Sâlih

berbères de Masmoda et Zenâta (principales tribus des berbères installées au Maroc avant l‟arrivée des Arabes Musulmans) ont désigné Tarif comme leur chef. Il fut considéré comme le fondateur effectif de la principauté des Bergwata, mais c'est son fils, Salih Ibn Tarif, qui passe pour être le fondateur spirituel et le créateur de la religion des Bergwata. Les Bergwata avaient leur propre religion, basée sur les principes de l‟Islam, mais en même temps très personnelle. Ils avaient leur propre prophète,

quant à la nature du Salafisme. Cela tient à l’image que donne le mouvement de lui-même et aux diverses tendances en son sein. Le Salafisme est un mouvement spécifique au sein de l’activisme islamique moderne13. Le terme fait référence aux al-salaf al-salih (pieux ancêtres), les trois premières générations de Musulmans. Les Salafistes ne se voient pas comme étant une secte, un mouvement ou un groupe séparés, mais comme les seuls vrais musulmans. Dans l’Histoire, le Salafisme est un descendant du Hanbalisme

du Colloque Maroco-Français sur la Qualité dans l’Industrie au Maroc). Les moussems Avec les moussems, les Marocains ne font pas seulement la fête, mais ils commercent. Des milliers de tentes forment un labyrinthe de ruelles autour du mausolée du Salih ("saint"), célébré par le moussem. Boucheries, quincailleries, herboristeries, petits restaurants, tous les commerces du souk sont au rendez-vous . L'artère principale aboutit toujours au champ de course où se déroulent des fantasias et à une fête

j'attends avec vous. 72. Or, Nous l'avons sauvé, (lui) et ceux qui étaient avec lui, par miséricorde de Notre part, et Nous avons exterminé ceux qui traitaient de mensonges Nos enseignements et qui n'étaient pas croyants. 73. Et aux Tamud, leur frère Salih : "Ô mon peuple, dit-il, adorez Allah. Pour vous, pas d'autre divinité que Lui. Certes, une preuve vous est venue de votre Seigneur : voici la chamelle d'Allah, un signe pour vous. Laissez-la donc manger sur la terre d'Allah et ne lui faites aucun

aussi jattends avec vous. 72. Or, Nous lavons sauv, (lui) et ceux qui taient avec lui, par misricorde de Notre part, et Nous avons extermin ceux qui traitaient de mensonges Nos enseignements et qui ntaient pas croyants. 73. Et aux Tamud, leur frre Salih mon peuple, dit-il, adorez Allah. Pour vous, pas dautre divinit que Lui. Certes, une preuve vous est venue de votre Seigneur voici la chamelle dAllah, un signe pour vous. Laissez-la donc manger sur la terre dAllah et ne lui faites aucun mal sinon

j'attends avec vous. 72. Or, Nous l'avons sauvé, (lui) et ceux qui étaient avec lui, par miséricorde de Notre part, et Nous avons exterminé ceux qui traitaient de mensonges Nos enseignements et qui n'étaient pas croyants. 73. Et aux Tamud, leur frère Salih: ‹Ô mon peuple, dit-il, adorez Allah. Pour vous, pas d'autre divinité que Lui. Certes, une preuve vous est venue de votre Seigneur: voici la chamelle d'Allah, un signe pour 79 vous. Laissez-la donc manger sur la terre d'Allah et ne lui faites

son accession au pouvoir en 1989 afin d’amener les milices locales, notamment les Murahileen du Soudan méridional, sous le contrôle de l’armée et du régime. Même avant le conflit du Darfour, les Janjawids y ont progressivement été incorporés. Voir Salih et Harir (1994) et Salmon (2007). Rapport confidentiel consulté par l’auteur. Entretiens auprès de chefs Tama, Tchad, septembre–octobre 2006 et Paris, octobre 2007. C’est un sobriquet qui vient de Jineid, fils d’Abdallah Al-Juhayni et ancêtre mythique

Ayyad. Nous leur sommes reconnaissants. Enquêteurs Tanger Safae Aidou Bassma Ammouch Soukaina Azidane Fadwa El Majji Hajare El Yaâgoubi Abdellah Moudden Rabat Mohammed Yasser Benazouz Nisrine Ouazzani Chahdi Imad Eddine Najim Safae Salih Soukaina Aidane Casablanca Amine Bdaoui Hamza Benatmane Khaoula Elhennouch Hamza Iraqi Ghita Raxi Marrakech / Agadir Mohamed Ameskour Meryam El Azzouzi Adil El Hadi Fatima Zahra Kasmaoui Lalla Fatima Lyaacoubi Moncif Oummahya Soukaïna

Salâ, ṣalā (prière (canonique)) ‫ ةالص‬pl. ṣalāt (salât) ‫ تالص‬: la prière / les prières, l'un des cinq piliers de l'islam ; • Salafisme, salafīya (salafisme) ‫ةّيفلس‬, maḏāhab as-salaf (la doctrine de l'islam originel) ‫فلسلا بهاذم‬, as-salaf aṣ-ṣaliḥ (les pieux anciens) ‫حلصلا فلسلا‬, : doctrine faisant référence aux trois premières générations de l'islam, réputées être de parfaits modèles ; • Salâm, salām (paix) ‫ مالس‬: le mot arabe paix partage une racine commune (SLM) avec Islam, ʾislām (islam)

Un politique comme Amaury Ier allait donc retrouver là de nouvelles possibilités de manœuvre. Ces perspectives s’élargirent encore, quand, le 15 mai 1174, Nour ed-Dîn mourut à Damas, en ne laissant comme héritier qu’un enfant de onze ans, Mélik es-Salih. Point n’était besoin d’être prophète pour prévoir que ce jeune garçon ne conserverait pas l’empire paternel. Le roi de Jérusalem René Grousset — L’épopée des Croisades 158 pouvait soit se constituer son protecteur contre les convoitises