Sans Autrui Y Aurai T Il Des Desirs

(Stendhal) IV. Comment atteindre le bonheur ? J. Satisfaire nos désirs : l'hédonisme 19. Satisfaire tous nos désirs (Calliclès) 20. Satisfaire certains désirs seulement (Epicure) K. Modifier nos désirs : le stoïcisme 21. Modifier nos désirs 22. Se satisfaire de notre action 23. Etre prêt au malheur L. Supprimer nos désirs : le pessimisme M. Transformer nos désirs : la sublimation 24. L'analyse de la sublimation (Freud)

mais le bonheur qui ne se vie que de l’intérieure est-il réellement le bonheur, s’il exclut autrui ? D’où la question : Qu’est ce que le bonheur véritable répond t -l à une seule définition. Selon les uns il serait formé de cours instants et pour les autres il serait un état durable ou un état qu’on atteins après la vie. Le bonheur pourrait se définir par rapport au plaisir, à la satisfaction des désirs, mais ne peut il pas se partager ? Pour pouvoir partager le bonheur de manière juste on a

Sommaire INTRODUCTION ..................................................................................................... 2 1. L’art (L - ES - S - Techn.) ..................................................................................... 3 2. Autrui (L - ES)....................................................................................................... 8 3. Le bonheur (L - ES - S - Techn.) ......................................................................... 10 4. La conscience (L

tendance à faire abstraction de nos propres désirs pour les remplacer par les désirs diffusés et avancés par la société. Au cours de sa vie, le sujet humain rencontre des personnes qu’il considère comme des modèles ou des exemples. A partir de cette relation, René Girard établie la théorie de la triangulation du désir ou du désir mimétique. C’est à dire que nous allons désirer l’objet que notre modèle désire parce que c’est une personne de référence. Autrui doit nous orienter dans notre désir. Ainsi

l'homme connaît la pression du besoin et la nécessité vitale de sa satisfaction. Seulement, parce qu'il est doté de conscience et capable de se représenter lui-même, l'homme n'est pas qu'un être de besoins, c'est aussi et peut-être surtout un être de désirs. Le désir se distingue du besoin en ceci qu'il n'est pas issu de notre seule nature d'êtres vivants ; par conséquent, sa non-satisfaction n'entraîne pas nécessairement la mort. Pourtant, le désir a ceci de commun avec le besoin qu'il s'éprouve comme

Nos désirs sont-ils toujours ceux des autres ? INTRODUCTION Nos désirs relèvent-ils d'une expérience personnelle ou sont-ils le résultat d'influences externes ou des aspirations des autres? Il faut préciser tout d'abord que le désir est propre à l'homme. Il désigne d'abord un manque par rapport à un objet imaginé ou rél et qui doit être source de satisfaction. Il se distingue du besoin dans la mesure où il n'est pas lié à une nécessité vitale. Désirer, c'est ressentir un manque. Le désir

vraiment être soi-même à tous les moments de la vie ? De plus, nous vivons dans une société où le regard d’autrui est important. On cherche donc à se faire faire bien voir pour être apprécier des autres. Ne joue-t-on pas un rôle en voulant plaire à autrui ? Est-ce vraiment nous-même ? Etre soi-même revient à dire avoir conscience de soi. La conscience est la connaissance que l’esprit a de lui-même. Autrement dit, la conscience est le savoir, ce qui permet de comprendre nos sentiments et nos pensées

individuelle semble être l’existence d’autrui : autrui, comme moi-même, est plus ou moins libre, et sa liberté, entendue comme puissance d’agir, ne peut manquer d’entrer en conflit avec la mienne. Autrui est le premier obstacle par les contraintes de la loi en collectivité. On peut définir autrui comme étant celui qui n’est pas moi, celui qui diffère de moi et le suivre ou l’écouter reviendrait à ne pas être tout à fait moi-même. Vivre avec autrui m’impose de ne pas faire tout ce que je veux. On

Sommaire INTRODUCTION ..................................................................................................... 2 1. L’art (L - ES - S - Techn.) ..................................................................................... 3 2. Autrui (L - ES)....................................................................................................... 8 3. Le bonheur (L - ES - S - Techn.) ......................................................................... 10 4. La conscience (L

Le pouvoir représente la faculté, c'est-à-dire la capacité, de faire quelque chose. Cependant, nous pouvons distinguer différentes formes de pouvoir : l’Homme peut faire appliquer, accepter ou imposer diverses décisions à autrui. La question que nous pouvons alors nous poser est : Pourquoi les Hommes aiment-ils le pouvoir ? Quelles sont les raisons qui les poussent à dominer les autres Hommes ? Le pouvoir peut-il assurer les libertés individuelles de l’Homme ? Peut-il les compromettre ? Pourquoi