Saint-Tite

principaux événements de l’année, les chroniques, c'est-à-dire la compilation des hauts faits d’armes des commanditaires, le plus souvent de grands princes. Pensons aux Chroniques de Froissart au XIVe siècle. Mais aussi l’hagiographie, les vies de saints, les miracles édifiants montrant Dieu à l’œuvre dans l’histoire humaine. A la jonction des deux, l’histoire universelle avait un propos double, théologique et politique. Dans cette conception, l’on ne pouvait remettre en cause l’œuvre divine ni rechercher

IIème siècle après JC. Les écrits d’Appien nous présentent ici le discours de Tibérius Gracchus au tribunat et sa volonté de faire passer sa Lex Semponia (réforme agraire) qui avait pour objectif premier de résoudre les tensions de l’époque. Selon Tite Live (59 avant JC- 17 Après JC), un historien de la Rome Antique, la décision de Tibérius Gracchus de mettre en œuvre une réforme agraire serait née d’un voyage en Etrurie, où il fut frappé par les immenses domaines agricoles exclusivement exploités

qui se querelle avec un ivrogne frappe un absent. » Publius Syrus, Sentences. Absit invidia (verbo) « Qu'il n'y ait pas d'impopularité contre ce mot. » C'est-à-dire : “Sans offenser personne”, ou plus exactement : “Que l'on soit impartial”. Tite-Live, Histoire romaine, 9, 19, 15. Voir ici le texte source. Absit omen « Que cela ne soit pas une malédiction ; n'appelle pas le mal. » Emploi faible : « Que cela ne soit pas un outrage ; une injure. » Cette formule ne relève pas du latin

ont rompus avec les annales pr se concentrer sur les "périodes les + dignes de mémoire". Son oeuvre s'inscrit dans un contexte socio-politique. Documentat˚ variée et abondante. "Parmi d'autres exercices de l'esprit, le plus utile est l'histoire". Tite-live (59 av-17 ap) : Réunit use masse de détails importante sur le fonctionnement des institut˚ romaines. Il admet l'existence d'un fatum mais y adjoint le mérite des hommes. Pr lui, le rôle de l'histoire est de rappeler ce que sont les qualités morales

par un certains nombres d’auteurs, ces auteurs présentent tous une caractéristique : très postérieur à l’évènement qu’ils relatent. Les principaux auteurs concernant les débuts de Rome : Varron on lui doit la date officielle de la fondation de Rome, Tite-Live auteur d’une Histoire romaine, Virgile auteur d’Enéide. Auteurs contemporains qui écrivent au moment du changement de régime, ils veulent saluer le nouvel empire. Autres historiens, Denys d’Halicarnasse est un auteur grec, il nous montre le lien

hommes vivant en société, ce mot apparait au 15/16 eme siecles. Machiavel : Les Discours sur la première décade de Tite-Live , en italien Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio sont une œuvre de philosophie et d'histoire politique de Nicolas Machiavel, rédigée au début du XVIe siècle. Ils constituent une réflexion sur la république. Dans le discours de la première décade de Tite live va percevoir ce qu’est l’Etat. Etat : Qui est une organisation doté de la capacité d’exercer et de contrôler

les jansénistes et collabore au recueil des Poésies chrétiennes publié sous leur direction. Les chefs-d'œuvre se succèdent sur la scène de l'Hôtel de Bourgogne : Britannicus, en 1669, Bérénice, en 1670, sujet où il entre en rivalité avec Corneille (Tite et Bérénice, créé par la troupe de Molière), et où le public découvre le talent de la Champmeslé, désormais son interprète de prédilection, Bajazet, en 1672, Mithridate, en 1673, Iphigénie, créée à Versailles en 1674. Il est l'ami de Boileau et

Romulus et Remus, jumeaux fils d'une vestale et du dieu Mars, allaités par une louve, et d'une lointaine origine troyenne par Énée, venu en Italie après la ruine de Troie. Mais la conviction des auteurs n'était pas absolue sur ces traditions. Déjà Tite-Live (59 avant J.-C.-17 après J.-C.) reconnaissait dans son Histoire romaine que certains récits ne lui paraissaient être que des racontars. Il fallut attendre le xxe siècle pour repousser résolument ces légendes, puis pour revenir sur cette position

La république romaine Maitrise de la conquête, maitrise de la notion de la République La Rome des premiers siècles (753-509) I- La tradition concernant la fondation de Rome A) Les sources Tite-live, Denys d’Halicarnasse : fin du Ier siècle avant JC Plutarque : Ier et IIème siècle après JC -> vie de Romulus : les historiens du passé ne sont pas d’accord sur la formation de Rome : qui a fondé Rome ? Pourquoi ce nom ? 25 versions différentes. Il évoque Romanus, fils d’Ulysse. La version de la

l’on désigne par le nom de plèbe (les plébéiens). La plèbe, c’est la partie du peuple la plus pauvre et sans noblesse, à ne pas confondre avec le peuple, la populus, qui est souverain. Tarquin interdit de sépulture Servius Tullius, et à en croire Tite-Live dans ces annales, en interdisant de faire une sépulture à l’ancien roi, il avait commis une grave offense aux dieux et un sacrilège. Ses actes tyranniques, son comportement en tant que roi, vont accentuer son rapprochement avec le tyran grec.