Sacrement de mariage

rituels et ses sacrements dans la vie quotidienne : le baptême est le plus ancien et le plus important des sacrements chrétiens. Il symbolise l'entrée dans la communauté chrétienne. Initialement, le baptême était donné à des enfants assez grands et en âge de comprendre mais devant l'ampleur de la mortalité infantile à l'époque médiévale, les parents préfèrent baptiser les nouveau-nés pour leur assurer une place au paradis. Puis après nous avons la communion qui est le second sacrément important .L’église

effet, Dom Juan utilise un des plus importants sacrements religieux, le mariage, pour interroger la présence d'un être supérieur comme le prouve l'échange entre Gusman et Sganarelle : Gusman : «  Mais les saints nœuds du mariage le tiennent engagé » - Sganarelle : « Eh ! Mon pauvre Gusman, mon ami, tu ne sais pas encore, crois moi, quel homme est Dom Juan » ou encore dans la seconde tirade : «  il aurait encore épousé toi son chien et son chat. Un mariage ne lui coûte rien à contracter […] ». Il salit

II. Point d’histoire DANS LES SOCIETES OCCIDENTALES A Rome, le mariage est une affaire strictement civile ; la religion n’intervient pas dans la dimension juridique du mariage. C’est avant tout une affaire d’alliance, de transmission de patrimoine, entre familles citoyennes. On divorce beaucoup dans la mesure où le mariage a pour fondement juridique l’affectio maritalis (affection conjugale) qui signifie accord. Le mariage dure tant que cet affectio c’est-à-dire que le consentement des familles

| * Encadrer les laïcs * Protéger les laïcs contre la violence de la cavalerie | Textes fondateurs | La REGLE de Benoît de Nustrie « Ora et Labora » (prier et travailler) | REFORME GREGORIENNE - Pape Grégoire Viè s -Interdiction au mariage - Exemplarité demandée aux prêtres | II/ Que signifie « Vivre en chrétien » au Moyen Age ? L'abbaye de Fontenay est un abbaye cistercienne (de l'ordre monastique de Cîteaux qui va recherché le retour de l’austérité → rigueur). L’ordre de Cluny

sont le hommes voués au service de l’Eglise. - L’Eglise est très riche dans la société médiévale, elle perçoit une taxe spécifique, la dîme. • Au contact des fidèles, le clergé séculier : - Le clergé séculier administre les sacrements et est un monde très hiérarchisé. - Le pape peut convoquer des conciles. La chrétienté est divisée en diocèses dirigés par les évêques. Les diocèses sont divisés en paroisses, confiées à des prêtres sous le contrôle des évêques.

I) Le principe du mariage. A) La formation du mariage. Seules les personnes ecclésiastiques peuvent statuer sur les questions matrimoniales. Et pour cela, l'église à décidé de tenir compte des droits antérieurs, c'est à dire du droit romain et du droit germanique. Tous d'abord dans le droit romain, le mariage résultait du simple consentement des deux époux et de leur famille respective, c'est à dire du père de famille (le pater familias). Dans la tradition germanique il fallait obtenir l’accord

obstacles plus que des aides. L'Église s'est beaucoup exprimée sur ces sujets par la voix du Magistère, notamment saint Jean-Paul II. Elle s’exprime aussi par le signe que donnent des millions de familles stables et heureuses qui vivent leur sacrement de mariage à travers le monde. Elle s'exprime encore par sa présence chaleureuse auprès des familles frappées par l'échec. La mission pastorale de l'Église, comme vous le rappelez sans cesse, n'est pas de rendre plus difficile la situation des

papauté vint de querelles politiques. Le roi d'Angleterre, Henri VIII, avait épousé en 1509 Catherine d'Aragon. Sans héritier mâle, et par ailleurs épris de sa maîtresse Anne Boleyn, il fait parvenir au pape en 1527 une demande d'annulation de son mariage. Ayant essuyé en 1530 un refus définitif du Pape Clément VII, il se proclame l'année suivante alors « Chef Suprême de l'Église et du Clergé d'Angleterre » et rompt toute relation diplomatique avec le Vatican (Rome). Le « divorce royal » peut alors

SEQUENCE 3 : Le texte théâtralMolière Tartuffe : 1664 SEANCE 1 : Le contexte d’écriture de Tartuffe :Ecrite sous la royauté règne de louis 14. C’est une pièce autours du pouvoir. Cela traite des dévots : des hommes attachés à la religion qui sont au service de celle ci. Molière parle plus particulièrement des faux dévots : des personnes qui se font passer pour des religieux et qui utilisent la religion à des fins personnelles.Au 17ème siècle le roi a un doit divin :

courbée. Chorévêque : évêque officiant en milieu rural. La fonction est peu répandue en Occident. Chrême : huile d’olive mélangée à un baume, consacré par l’évêque lors de l’office du Jeudi de Pâques, servant à l’administration de certains sacrements. Cité : division territoriale et administrative héritée de l’Empire romain, regroupant une ville et le territoire environnant. À l’époque médiévale, les cités sont les villes titulaires d’un siège épiscopal. Clôture : séparation spirituelle