Saint-Jérôme

après le Louvre. Cette pinacothèque de Madrid possède la collection de peinture espagnole la plus complète du XIe au XVIIIe siècle et un grand nombre des chefs-d’œuvre de grands peintres d’importance universelle, comme le Greco, Velázquez, Goya, Jérôme Bosch, Titien, Van Dyck ou Rembrandt. Le musée et son histoire Installé dans un édifice néo-classique dessiné en 1785 par Juan de Villanueva à la demande de Charles III, le musée du Prado, inauguré en 1819, possède aujourd’hui la plus importante

cm pour la prédelle ; le spectateur s’y sent ainsi d’avantage intégré (elle se présente comme une sorte de paysage dans son champ de vision). La technique de la tempera sur bois, employée par Dix pour ce triptyque, rappelle celle des anciens comme Jérôme Bosch et son Jugement Dernier ANALYSE DE L’ŒUVRE "Pluie, boue et sang" : les récits des anciens poilus mettent souvent en avant ces trois éléments comme les souvenirs les plus marquants de cette période d’horreur. On retrouve dans le témoignage

L’auteur : Jérôme Bosch (Hieronymus van Haken) Né vers 1450 à Bois-le-Duc - Mort en 1516 à Bois-le-Duc, l’une des plus grandes villes de Hollande. Nationalité : néerlandaise d'origine allemande Attaché au courant : Renaissance flamande Œuvres marquantes : Ecce Homo - avant 1480 ; Le jugement dernier - 1482 ; Le chariot de foin - 1490 ; Le jardin des délices - 1504 ; Visions de l'au-delà - 1504 ; La tentation de Saint-Antoine - 1506 ; L'adoration des Mages - 1510 ; Les noces de Cana Jérôme Bosch

procédé utilisant le jaune d’œuf comme médium pour lier les pigments. Le Triptyque : une disposition à l’origine religieuse. Se développe au Moyen Âge au sein de l’art religieux européen. Le chiffre trois (trois panneaux) représente la Sainte Trinité :Père, Fils et Saint Esprit. Le panneau central est parfois divisé dans le sens de la hauteur : Partie supérieure : les cieux, les anges, les dieux. Au centre : les personnages qui se purifient en vue de leur « montée » aux cieux. Partie inférieure : le

bord de mer de Byblos, les Grecs empruntèrent le terme de « biblios » pour désigner le « livre » et le mot s'est ainsi conservé jusqu'à nos jours. Ce mot parvint au français par l’intermédiaire du latin bíblia de même sens, à savoir : « les Livres (Saints) » ou « la Bibliothèque (sacrée) ». Le mot « bible » désigne l’ensemble du corpus des textes religieux juifs (Bible hébraïque) ou judéo-chrétiens (Bible chrétienne). Il désigne, sous l’apparence d’un ouvrage unique, une collection d’écrits très variés

n'a pas agi par nécessité, ni même par envie de ces fruits, mais par « plénitude d'iniquité » : « Et ce n'est pas de l'objet convoité par mon larcin, mais du larcin même et du péché que je voulais jouir. » En effet, dans ce passage des Confessions, Saint Augustin raconte un vol qu'il a commis : tout d'abord il parle directement à Dieu, montrant bien qu'il n'a pas volé car il en avait besoin mais bien parce qu'il avait envie de jouir de l'acte défendu : « j'ai volé ce que je possédais » Dans le paragraphe

d'inspiration comme en témoigne les œuvres de Jérôme Bosch Pieter Brueghel ou Bruegel dit l'Ancien est un peintre flamand du XVIe. L’année exacte de sa naissance est inconnue ; elle se situe vraisemblablement entre 1525 et 1530. En revanche, on sait qu’il est mort en 1569. Son lieu de naissance aussi porte à interprétation : Breda, ville du Brabant septentrional, sur le territoire hollandais ou l'actuelle Bree dans le Limbourg (Belgique). Avec Jan van Eyck, Jérôme Bosch et Pierre Paul Rubens, il est

Gutenberg, né vers 1400note 3 (comme souvent à cette époque, sa date de naissance ne peut être établie précisément) est le troisième enfant d'une famille aisée, celle de Friele Gensfleisch zur Laden2,note 4. On croit qu'il a été baptisé dans l'église Saint-Christophe proche de sa maison natale3. Les lieux de séjour et les activités de Gutenberg, ne sont pas connus entre 1400 et 1420. Au regard de ses activités ultérieures et du niveau social de sa famille, des études universitaires sont probables4.

nouvelle dimension à sa créativité, on remarque plus d’espace et de paysages dans Saint Jean à Pathmos (1504-05, Berlin, Gemäldegalerie), Saint Jérôme en prière (v. 1505, Gand, musée des Beaux-Arts) ou les Tentations de saint Antoine (1510, Lisbonne, musée national d'art ancien), œuvres qui montrent l’exemple de la vie des saints comme unique voie de salut.  Détail du volet de gauche du triptyque de Les Tentations de saint Antoine Vers 1510 apparaît une nouvelle évolution avec les tableaux « à demi-figures

204 cm pour la prédelle ; le spectateur s’y sent ainsi davantage intégré (elle se présente comme une sorte de paysage dans son champ de vision). La technique de la tempera sur bois, employée par Dix pour ce triptyque, rappelle celle des anciens comme Jérôme Bosch et son Jugement Dernier. | | ------------------------------------------------- Une utilisation détournée du triptyque[modifier] En dépit des techniques utilisées (tempera sur bois, tout comme au Moyen Âge), on constate au premier regard