisir pouvons-nous tirer de la lecture d'une réécriture, outre le simple plaisir de la répétition ? Nous axerons notre réflexion sur les deux facettes apparentes de la réécriture : tout d'abord son aspect comique, que développent certaines ?œuvres, puis son aspect plus sérieux, qui s'inscrit dans des enjeux polémiques ou philosophiques. La réécriture présente tout d'abord un aspect comique pour le lecteur. L'auteur établit avec le lecteur un jeu

Vérifiabilité Neutralité Notoriété III. Récupérer et utiliser les informations : 15) C'est un « Vol littéraire. Le plagiat consiste à s’approprier les mots ou les idées de quelqu’un d’autre et de les présenter comme siens. » (Petit Robert 1, 2005). Ce vol est donc passible de sanctions qui risquent de compromettre le bon déroulement des études universitaires. 16) Pour comprendre ce qu’est le plagiat, voici comment il est défini par le dictionnaire : l’utilisation sans autorisation ou l’imitation proche du

jeunesse espagnol...9 Génération 70............................................................................................13 L’intericonicité dans les livres illustrés d’Antonio Saura.....................17 Intertextualité: Emprunt, réécriture et plagiat.....................................20 L’utilisation du séminaire dans la création du mémoire.......................23 2 La notion d’intertextualité et d’hypertextualité Définition de l’intertextualité: * Définition de Roland Barthes:

de mythes ou encore de thèmes déjà traités. Les auteurs classiques soutenaient qu’il faut imiter pour apprendre. Mais dans quelle mesure l’imitation permet-elle de créer ? Créer, c’est inventer, donner naissance à quelque chose de nouveau. Les réécritures ouvrent-elles le champ à l’originalité et à la création ou restreignent-elles les auteurs ? La limite entre imitation et création n’est toutefois pas toujours aussi simple à définir. Imiter permet généralement d’amener l’auteur à créer, soit

de mythes ou encore de thèmes déjà traités. Les auteurs classiques soutenaient qu’il faut imiter pour apprendre. Mais dans quelle mesure l’imitation permet-elle de créer ? Créer, c’est inventer, donner naissance à quelque chose de nouveau. Les réécritures ouvrent-elles le champ à l’originalité et à la création ou restreignent-elles les auteurs ? La limite entre imitation et création n’est toutefois pas toujours aussi simple à définir. Imiter permet généralement d’amener l’auteur à créer, soit

certains aspects des caractères humains. Le personnage du séducteur sans foi ni loi qu'est Don Juan constitue un mythe au vu de ses nombreuses réécritures. En effet, la première version date de 1630 et a été écrite par Tirso de Molina, tandis que la plus récente à ce jour est celle d'Eric-Emmanuel Schmitt, parue en 1991. Entre temps, plusieurs dizaines de réécritures ont été publiées, comme celle de Molière, Dom Juan ou le festin de pierre, en 1665, qui en reste l'une des plus célèbres. C'est à propos

ntroduction « Écrire, selon Nerval, c'est se ressouvenir ». La littérature et l'art en général ne seraient-ils qu'une longue et vaste réécriture ? Déjà Montaigne écrivait : « Nous ne faisons que nous entregloser. » Mais dans ce dialogue où se mêlent tant de voix disparues, quelle relation les auteurs entretiennent-ils avec ceux qui les ont précédés ? Réécrire, est-ce chercher à dépasser son modèle, si modèle il y a ? Est-ce un rapport de tension, de compétition, ou un rapport plus apaisé dans lequel